上次的题目，感觉没说完。
中国的历史太长。往远了说，也不知道结绳记事算不算咱们老祖宗的专利，那也算是文字的一个雏形吧，罢了，不提了，怕了棒子会拼上命拉咱们的先人们入韩国籍，我不就成了罪人了么?
说近点，甲骨之后，又沉淀了许多，算上不着有文字佐证的夏朝，由商起，便“有史可考”了，文字的记录开始扎根。当然，那时的文字是权者所用，形意结合，这也为后人由此创出“神话”之时代留了纲领，至少，你看过《封神榜》吧。
再近点，由春秋起，战国，至秦，算一段，百家争鸣，史书我看的少，没有发言权，然繁荣之象却是有据可查的，至于始皇大人何以焚书坑儒，学者们更是各持己见，教科书教给孩子们的那些历史，都是真的么？所谓后世诸多史书，都是学者们考史查据翻出来的，都可信么？眼见的尚且不一定为实，写书的人，尚不知晓，读之何以知之？故史书只可把其当作读物来看，可察，可考，却不可当真；借鉴可以，引用也可以，替古人掉泪的，还是免了吧。
再近点，汉后，魏蜀吴算一段，南北朝后，隋后，开元盛世也算一段，宋元明清另算一段，国人的文字考，其实大多由此三段而成。科举由起至盛到衰出于此，千诗万词情歌酒赋也出于此，刑罚律典出于此，三教九流生于此，亦混迹于此，可说，先人们留给我们的文字多出于此，对了，四大名著也出于此，这许多的文山字海，才算真的筑起了泱泱大国厚重的历史，尽管，每个人看到的历史，各不相同，就比如，西游记，我天上有人；水浒传，我江湖有人；红楼梦，我朝廷有人；三国演义，我有的是人，看，说的多好！
再近点，就扯到当代文学了，白话文通俗易懂，不似少时读《古文观止今谈》般艰难，本以为我读书会同听歌一样，只听其曲，不记其人，后来翻的多了，却发现写作者绕不开有数的几个，读九年制便认得了鲁迅先生，读《预约死亡》认得了毕淑敏，读《废都》认得了贾平凹，读《自白》认得了龙应台，再后来，挑书时，也先着这几位的看；也看外国书，翻译好的，大部头是不敢看的，人名都记不得，看《鼠疫》，看《透明人》，看的最多的是侦探小说，福尔摩斯系列和日本推理小说，很喜欢。
说了这么许多，方觉得讲的杂乱且无章法，有些不知所云。
说了这么许多，又发现自己未曾读过诺奖莫言先生哪怕一篇小文，更加惭愧。
说了这么许多，才记起此文本意无非想告知观者多去读书，莫被信息化的现代社会无营养的海量消息冲淡了灵魂，只留躯壳。
说了这么许多，又觉着此文后半可另写一篇，作《我的读书观》，可聊之处还有很多，可惜了。
说了这么许多，觉得观者似已厌倦，自己脸皮着实太厚。
好了，不说了。
说完了。
2014。09。04
晚
