序言
这是一篇浪漫主义和现实主义相结合的小说，小说展示的美好理想，是作者也是全人类共同美好的愿望——返老还童。
返老返童，依现在的科学技术是不太可能的，简直就是天方夜谭。生、老、死是不以人们意志为转移的客观规律。
古代有许多帝王令人炼造使人长生不老的仙丹，结果无一遂愿。有的皇帝还让人到遥远的地方去寻觅长生不老的仙药，结果寻药人是一去兮不复还。
世界上万物都是有生有灭的，只不过是时间的长短不同。有的只能生存几个小时，也有能生存上百亿年的（地球）。
现代人早就明白这个道理，因此不把希望寄托在长生不老的仙药上，而是脚踏实地的去锻炼身体，以此延长生命。“生命在于运动”，这才是放之四海而皆准颠扑不灭的真理。
尽管如此，但人们真的还想再多活五百年。
（一）
牛山工刚要打开自己的房门，一个老太太气喘吁吁步履蹒跚的从楼下走上来问：“小伙子，你找谁呀?”
“张姐，您不认识我啦？我是山工啊！”山工说得这个張姐其实比他还小两岁呢，因为她老公年龄比山工大，因此才尊称她为张姐。
“山工?听声音到像，可你咋这么年青啊？看样子也就是十七、八岁，你这几年干嘛去了？你连着好几年不露面，派出所按失踪人员对待，把你的户口给註销了。”
“張姐，我先到派出所去上户口，回头再跟您细聊。”山工一个箭步就冲出了七个台阶。
“这山工真是变了，过去他脚疼、腿疼、胳膊疼，走路还不如我快呢。如今他下楼都箭步如飞了，他这是咋得了?”張姐望着牛山工的背影自言自语的说。
到了派出所，牛山工把这几年不寻常的经历详细的向魏所长作了汇报，魏所长听了深感匪夷所思，事情的经过是这样的：
牛山工，一九四七年出生在太行山深处，如今他已是六十的人了，退休都五年了。
他这一辈子很不顺利，爱情失意，事业还不得意，这主要是因为他情商低造成的。
这情商非常重要，如果一个人情商低，人们就会说他（她）虎、缺火、缺魂儿、二儿、三八、十三点等。在人们心目中留下这种印象的人，既使做了几件漂亮事，人们也会说那是他（她）此时正赶上好运，蒙对了。
古今中外，上至帝王将相，下至黎民百姓都有情商低的。有一位将军他将战争玩弄于手掌之中，每次战斗就象做游戏一样的把敌人轻易的打败。由于他情商低得罪了许多人，最终遭到的却是同一战线人的暗杀。
牛山工若不是情商低，他会大有前途的。牛山工是上世纪六十年代初参加工作的，正式分配工作前他在县供销社办得职业学校学习了半年，实际上就是岗前培训。
临毕业前老师组织学员们到千年古刹——潭柘寺游览，当游览到流杯亭时，牛山工不禁被老祖先留下巧夺天工的杰作所震撼。于是他就围着流杯亭转了三圈，三圈过后，他就口占一绝：题流杯亭
流杯古亭赤朩撑
汉白掘沟似虎龙
欲知此亭何人建
众匠才智藏其中
当时牛山工才十七岁，许多公园的园林工人和游客都啧啧称赞的说：“这孩子真不简单，将来必有大事可为。”
在那个年代里，人们说，一个青年人如果能干、能说、能写，此人必有前途。这三样牛山工都占全了，但他一辈子也沒能入上团和党，甚至连一次先进生产者也沒当过。
上世纪六十年代初的他们供销社由于人手少，活茬多，都是一人干俩人的工作。有个顺口溜就能说明这个问题：睡得比狗晩/起得比鸡早/工时比农民长/工资比工业少/……进了供销社的门/找不到闲着的人。
当一人顶两人用时，牛山工却一人顶仨人用。在库房时他从早晨六点钟起床，一直干到夜里，最早十二点钟才睡觉。一起来就打开库房门给各分销处来提货的牲口驮子装货，装完货开调拨单。牲口驮货刚走，县百货批发部和副食品公司的两辆卡车就来了。大伙儿赶紧帮忙缷車，缷完車刚吃完饭（一天两歺，上午十点和下午五点），不等喘口气就推上手推車给近处的分销处送货去了。一天得送好几趟，平均哪天也得走三十多里路。晚上回来吃过饭就开始验收、检斤，汇总、复核、对帐面上的进、销、存过帐，哪天都得干到后半夜一、二点钟才能睡觉。
牛山工是个完美主义者，他要求一切都是美的。他长得很美，音质音色也很美，发型留得是电影名星王心刚式的，裤线毕挺的能削罗卜。他虽然没当过兵，可他走路特象军人走路。
后来调他去分销店售货，他售货是快、准、美。他售货速度快得一人顶仨人，而且是一把准，一勺准，一刀准。农村供销社不像城里分得门儿清，而是店里啥都卖“上至绸锻，下至葱蒜”。“向阳花木易为春”他要在北京城里早出名了，可在深山小店里，就没人给他传名。
别的售货员卖盐时，都是噘着屁股用称盘在盐缸里撮盐。他觉得这个姿势很不雅观，他卖盐时半蹲半跪，有点像礼炮兵发射礼炮的姿式，只伸进胳膊用称盘撮盐。除了个别老职工学不来，年轻的售货员都学他的姿势售货，顾客们都说牛山工卖货的架势真好看。
人们开始都非常喜欢牛山工，但由于牛山工情商低，不会来事，不会说话，慢慢的人们就逐渐疏远甚至讨厌起牛山工了。其实牛山工经常反思，但就是琢磨不出啥地方得罪大伙儿了。
