孙介石说：“相关事情是朋友们的书信告诉我后我才知道的，就是没有亲眼看见。”问在场别人：“你们有没有当时在现场的？”见没人应话，就说：“那还是我说吧。”
孙介石说：“河中府会战，勤王藩镇取得全胜，功劳属李克用最大，利益属朱温最多。朱温的最大所得就是收降了十几万黄巢人马，一下子实力大增，迅速回到汴梁上任，扎扎实实地占据了河南南部和湖北北部的一带地盘，保境练兵，以图后计。这样，李克用只得领导着其余二十六镇诸侯继续勤王作战。他们从芮城渡口渡过黄河，来到函谷关。”
孙介石说：“函谷关与潼关是70公里函谷峪的东西两头关口和关城，战国时期以函谷关为重，主要是先秦开始东扩疆域，函谷关是每次东扩战争的桥头堡，又是防守六国攻击的第一关口。西汉贾谊《过秦论》中“于是六国之士……尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。”文章里所说的“关”就是指函谷关。秦朝末年各地纷纷起义，新立的楚怀王为尽快平息战乱，由于函谷关地势险要易守难攻，就宣告先入关中者得为关中王。此处所指的关还是函谷关。之后刘邦绕道入关也是入关，项羽不能违逆楚怀王当初的宣告，因此，在册封时将刘邦先封为巴王之后还是封为汉王，镇守关中之地。西汉之后，全国一统，函谷关地位下降。对于长安的单纯军事防御来说，守住潼关或守住函谷关，效果相同，都能阻断东面来敌进犯长安的函谷峪通道。加之潼关离长安较近，补给方便，容易防守。而防守函谷关，从长安方向的补给需要穿越70公里的函谷峪，所以，西汉以后，潼关取代了函谷关天下第一关的重要地位，函谷关基本废弃。大唐王朝安史之乱后重设函谷关，但没有规模扩建，基本上还是秦汉旧城的格局设置。黄巢占据长安以后，同时在潼关和函谷关驻守重兵。把守函谷关的主将是尚让，带兵一万。两员副将郑存当、郑存惠是卵生兄弟，都有万夫不当之勇，是黄巢山东盐帮武功排名三四的得力悍将。把守潼关的主将是大齐国兵马大元帅葛从周，带兵三万。四员副将分别是号称天下第一金刀的田彪、号称天下第一快枪的魏虎、号称天下第一大斧的赵受、号称天下第一双刀的黄豹。这四个人又被称为“残骨四兽”，就是比武或打仗都以性命相拚，必须重创对方身体、废掉对方武功才算罢休，或者基本不留活口。这个名号也有意思，就是彪、虎、豹都是兽，受是兽的同音，也勉强算成兽，称之为残骨四兽。”
孙介石说：“当初，河中府战胜孟绝海后，各个下属纷纷奉承李克用，各路诸侯纷纷宴请李克用，几乎是一日两宴或一日三宴，让李存孝每天都有醉意，又在河中府迁延十数日后才准备向函谷关进发。李存孝向李克用建议说：“长安一地，以函谷关和潼关最是险要，易守难攻，强攻一关，就要损失十万将士，不如让追击孟绝海残部的各镇诸侯顺势进兵函谷关和潼关以吸引黄巢主力，咱们从河中府的蒲坂暗渡黄河侧击长安。从蒲坂到长安，基本无险可守，可一举收复长安。”
李克用醉意地说：“河中府一战黄巢只损失四十万人马，长安城内至少还有二十万人马，咱们以十万之众攻打濠深城高的二十万人马据守的长安城，这哪有胜算。你只会武功没有文化，也不懂兵法，什么时候象李嗣源那样学过兵法了再提建议。”
李克用说：“李嗣源经常拿着孙武兵法跟我探讨问题。李嗣源嗜学不断，勤学不缀，那一本孙武十三篇已经坚持学了十二年，前十二篇都已经熟悉，经常对着书本跟我引经据典，说些天下形势、行军打仗、农商经营、针黹女工的大问题。”
李克用由衷地感叹说：“生子当如李嗣源啊，练武之人识字能有三两千之多，这样的博学多识，一看就是大文化人的做派，让我们这些练武之人不得不佩服啊。”
