赵辰看在笼子里面的邋遢的人，眉头不由的一邹，跟其他人几个人一个笼子不同的是，这个人是一个笼子里面就只有他一个人。其实真正让赵辰邹眉头的是他感觉不到眼前这个人身上带着生气，一缕生气都没有，这种情况一般只会在死人身上才会出现。而赵辰百分百确认确定眼前之人并没有死，因为这个人就是他此行的目标，被京都之人叫之为“暗兽”的居彪。
如果要说居彪这个人的话，就要谈及大陆上一个可以说是庞然大物级别的势力——光明教廷。跟前世赵辰闲暇时看的玄幻小说不同的是，贝弥大陆的光明教廷并没有组建帝国，而只是作为一个神权势力存在而已。贝弥大陆的根据修炼的元素的不同也有区别，分为金系、木系、水系、火系、土系、雷系、风系、光明系、黑暗系，还有就是比较稀少的空间系跟时间系，空间系跟时间系因为太稀少的缘故一般只有大陆上的几大顶级势力跟几大帝国里面存在。
居彪本来是光明教廷里面的一个的五星斗师实力的光明骑士。在一次各大势力探查古迹的过程中，居彪被当时的主管其的一级红衣大主教派去前面探路，与其说是探路，不过是在前面与各大势力的小喽啰们当炮灰，这个是各大势力在探查古迹的时候都会干的事，毕竟古迹一般都是远古文明遗留下来的东西，大家都不是很了解，所以拍炮灰去探路，以免导致势力中高级武者的陨落。
而这个居彪运气居然不错的进入到了古迹的最里面，并且获得了古迹里面的传承，但是谁也没想到的是这个古迹是远古时代黑暗系的传承地。据说居彪在进入传承以后，其光明属性的身体，被那个传承地所转化，转化成了黑暗属性，并且一跃成了一星斗圣的实力，而那个古迹也因为能量耗尽而化成灰烬。这还得了，要知道黑暗系的魔法一直是被大陆上面的人所唾弃的。更何况本来是光明教廷的光明骑士，突然变成了黑暗系的暗黑骑士这是光明教廷所不能容忍的。于是当那个居彪刚从古迹中出来的时候那个红衣大教主就对他展开了攻击，而突然拥有斗圣实力的居彪因为继承了远古文明的暗黑骑士的传承武技，即使在属性被克的情况下，还是将当时带队的拥有三星斗圣实力红衣大教主的给杀了。这还得了，光明教廷派出戒律堂高手对其进行追杀。
但是一个拥有斗圣实力的人想要躲起来，根本就不是那么容易被找到的。特别是当得知居彪的消息以后，一直在暗地里发展的黑暗教廷对其发出邀请，只要居彪肯加入黑暗教廷，那黑暗教廷就对其进行庇护。要知道黑暗教廷跟光明教廷斗了那么多年一直没有被消灭是有一定底蕴的，但是居彪并没有答应黑暗教廷的邀请，因为他知道加入黑暗教廷就必须将自己说传承到的几种远古期间暗黑骑士所学习的武技交给黑暗教廷，而这几种武技即使他自己也没有了解清楚，之所以当时能杀掉那位一级红衣大教主，只是因为他当时刚接受传承后，本能使用出来的。而且他自己本来就是信仰光明神的，让他一下子改变信仰加入黑暗教廷，他自己也接受不了。看到招安无果的黑暗教廷，为了他身上的传承武技也对他展开了追杀。
这让本来就处境困难的居彪就更是度日如年。况且黑暗教廷可没有不跟光明教廷一样讲究脸面，本来他们就已经臭名昭著了。只要能把居彪给逼出来，他们想尽了各种办法。最后他们发动了在光明教廷里面潜藏的一些势力，绑架了当时生活在光明教廷区域的居彪的家人，并且威胁说要是居彪不把这几种武技交出来，就把居彪的家人都杀了，并且动用黑暗魔法诅咒他家人的灵魂不得超生。
而走投无路的居彪居然还没有忘记自己的信仰，居然去找光明教廷的人合作，以自己可以废弃修为为代价想让光明教廷的人去救他的家人。这个在赵辰看来无比蠢的办法当然没有成功，在居彪的自投罗网的时候，早已准备好的光明教廷的神职人员，将居彪围困住，而光明教廷拥有一星法神修为的教主也出手将居彪的修为彻底废弃了。当时这件事轰动了整个大陆，连兽人跟矮人侏儒都关注了起来。当然黑暗教廷也没有放过居彪的家人。
光明教廷本来就因为居彪的家人被暗黑教廷劫去而丢了脸面，所以在居彪“自首”的情况下，对居彪的处理上面产生了分歧。一部分主教们认为居彪杀了红衣大主教，应该用火刑将其处死，而另一部分人则认为本来在居彪家人的问题上，光明教廷就存在处理失当之处，虽然居彪是因为古迹变成了黑暗属性，但是其家人却是光明神的忠实信徒。教廷没有保护好居彪的家人的就是没有保护好自己的信众这会让信众在对光明神的信仰上在对教廷的信仰上产生质疑，所以应该绕过居彪一名以显示光明神的宽恕，而且居彪现在也已经无法修炼了所以即使放过他，也不会对教廷构成威胁。双方一时之间争执不下，后来教廷的教主拍板决定，放过居彪，但是要将其贬为奴隶交给拍卖行来处理。
