有了仁和智，还需要勇敢。勇者不惧，是因为今天我们可惧怕的事情太多了。冰灾、地震、毒奶粉事件，以及汹涌而来的世界，经济危机，这一切，难道不令我们心存忧惧吗？面对这一切，我们的心不勇敢怎么前行，不勇敢怎么样改变这个世界，不勇敢怎么样去承诺责任呢？
什么是勇？《庄子·秋水篇》里记载过一个孔子的故事：孔子在匡这个地方游学，有一天被一帮宋人包围了。孔子自己在屋里弹着琴，唱着歌，头都不抬。他的学生子路慌慌张张地推门跑进来指着老师说，“何夫子之娱也？”你老先生还在这里傻乐什么呢？你看外头给围得。
老师跟他说，你过来，听我给你说。子路啊，这个世界上有很多种不同的勇敢：在水中穿行，不避礁石者，那是渔夫的勇敢；在陆地行走，不怕犀牛猛虎野兽者，那是猎人的勇敢；当白刃相交于前，可以视死若生，大义凛然，那是烈士的勇敢；但是还有一种勇敢，就是一个人，每临大事有静气，泰山崩于前而不惊，一事压下来的时候，自己的心能够辨明是非真伪，能够平静坦荡，渡过危险迎接一个光明的结局，这样的勇敢是君子的勇敢。孔子说，我的命运怎么样我知道，你在旁边稍安毋躁，等着吧！
话音刚落，宋人在外面敲了门，进来作揖说，对不起，我们的仇人是阳虎，你们俩长得太像了，我们弄错了。然后就撤兵了。大家假设一下，如果凭子路那暴脾气，有人竟敢围困我的老师了，那可不行！不分青红皂白，拔出剑来先杀十个八个。最后一问，哦，弄错了！那该是什么结果？
我们这个世界上，匹夫之勇不少，一时意气不少。我们真正缺少的是君子之勇的心灵境界。勇者不惧也是我们内心的一种能力。孔子还说，“仁者必有勇，勇者不必有仁。”一个内心真正有仁爱的人，他必定是勇敢的；而一个表面上看起来很勇敢的人，什么都敢去做的人，却不一定是一个真正懂得勇敢和仁爱的人。
仁、智、勇，对一个道德修养系统来讲，其实是缺一不可的。所以，仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。
