登陆注册
4259100000066

第66章 文学常识

Section Three Common Sense in Literature

根据小说与人生的密切关系,吴宓教授总结出阅读小说指导人生的五条原则。

Based on the close relation between fiction and life, Prof. Wu Mi summarized five principles for guidingone’s life in reading fiction:

1.小说是具体而微缩的人生:

1.Fiction Is a Miniature of Life.

人生是一个舞台,有各种人物,各随其性格之不同扮演角色,忍受痛苦。任何一个无名的小家庭或社会集团,与整个世界舞台和整个历史景观一样,都展示出各种各样的人物,在他们的行动中,有着相同的互为因果的关系。对“小”的研究与对“大”的研究有着同样的兴趣,而对于“小”的理解,也要求与对于“大”的理解具有相同的心智能力。从这一意义上说,小说是具体而微缩的人生。而小说又高于历史,因为历史是重要的社会人物的政治活动与性格的记录,而小说却是当时生活的再现。“太虚幻境”及“名利场”的意义即在于此。

Life is a stage, with all kinds of Characters acting and suffering in accordance with their Character(nature) respectively. Any small and obscure family or social group, as well as the arena of the whole worldand the spectacle of entire History, exhibits the same variety and combination of Characters, with similarrelations of mutual cause-and-effect in their actions. The same fascinating interest is found in studying theone as in studying the other; the same qualifications of mind and heart are required for the understanding andappreciation of the one as of the other. In this sense, Fiction is a Miniature of Life; and Fiction is higher thanHistory, because history is a record of political transactions and characters of the leading public men whereasFiction is the re-presentation of the life and being of the time. Hence the Meaning of“Illusory Land of GreatVoid”and of“Vanity Fair”.

2.人实为自己命运的主人:

2. Man Is the Master and Author of His Own Fate.

每一个男人(或女人)的人生,无论在社会和道德方面多么无足重轻,都是有意义的。

而在偶然事件的盲网中,在时运车轮的急速转动中,我们行动的每一步都会影响自己及他人的幸福,并决定自己的人格与性格。在这一有限意义上,人实为自己命运的主人。

The life of every man (or woman), however socially and morally unimportant, is significant. And, in theblind web (or net) of accidents and rapid wheels of chance, every step of our action affects the happiness ofourselves and of others, and determines our personality and character. In this limited sense, man is the masterand author of his own fate.

3.小说使读者去伪存真:

3.Fiction Makes its Readers Discard the False and Retain the True.

广泛的经验及富有想象力的理解,为我们揭示出“人的法则”(爱默生)或人生的真理。这些法则与真理不能归结为少数几个简单的教条式的命题和箴言,也不能用某一个人或某一群人来体现与诠释人生的全部真理。此真理只能在人生的丰富多彩、千差万别的表现形式中去发现、展示。但是,就人生的一个目标或原则而言,就一个人的道德品质而言,就政治与社会行动的一个步骤而言,是可以清楚地、明白无误地看出真实与虚伪、诚恳与虚假、伪装、欺诈的区别的。真诚奉献的工作与带着极端个人主义的卑鄙动机的工作之间的区别,小说中能清楚地显示出来,认为读者(随着作者)能知悉一切情节及人物的思想感情,从而使每一(男、女)读者自己能够理解书中所有事件与人物的真实性。

Wide experience and imaginative understanding reveal to us the Law for Man (Emerson) or the truthsof human life. These are not to be reduced to a few simple and dogmatic statements or maxims. And, noone individual man or group should be made to embody and illustrate the Whole Truth of Human Life.

That truth must be discovered from, and exhibited both in unified totality and in its rich varying phasesof life’s manifestation. But, with reference to one aim or principle of life, with reference to one person’smoral character, with reference to one step in political and social action, there can be seen, clearly andunmistakably, the distinction between the True and the False, between honesty and hypocrisy, or pretension,or imposture; between sincere devotion and work and working with ultra and selfish and base motives. Fictionmakes this distinction clear by supposing that the Reader (following the Author) could know all the incidentsand all the feelings and thoughts of the Characters, and thereby understand for each Reader himself (orherself) the Real Nature of each and all the facts and people in this book.

4.使读者爱上“真诚的爱”:

4.The Reader will Be Made in Love with True Love.

