匕首刺出去的力道很大，速度很快，但是毕竟如果真刺死人了，我就是杀人罪了，所以我留了心眼，只是想刺退他，在匕首快要到那个“人”的位置时候，借着月光，我看清楚了那个“人”，原来是一只风筝，就是那种做成燕子形状的风筝，刚好头部和翅膀部位被月光照到，投影过来就照成了这个所谓的影子，我一看是这个玩意，瞬间就放松下来，刚刚的高度紧张再到现在的一身轻松，瞬间的状态改变使得我一点力气都没有，我骂人的力气都使不上了，无奈的笑了下，收好拔出来的匕首，长长的呼了一口气。平时还说自己多大胆，这下牛皮吹破了，真心吓死哥我了。我稍微缓了下心情，重新坐好在树杈上，又好生安慰了下我那小心脏后开始了再次等待。
月影斑驳中，突然出现了一点亮光，我顿时精神倍爽，刚刚的睡意一扫全无，打了鸡血都没那么兴奋，看来我这个人好奇心真不小，整就一个专门找乱子的人，没办法嘛，都说好奇害死猫，不探个究竟，我估计觉都睡不踏实。
我屏住呼吸，看见这个灯光在穿梭在这乱坟岗，犹如两盏鬼火在飘动，这个亮光明显不是手电筒一类的现代照明设备发出的，因为亮光涣散，没有集束感，奇怪，都什么年代了，省钱也不必这样啊，蜡烛一类的照明器物，在我看来，已经属于上古时代产品，停电了我都是打手电的，不屑用这东西。
这灯光径直朝我这个方向过来了，距离我大概三十米左右的时候我看清了，这就是今天在我家店门前的那两个人，就是那个彪形大汉和老头，我心想：“这两个诡异的家伙果然有古怪，他们拿的蜡烛怎么是发蓝光的？这不科学啊。”
一般来说这种蜡烛发出的灯光应该是黄色的才对，可是他们却是散发出一股悠悠的蓝光，恍如两只鬼眼，在这充满死人的地方寻找不到任何活人的气息。我大气不敢出，静静的观察着这两个人，他们俩没过一会就走到我所在的树下，就在我脚底下停了下来。“奶奶的，不会被发现了吧？”不过周边环境还算配合，我一身深色衣服，而且月亮不知不觉已被天上的云朵遮掩住了，本来还是依稀可辨的夜景，现在却是伸手不见五指了，这让本来就很荒凉恐怖的地方加上一层厚厚的压抑感。
那老头在槐树上摸了一下，低声对随从的大汉吩咐了几句，那大汉就点点了头，将蜡烛放在了槐树底下，打开他的背包，拿出一个罗盘恭恭敬敬的递给老头。只见老头接过罗盘，在以槐树为中心半径大概二十米这样转了一圈，然后在槐树东北方和西南方处分别点了两根蜡烛，西南方向的依然是他们起初带来的那种散发蓝色荧光的蜡烛，但是奇怪的是，在东北方向点的蜡烛却是我们平常使用的那种，就是发出黄光的那种。奇了怪的了，看来这两个人品味还不单一，也可能蓝色光的蜡烛市面缺货，不过好像基本上蓝光的蜡烛真的没在市面上见过，看来还是稀缺品，估计是买不够，将就着用一下。
“强子，把那个家伙拿过来。”那个老头站在西南方向冲那个大汉喊道。
原来那个男的外号叫“强子”，看起来还强，其实没什么能力。
“好的，已经在组装了，马上给您老送过去，要不我来挖就得了。”
“你就是没长脑子，我不是说过了，这个地方邪门的很，既然要破这邪门的东西，那当然还是按点规矩来弄，你不要废话了，赶紧装好给我拿过来。”
我一听“挖”字就觉得奇怪了，感情你们两这一大一老还是土木工程师啊，大半夜来这里搞土木，难道工期紧，要加夜班？
那个强子从包里拿出一根铁棍，将铁棍与半圆形铲头组合起来，再接上白蜡杆，在手里试了试是否组合密闭后就将铲子拿给了老头。