李存孝有心反问李克用一句，这样的读书水平什么时候能读完《魏公子兵法》二十一篇。又一想，恐怕李克用除了通过李嗣源才知道世间有孙子兵法外，并不知道世间还有《风后八阵兵法图》、《吴起兵法》、《司马穰苴兵法》、《孙膑兵法》、《六韬》、《尉缭子》、《黄石公三略》、《韩信兵法三篇》、《孟德新书》、《李卫公兵法》等等，便默然不语。李克用继续说：“咱们攻打函谷关，还是老办法，让各镇诸侯先行进攻，待他们消耗实力后，由你带领他们的士兵去强行进攻。损失他们十万人就可拿下两关，也很合算。这才是兵法。”李存孝无语退出。“
孙介石说：“晚上，王镕宴请李存孝感谢救命之恩，李存孝让他帮助打听母亲的下落，颇为伤感，几次泪眼婆娑。赴宴后回来，接到李克用命令，从芮城渡口渡过黄河后与各镇诸侯聚集渑池。聚集渑池后李克用与各路诸侯商议进兵函谷关之事，不料，各镇诸侯都说：“河中府一战，李存孝的武功名扬天下，打关攻城的先锋自然非李存孝莫属。我们已无大将可派了，你有天下第一的李存孝，为何不派他为先锋去攻关。”不得已，李克用只得委派李存孝作为先锋，带兵一万攻打函谷关。”
孙介石说：“李存孝接到进攻函谷关的先锋之职，与十八骑说：“函谷关是重兵把守的军事要塞，关上巨石、擂木、强弩都很厉害。尤其是四种强弩，伏远弩射程三百步（450米)，擘张弩射程二百三十步（345米），角弓弩射程二百步（300米），单弓弩射程百六十步（240米），对远近攻关之人威胁巨大。并且在关门后面还设有巨石叠墙阻挡，即使打破关门，开关只能容一人一骑通过。如果强攻，我们的云梯、巨木并不起作用，伤亡太重，也无胜算。咱们攻打函谷关，如果他们应战，咱们活捉敌将后就可顺势入关。最担心咱们一万人马太多、动作太大、不能保密，让他们探知动作后有所准备。或者，如果他们接受孟绝海教训，闭关不出或拒不出战，我们不能强攻。绕行的话需要半个月时间，如果对方有所准备我们也无胜算。这次攻关这样打，我与十八骑左队带一千人马先行，十八骑右队带九千人马在相距百里外的地方公开练兵，公开演练强行攻城的各种战术和方式。接我通知后迅速跟进。”
李存孝布置完毕，带领十八骑左队和一千人马先行出发，在路上对十八骑左队说：“函谷关守将这几天正在催促军民储存米粮柴草，军事上还未开始封关备战。你们装扮成普通百姓混入关内，后天晚上行动，在半夜里偷袭城门，成功后举火为号，我带众兵跟进。”
李存孝说：“偷袭城门后一定要控制关城上面的城防，防止巨石、擂木、强弩阻止进兵千万伤亡。”
李存孝又说：“守关的两员副将郑存当、郑存惠是卵生兄弟，都有万夫不当之勇，是黄巢山东盐帮武功排名三四的得力悍将，也是大唐武林名宿铜台大帅罗弘信和汾阳枪仙郭端夫的得意弟子。”
李存孝哼笑了一声说：“不过，你们九个人中任何一人都可以活捉他们两个。”
李存孝又特别嘱咐说：“函谷关主将尚让是中国历史上继春秋子产、战国管仲、三国孔明之后的第四位智圣。他辅佐王仙芝起义，百战百胜。可是王仙芝被胜利冲昏头脑，如同夷陵之战的刘备，非要自己打一仗以证明自己的打仗水平也很高。结果在黄梅（今湖北黄梅西北）被曾元裕消灭义军5万余人，自己也被杀。尚让带余部回归黄巢，推举黄巢为冲天大将军，辅佐黄巢转战南北也是百战百胜。黄巢后来听信谗言，又自恃诗名和武功都在尚让之上，对尚让的治国方略、经济规划、民心工程理解不了也不相信，又看他不会象别人一样地奉承吹捧自己，对他逐渐冷落起来，从四位丞相的首席丞相位置贬谪到函谷关守关。你们遇到尚让一定要活捉、礼敬，亲手交给我，不得伤害。你们准备动身吧。”