爱存在于(生活于)人心中,亦为人心所感受、所觉察。爱只有通过“自知”才能被理解、被体会。有各种不同类型,不同程度的爱,即使男女之间的爱,也有很多种类——真的、假的;高尚的、卑鄙的;纯洁的、从利害关系考虑的等等。小说家试图让各种爱展现在不同人物身上、不同性格和不同生活环境中,使读者爱上“真诚的爱”。

Love exists (lives), is felt and observed, in the human heart. Love could be understood and appreciatedonly through“self-knowledge”. There are all types and degrees of Love: even the Love between Man andWoman has so many varieties—the true and the false, the noble and the base, the pure and the interested,etc.

The Novelist tries to show all these varieties of Love manifested in different Characters, of different naturesand in different life-situations; so that the Reader will be made in love with True Love.

5.好善厌恶:

5.Love the Good and Hate the Evil:

行善则良心安适,本身就是一种报偿;行恶则良心受到谴责,本身就是一种惩罚。在现今世界的实际生活中(甚至在历史上),不公正的事例远比公正的多,因此,总的形象是困惑、愤慨和悲观。因此,现实主义的小说家就不会有因美德受奖或作恶受罚的情节在其书中出现(因为那样就会对道德和艺术不忠实了)。他甚至也不会使他的善良人物为了精神上的安适而高兴,也不会使他的坏人物因悔恨而受到良心的谴责——实际上甚至不会使他们对一些失败感到不满,他只是忠实地叙述、描写,使读者(要是他头脑正常)自然会对善良的受苦的人物同情,而对坏的、成功的人物加以谴责和憎恨。永远铭记:勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

Virtue carries with it its own reward, and Vice its own punishment, in the comfort and sufferings ofConscience. In the actual life of the real world (even in History), there are by far more cases of Injustice thanJustice; so that the general impression is one of bewilderment, indignation, and pessimism. The RealisticNovelist, accordingly, would not have“Virtue rewarded”or Vice punished in his book (for that would beuntrue to Morality as well as Art). He would not even make his good characters rejoice at heart in spiritualcomfort; nor make his bad characters repent and suffer the pangs of Conscience—not even make themexpress their dissatisfaction at partial failures practically. He would only narrate and describe in sucha truthful way that the Readers (if right-minded) will naturally sympathize with the good and sufferingcharacters, and condemn or hate the bad and successful characters. Always remember: If an evil is minor,resist it nonetheless. If a good deed is trifling, perform it all the same.

同类推荐
  • 萤火集

    萤火集

    牛汉自述说,他三四十年来,喜欢并追求一种情境与意象相融合而成形的诗。这种诗,牛汉笔迹对于现实、历史、自然、理想等的感受,经过长期的沉淀、凝聚或瞬间的升华和爆发,具有物象和可触性。诗不是再现生活,而是在人生之中经过拚搏和一步一滴血真诚的探索思考,不断地发现和开创生活中没有的情境,牛汉说他每写一首诗,总觉得是第一次写诗,它与过去任何一首诗都无关系,怀着近乎初学写诗时的虔诚和神秘感。
  • 见闻杂记

    见闻杂记

    茅盾(1896年7月4日—1981年3月27日),原名沈德鸿,笔名茅盾、郎损、玄珠、方璧、止敬、蒲牢、微明、沈仲方、沈明甫等,字雁冰,浙江省嘉兴市桐乡市人。 茅盾出生在一个思想观念颇为新颖的家庭里,从小接受新式的教育。后考入北京大学预科,毕业后入商务印书馆工作,从此走上了改革中国文艺的道路,他是新文化运动的先驱者、中国革命文艺的奠基人。
  • 中国文化名人谈父亲(上)

    中国文化名人谈父亲(上)

    在中国的文化意识中,父亲是天,是铁的纪律,是人生的权威,是绝对的原则,是冷酷的理念,严峻的教导者,但这只是文化观念的表导意识。我们通过这套书,中要告知天下的儿女们父爱如山。
  • 盛开·90后新概念·塔罗·初始

    盛开·90后新概念·塔罗·初始

    作为盛开的最新特色塔罗系列,本系列2014年共计12本,本书是该系列第1本。本系列作品均来自90后获奖者的最新作品,主要收录历届全国新概念作文获奖大赛、萌芽、最小说获奖者的精华作品,有小说、散文等。这些作品空灵隽秀、质朴绵长,勾勒出了最独特的青春风貌和青春生活,表现了他们卓越的思维、丰富细腻的情感和超强的文字驾驭能力。对于青少年读者,是可读性非常强的作文学习辅导和课外阅读书籍。
  • 边走边想