这个铲子我知道，就是大名鼎鼎的洛阳铲！洛阳铲，又名探铲，一种考古学工具，为一半圆柱形的铁铲。一段有柄，可以接长的白蜡杆。使用时垂直向下戳击地面，可深逾二十厘米，利用半圆柱形的铲可以将地下的泥土带出，并逐渐挖出一个直径约十几厘米的深井，用来探测地下土层的土质，以了解地下有无古代墓葬。洛阳铲最初出现在明代中叶的河南一带，河南作为中国封建王朝的历代皇帝的建都省会，使得那里古墓众多，几无卧牛之地，地下埋葬的奇珍异宝数不尽数，民间百姓由于生活所迫或者利益驱使，或多或少的就参与进盗墓这个行当，但是但凡绝大多数的盗墓者，无不是因为封建王朝的苛捐杂税导致民不聊生而被迫从事这一行业的，而要挖到底下这些财宝，则必须先探明古墓的位置，洛阳铲恰好将这个功能发挥最好，在一些经验的丰富的盗墓者手里，它就像活了长鼻子一样，铲头带上来的泥土，这些盗墓者只要闻一闻，尝一下就知道泥土的新旧和其中是否有古墓特有的气息。
这样的装备都拿出来，再加上这里到处埋葬死人，我猜这两人估计是来挖古墓的，但是这里明显属于“死门”之地，又怎么会有达官贵人在此入葬？葬在这不是存心跟子孙过不去嘛。
你问我为什么懂这些，这也不奇怪，我家就是专们卖一些道符法器的，平时二叔也会教我一些关于风水啊，道教和佛教的知识，我这人喜欢这些古怪的知识，我觉得比学校里面教的东西有趣多了。
至于盗墓这个行业，我也粗略听二叔说过，只从有古墓以来，盗墓之事就从来没有断过，由于盗墓这一行当毕竟不是十分光彩，故也不会像某些正义门派一样光明正大的现世，盗墓这种需要耗费大量的人力物力的事情，非单人所能完成，故古时盗墓之人均自发组织在一起，共同掘墓挖宝，摸得财宝后再按劳分配。
唐人颜胄诗所谓“群盗多蚊虻”，“白骨下纵横”，“田竖鞭骷髅，村童扫精灵”，“试读碑上文，乃是昔时英”等，是盗墓现象的写真。
通过考古工作的实践可以得知，大量古代墓早已经在考古之前就被开挖，这不能不说造成了国家社会的巨大损失。造成这样的情况一个是古人有“厚葬”习俗，另一个就是所谓身不由己，有为求荣华富贵的，有为求个人收藏的，但是绝大多数是因为生活所迫，从地底下拿点宝贝来换粮食填饱肚子而已，到了现代，已经纯粹是为了一夜暴富了。
盗墓有“民盗”和“官盗”两种，前者很容易理解，就是民间组织自发的盗墓行为，而“官盗”就是指在政府组织下进行的挖坟掘墓，最好的例子就是军阀头子孙殿英啦，慈禧老佛爷的亩就是被他给盗了额，光天化日之下炸开的墓门，简单暴力，将墓中宝贝洗劫一空，这种“官盗”较为霸道，而“民盗”自然不能这样了。
一般来说，盗墓贼大多数懂风水，没有风水知识到处乱挖不仅劳民伤财，还会引起怀疑，与北方或者中原的盗墓贼大刀阔斧使用洛阳铲掘墓不同的是，南方的盗墓贼更加注重的是细节上的东西，在不断的摸索中，南盗逐渐形成了自己独有的一套方法，就是“望”、“闻”、“切”、“问”四个要诀。
