皇天德仁陵正面，有着各种祭祀的用品，如人形佣。古老记载，古坟在当时是祭祀的场所，人们在这里举行仪式以拜谒祖灵，所以房屋、器具等土俑是作为常设的装饰性的东西放在那里的，而人形土俑则是用来表示参拜者。
另外一种说法认为坟前摆放这些模拟房屋、器物和动物、人物形象的埴轮，其目的是炫耀死者生前的权威和享乐，并且力图把这一切全部从人世带到阴间。
无论怎样，就艺术而言，这些埴轮在造型方面都达到了埴轮陶塑艺术的高峰，人物表情和动物姿态纯真、古朴、生动，显示着浓郁的妓妸婆婩国民族风格，至今仍能引起人们亲切和喜爱的心情。可以说，土俑是妓妸婆婩国生活和心灵的表现，有着超越时代的强大生命力。
皇天德仁陵的特点主要以大著称，不过它的大与前期古坟的大是不可同日而语的。前期的古坟比较取巧，它是利用丘陵自然隆起的圆形部分作为坟顶，又利用倾斜而又较狭的部分，把它削平、整形，使其略呈方形，作为坟首，前期古坟顶上筑一竖穴，以便纳棺于其中。
这就是前期古坟的代表形式，由此，我们可以看出这种坟外貌虽似高大，但是名不符实，因为它是借丘陵之高大以为高大的，因此虚假得有些夸张。
皇天德仁陵比较实在，由丘陵转到了平地，这才是货真价实的大坟，因为它是全部用人工筑成的。
皇天德仁陵这种名副其实的大坟缺失人心，尽管它们同是大王和贵族残酷剥削、役使人民的见证。为了营建出德仁陵的高大，不知有多少无名的人被迫付出了难以计量的劳动。
此坟代表的不仅是大王权威，也是大王淫威的反映和产物。根据典籍记载，历史中东晋安帝“万里修贡的“倭王赞”。可见妓妸婆婩国与天朝上国交往由来以久。
天朝上国大陆长期处于战乱时代，流入妓妸婆婩国的中原人不在少数，此外还有大量为逃避战争灾难而移居妓妸婆婩国的朝鲜人，他们中的许多人也都在皇天德仁陵中洒下过辛苦的血汗。
来到皇天德仁陵一天一夜后，铉恒、皇天上村、葛振淋三人已经围绕皇天德仁陵转悠了一圈。在今夜傍晚，准备入墓。三人此举，如同中原人所说的淘沙盗墓。辛亏是皇天上村带头的，皇天德仁陵本就是皇天一族的坟墓，说起来，皇天一族的自己人掘坟也不算是盗墓。
傍晚，铉恒三人悄然无声的来到主墓碑前的正面，发现这里有很多倭奴兵守护着。
“现在怎么办？昨天围着坟墓游的时候，都没有守墓人的，今日夜晚怎的会有这么多人守着，是不是已经发现我们的意图了？吖！我想自掘坟墓，怎么办呐？祖始源照天大神，求求您就想想办法吧！嗯哼嗯哼，我要去死……”皇天上村抱着铉恒的大腿，如同一个孩子似的在哭。
“你这是临时抱佛脚吗？你是曾经倭奴国的最高统领，会不知道这里晚上有重兵守卫？”铉恒责备皇天上村。
“哎呦，我肚子好痛。”两人正对话，募地，皇天上村捂着独自痛苦的呻吟起来。要不是铉恒反应得快，及时扼住了皇天上村的脖子，那么一场大战在所难免。
“走…走…走……赶紧离开这儿，今夜不便出行，待我身体恢复健康再来。”皇天上村越来越感觉不对劲，便拉着铉恒的手央求，那样子，显示出了他的无助与可怜。
“要不，回去吧！我也感觉到了今夜不适合入墓。“葛振淋在一旁听到两人的对话，也加入两人说话的战团。
“如你二人所愿，我们还是回去吧！”随着夜深，铉恒思考片刻，最终还是放弃探墓，他站在不远处，临走时，一步三回头的看着陵墓。
“哎！你到底怎么回事？关键时刻不靠谱。”回到住处，铉恒抓挠骚，生气的质问皇天上村。
皇天上村脸色黝黑，软绵绵，一副随时都可能死掉的样子。铉恒看到皇天上村这样子，内心更加生气，于是道：“看你的样子，应当是中毒了。若是在今夜黎明之前，帮你治好毒，我们是否还要入墓？”对于皇天德仁陵，铉恒自认为没有皇天上村了解得多。现在，他不得不与皇天上村形成相互制衡的局面。
“我若是将你治好，那么今夜的行动是否继续？”铉恒直截了当的问皇天上村。
“当然要继续”皇天给予铉恒肯定的回答。
得到答案的铉恒，双手立刻动起来，给皇天上村把脉。
“果然中毒，还好中毒的时间不长，你中毒了，幸亏毒力并没深入骨髓，要不然，你就玩完了。最近，我们三人在一起，似乎也没接触过什么？”对于皇天上村的毒，铉恒一阵狐疑。
“看来，有人忍不住要送我下地狱了，祖始源照天大神，今夜我们必须入墓。”皇天上村这意思，不仅提醒铉恒自己想去皇天德仁，还将重要信息说给了铉恒。
“皇天上村阁下，来，学着我的样子，将毒从体内逼出来。”铉恒盘坐在屋中，教皇天上村打坐逼体内的毒。皇天上村体内，似有雷鸣之音，连续不绝。那是毒，随时都可能排泄出来。
皇天上村逼毒，渐渐的进入白热化。看到此处，铉恒不再关注皇天上村了，他将着重点放到今夜的探墓上。虽然说，早就有所准备，但铉恒感觉，对于进入皇天德仁陵后的事情，还得留后手……
深夜，天都快亮了，皇天上村终于解决了人生大事，成功逼出体内的毒，铉恒的准备也差不多了。皇天上村逼毒的这段时间，铉恒一共看到皇天上村去了七次厕所。
“走吧！出发。”铉恒推了推身体有些发虚，并且还心有余悸的皇天上村。
此时的皇天上村，身体瘦了一大圈，脸色也异常苍白。