    边走边想

    《陈世旭散文选集》主要收录了陈世旭的60多篇作品,包括:“森林”、“河谷”、“三清山”、“李白墓碑”、“园博园”、“洞经音乐”、“ 常山高士”、“人生的资产与负债”、“像鱼那样生活”、“学会遗忘”、“文学天地”、“古怪一族”、“自律四戒”等。这些作品内容丰富,构思精巧,文笔精妙,从不同的角度反映了作者的思想感情,具有较高的可读性,非常值得欣赏。
热门推荐
  • 宇宙天庭

    宇宙天庭

    我有封神榜册封众神,我有生死簿掌控宇宙生灵生死,我要整个宇宙都在我的掌控之下,我是天庭之主天帝,同时也要成为整个宇宙的无上帝王。求收藏,求推荐啊,大家看完书就动手推荐啊,你们的微微一动手,就是本书的前途啊!
  • 消逝的青春记忆

    消逝的青春记忆

    青春,是个梦,让我感觉现在的一切变得不真实,他,一直敲打着我最脆弱的部位,将我的孤独化为温暖,又将温暖化为分别,最终,我还是输给了我自己……
  • 道修魔法

    道修魔法

    沐青是太极门弟子,天赋异禀的他只用了四十余年就修得正果,正欲飞升成仙之时,却遭遇了罕见的黑色天雷劫,天雷威力之大,竟击碎空间,将他带到了另一个世界。在这个世界里,没有仙法,没有真气,只有魔法和剑术,一个丝毫不懂魔法的人,要如何在这里生存?然而就是这个不懂魔法的人,却掀起了一场始无前例的魔法革命,完全颠覆了传统的魔法观念。让我们和沐青一起,开启一段崭新的魔法之旅!
  • 一世帝尊

    一世帝尊

    【热血爽文】何为帝尊?战力无敌,心更无敌!以一人之力逆乱于九天十地,无敌于八荒六合,威压宇宙洪荒,名震诸天万界!头顶茫茫苍天,脚踏九幽地狱,一手镇压十方强敌!人中称帝,帝中称尊,是为帝尊!
  • 校园霸宠唯爱一生

    校园霸宠唯爱一生

    三年前,他用尽手段逼她离开,只为了保护最爱的她,三年后,她重新回来,却把他当成了陌生人,他们彼此深爱,却心结重重,他能否重夺她的心,与她写下浪漫的一生?
  • 天启神木

    天启神木

    神木大陆上消失的一个天府州,地球上最后一个修仙家族他们之间有着什么关系。我已成仙为何不能永生,是别人掠夺了我生命,还是天道如此。苍茫无边的神木,虚无缥缈的成神之路,是一个阴谋还是一个牢笼,囚困了整个大陆的无数的生灵。朱果的现世,杀戮的延续,争霸的开始,又是一个轮回还是会被打破。幕后的黑手渐渐浮现出来,是一切的终结,还是反抗的开始。他拥有着最强的功法,他拥有着一把可以无限成长下去的神兵,他与神兽为伍,但不勉兄弟同心。他对敌残忍无情,但不乏侠骨柔情,神秘的族群,灵动的少女,是否是他的菜。
  • 完美系统:超时空游戏

    完美系统:超时空游戏

    什么?想要系统帮忙就得需要能量?好吧,我答应你去各个时空收集能量。什么?想要兑换系统里的东西就得需要钱?好吧!于是叶雪落不得不奋起,抡起胳膊,挽起袖子,开始她的赚钱大业!什么么么么?她必须完善她的个人资料?看着眼前她必须得完成的一系列目标,叶雪落风中凌乱了!这坑爹的鬼系统到底TM是谁发明的啊啊啊啊!叶雪落彻底抓狂了!
  • 网游之混沌主宰

    网游之混沌主宰

    神与魔,生与死,都将会在【混沌】中揭晓谜底。
  • 第一前辈请注意

    第一前辈请注意

    一遇见男生就起红点,碰到他们更是头晕目眩。她原本以为患有男生过敏症的自己很倒霉了,没想到更倒霉的是她竟然在参加决赛之前被可怕凶残的水果武器--榴莲砸晕,错失了比赛。作为第一个转入男生学院的女生,她第一天就倒霉邂逅了一个冰山美少年藤西宿,还阴差阳错在一场群架中,成为了学院的“第一前辈”。
  • 简.爱