“望”是望气看风水。老盗墓贼经验丰富，又多擅长风水之术，故每到一处，必先察看地势，看地面上封土已平毁的古墓坐落何处，只要是真正的风水宝地，一般都是大墓，墓中宝物必多，据说以风水秘术进行的寻墓几乎百发百中。这也是为什么将“望”这一技能摆在第一位的原因。根据野史《清稗类钞·盗贼类》记载，广州城就有那么一个盗墓贼叫做焦四，焦四可以通过看风、看雷、看雨来定位古墓的位置，原文这样记载：“一日，出北郊，时方卓午，雷电交作，焦嘱众人分投四方以察之，谓虽疾雷电，暴风雨，不得稍却，有所闻见，默记以告。焦乃屹立于岭巅雷雨之中。少顷，雨霁，东方一人归，谓大雷时，隐隐觉脚下浮动，似闻地下有声相应者。焦喜曰：得之矣。”
“闻”就是闻气味，不得不佩服一些盗墓贼具有丰富的嗅觉神经，他们常年累月的盗墓经验，让他们具备了这一项能力，当然，也有天生的，但是一般来说都是后期接触的文物宝贝见多了才慢慢修得的，顾名思义，闻就是通过出土的文物等气息来辨认真假，高超的盗墓贼不仅能闻物，还能闻土辩亩墓。
“切”就有点类似中医的把脉，但是中医的把脉是给人看的，而这里的把脉则是给整个墓穴一个方位解析，高明的盗墓贼能在外部就将整个墓穴的内部构造清晰的展现在自己闹钟，进而准确的进行突破，他们最不屑的就是暴力破坏，在他们眼中，墓穴就像自己家后院一样，能进后院的方法很多，为何一定要一脚踹开大门呢？
“问”则是一个辅助的技能，不得不说盗墓贼的确是细心做慢活，每到一个地方他们都会乔装成风水先生或者旅人等，目的就是通过与本地的人特别是长者们聊天，从中得到关于墓穴的信息，他们最喜欢听当地的传说逸闻，因为他们知道，这些就是由现实演化过来的。
如今据我所知，盗墓已经不仅仅依靠这些古老的方法了，现代科技比如遥感定位，磁感定位等专业技术也融入了这个行当里面。
这老头会点蜡烛，能使罗盘，还能舞洛阳铲，看来本事不错，在我想着事情的时候，老头已经在西南方向蜡烛的旁边舞起了洛阳铲，这个老头起初先用铲子试探性的铲进泥土里面，好家伙，力气真不小，老头双手举起铲子，丹田用力，闷哼一声，径直就将铲打下去，足足打下去有一米多深，你大爷的，开玩笑啊，这里的泥土，又不是我家后面阿婆卖的马拉糕，一铲子下去居然一米多，就算泥土再怎么软，也不能啊。这老头精瘦精瘦的，也不像全身挂满肌肉的人，居然有这等力气，再看看他使洛阳铲的熟练度，还有闻土这个动作，我才知道“人不可貌相，海水不可斗量”这句话的真谛。
突然间，“哐当！”一声响声打断了我的思绪，老头停下了铲子，笑了两声。我知道，老头找到他想找的东西了。
那老头停下来，立马对站在树旁的强子说道：“就以这个树为中心，在西南方向相对称的位置开始挖下去。”
站在一旁的强子收到命令后立马开始挖起来，他就没有那老头厉害，明显就是普通人挖地种菜的水平，那老头也不急，从口袋里拿出一小包东西，貌似是药丸之类的东西吞了下去。
然后就开始在脸上和手脚上涂抹东西，我心想奇怪，这老头也太关注保养了吧，真是怪事，都这么一个大老爷们了，五十岁都有了，还吃补品抹润肤乳的。莫非是个娘娘腔，不对啊，今天白天那气势，不像个娘娘腔。
约摸过了一个小时，强子那边也挖得了，我早就已经开始打盹犯困了，老头早就已经在等候着，强子挖完后老头走到树底下喊他过来。强子丢下铲子，就屁颠屁颠的跑到老头旁边，洗耳恭听老头接下来要做出的吩咐。老头招招手，示意强子靠近一点，强子对老头唯唯诺诺，当然立马就更加靠近了一点，还没等强子反应过来，老头突然出手，寒光一闪，强子的手臂立马被划开，鲜血直流。强子愣是一会才反应过来，随后就是惨叫声，声音在这荒野上回荡许久。