孙介石说：“到后天半夜里，十八骑右队和九千士兵也全部悄悄赶到，李存孝看见函谷关城上的举火信号，就带兵进城，十八骑左队对他说：“我们偷袭城门不久郑氏兄弟就领兵过来了，被我们打杀了数百人后就全部投降了。尚让带领一千人逃奔潼关去了。这是郑氏兄弟的两颗头颅，要它请功吗？”
李存孝说：“要功没用，扔了吧。把关门后的大石、巨石都挪开，让关门大开，迎接晋王进关。”
朱元璋说：“这些资料和情况，我们做间谍的就是调查半年也不一定能了解详细。”
孙介石说：“做间谍工作，短期内难与上层接触。你和专诸出发后，我写了几十封信给朝庭里我的熟人和朋友，在你们打探情况回来之前就都回信了，把我想要了解的李存孝及有关事情就都告诉我了。”
朱元璋说：“这人脉关系太重要了，还不是一时半会培养起来的。”
孙介石说：“我本是山西河中府虞乡（今山西永济附近）人，本名司空图。”
朱元璋说：“您不是信阳大侠吗？我们一直以为您是信阳人的。”
王彦章说：“你走眼了吧？司空图大人是唐懿宗咸通八年（公元867年）的科举状元，与那一年的榜眼杜荀鹤、探花韦庄并称咸通诗坛三杰。”
朱元璋说：“还真是不知道。我只对兵书感兴趣，对诗艺和文学从不涉及。”
王彦章说：“以前只有我自己知道，现在在座的大家就都知道了。”
孙介石说：“我在唐懿宗一朝做到中书舍人、知制诰、监察御史。广明元年（公元880年）黄巢攻占长安，唐僖宗远逃山南（今陕西汉中），又逃往四川。韦庄随唐僖宗南逃四川，后来投奔藩镇王建，执掌军政书记，相当于宰相了。杜荀鹤则是投奔了梁王朱温，天天给朱温写颂歌，终于得到了朱温的赏识，得以伺从左右。我从此不再写诗，归隐于中条山王官谷做了铁匠，学习金银铜铁的冶炼技术。”
孙介石说：“中条山位于中国山西省西南部的黄河与涑水河之间，也处在太行山与华山之间，山势狭长，故名中条。经济上说，中条山富产金银铜铁各种矿产。尤其是中条山下的运城盐湖，从古至今一直是中国最大的产盐基地，号称“天下十分盐，九分在中条”，谁能够占领这里，意味着谁就能掌握天下的经济命脉和钱罐子。地理上说，中条山北拥肥沃的运城盆地，南屏洛阳、潼关，瞰视着晋南和豫北，直通中原。北卫西安和大西北，可进可退，战略地位十分重要。所以，从黄帝到夏商周，再到春秋晋文公、战国魏文侯，以至秦汉隋唐，都是从这里起家的。
孙介石说：“我在中条山隐居一年之后，感觉这里的雨雪风霜、云流雾岗一直弥漫着钱财和权力气息，也弥漫着救国济民的气息。熏陶得我不能静心敛神了，只好下山，投奔到河南信阳的我外祖孙家，化名孙介石，修练武功，以信阳大侠孙介石的名字获得一点名声，挑战前来设擂的大当家，战败后就随大当家的来到淤泥岛了。”
王彦章说：“河南信阳孙家是孙武的后人，魏晋以来一直以“信阳大砍刀”的武功享誉河南，更以“武林档案馆”的武林资料和信息享誉全国。”
孙介石说：“我即是山西河中府人，也是武林孙家之人，又有朝中朋友和武林朋友的书信通讯，当然对李存孝的事情了解得多些。”
王彦章说：“这个尚让是不是象李存孝说得那样可以与子产、管仲、孔明并列。”
孙介石说：“黄巢虽然幼有大志、胸怀天下，其实也不过是青春少年夸夸其谈的理想和抱负，并不是建立在对世事的理解和认识之上的谋略和规划，也不是敢于直面责任和危机的创业和立功。尚让跟随黄巢并不得志，黄巢是在尚让鼓动和支持之下才敢于起义的，只听从了尚让建议的十分之一就能攻占长安、建立大齐天下。对尚让，一两句话介绍不完的。”
王彦章说：“那就接着说李存孝战潼关吧。”
