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第1章 引子

为什么说是最后的算命先生呢?你可能会问:那些街头巷尾摆摊掐指卜算的,或是走街串巷、游历四方“上知五百年,下晓五百载”的半仙们?他们不都是算命先生吗?

非也!在我的眼中,这些摇头晃脑、煞有介事的占卜者,不过是些照本宣科、墨守成规的《易经》“搬运工”,“相术宣扬者”,或是命理学的“复读机”。

至于那些神神秘秘拉着你,说你有“帝王之相、王侯之命”的相面者,如果说和你没有“杀父之仇、夺妻之恨”的话,那十之八九就是从“非正常人类研究中心”跑出来的!

我一直认为算命先生可以分为三种:

第一种是入门级,就是读过几本算命书籍,了解一些易经八卦、五行之类的初级命理学。

入行者一般是一无是处,没学得一技之长,本性又吊儿郎当、游手好闲,认为算命无非是红口白牙、信口开河,即不算图财害命,也无损阴德,况且不管是在盛世还是乱世,旱涝保收!

吹吹牛皮还能贴补家用,一举两得!如此好事,何乐而不为呢?

话说“三百六十行,行行出状元!”,你可不要小瞧这些初级者,其中也不乏翘楚。

他们这些人深得人性的精髓,无师自通心理科学,懂得旁敲侧击,熟悉察言观色,不放过任何蛛丝马迹,如此一来,往往能洞察算命者的心理变化,最终还会糊弄个皆大欢喜,博得一个“半仙”虚名。

我们乡下以前就有这样一个:

此子天资聪慧,但因为是家中独子、五世单传,长辈们对其甚是宠溺,以致成人后学业荒废、一事无成,从而在其辍学后,只能整日无所事事、饱食终日。

可谁料天不遂人愿,短短几年之间,其父母便先后因病撒手人寰。失去了父母的庇护,这个人从此便过上了“食不果腹、衣不蔽体”的悲催生活,其他长辈们因为鄙视他的为人,也不愿帮衬帮衬他,所以经常能在村中见到他破衣烂衫的四处游荡。

谁知有一日,这人竟然走了门路,拜起了师傅,学起了算命。此后在外游历几年后,居然名声大噪,攒得了一个“杨半仙”的美名。

几年间,便使得家中资产聚积,俨然成为富产之家。更让人膛目结舌的是,由于“杨半仙”家门口的求算命之人络绎不绝、车水马龙,排队号一票难求,竟然催生了黄牛党,真有现代“三级甲等”医院门诊的“风采”!

关于“杨半仙”算命的传闻,也有一两个故事流于坊间巷尾。

说是有一天,一个外村老汉来给外地的女婿算命。老汉女婿出去做生意五六年了,失去了联系,如今生死未卜,家中人甚是担心,因此想来算一卦卜卜生死祸福。

据听说当时“杨半仙”见到老汉后,一言未发,闭上了眼睛,装模装样地掐起了手指,然后口中装神弄鬼一般念念有词,随后便睁开了眼睛,说老汉的女婿如今生意亨通、资产巨富,三两日内便可衣锦还乡。老汉听到后虽说有点半信半疑,但还是千恩万谢般给了酬谢。

老汉回去三天后,他的女婿果然便从南方荣归故里。老汉看到“杨半仙”算命犹如神机妙算,对其佩服的五体投地,翌日便拖儿带女,拿着锦旗和重金来拜谢“杨半仙”。

有了这个活生生的例子,“杨半仙”的名号就更加名噪四方了!

“杨半仙”是个嗜酒之人,一日他酒后失言,便把此事的前因后果吐露了出来:

原来,“杨半仙”看到老汉寻女婿心切,便认为有利可图。

因为前两天刚下过雨,所以他算命时发现老汉鞋底粘的泥土是红土,还有老汉手上戴着手表,嘴里镶着金牙,身上还有股淡淡的木材香味。

“杨半仙”根据以上信息判断:

老汉是东村的,因为方圆几十里只有东村的土才是红土。

而在东村能戴得起手表、镶得起金牙的只有村干部和木匠,此时老汉身上的木香味出卖了他(解释一下为何木匠有钱:改革开放后,农村人生活条件提高了,都希望能有几件像样的家具,因此木匠比较吃香,尤其是技艺高超的匠人),恰巧东村只有一木匠姓刘,又恰巧刘木匠的女婿和“杨半仙”早前是同学。

刘木匠的女婿“杨半仙”他是深知的,此人颇有能力,既然能出外做生意而选择五六年不联系家里(九十年代初乡下的通讯条件和交通条件都比较差),说明真有可能出现了问题:

他要不是因为生活困顿难以见人,就是沉迷于事业而无暇顾及。以刘家女婿的秉性来看,极有可能是后种情况。

而老汉所在的东村素来都有出外做生意的传统,且大多分布在义乌,农村人乡土意识强喜欢抱团,因此推测刘家女婿很有可能就在义乌,正巧前两天东村又开通了直达义乌的私人大巴车。

以上种种迹象表明通车后刘家女婿应该会回来,就算没有,也可以找个其他借口糊弄过去,不曾想到这竟被“杨半仙”言中了。

虽说这件事有一定的偶然性和运气的成分,但“杨半仙”通过此事反映出的机敏和细察入微,着实让人赞叹不已!

嗟乎!乡下一无赖竟有如此之见地,看来日下的一些所谓的“神探”也该无地自容了!如此坑蒙拐骗之辈居然妄称“神算半仙”,真是对算命界的侮辱,这也正是我对如此算命谓之为初级入门的原因所在。

第二种是进阶级,这种人一般是凭借身体的残缺,比如眼瞎、心痴神颠等来窥视天机。

例如眼瞎只是现实中眼球的盲化,有些人却可以通过修炼或是点化,打通天眼来觅窥命运之道;而某些痴颠之人则可以神游“人鬼神”三界,譬如疯疯癫癫的“济活佛”济公,人称济颠,还有一些痴颠者甚至是兼职鬼差,可以以肉身随意游离于人间地府两界,也就是我们俗称的“走无常”。

这时候你就会发现我们身边一些算命灵准之人,往往都是些残疾人!

我有幸就在少年时碰到过如此神算之人。

那大概也是九十年代初期的时候,此时有一位盲眼算命先生叫响乡间,他最神奇之处就是对未来的预测性,当然他的推算不同于上文所说的那种算命心理学和侦探学,这种人还是有真才实学的。

让我记忆犹新的是,当时有个无聊之人沉醉于政界的八卦,希望让这个算命先生预测一下美国未来的总统。

算命先生也是一番推算测算,最终说以他的功力只能预测两任。

于是让人细思极恐的事就发生了:当时的美国总统是克林顿,这个神人居然真的推算出来下两任的名字中带有布(什)和奥(巴马)两字。

说到这,我有点心疼希拉里了,第一次竞选碰到了奥巴马,第二次也落得个惨败收场,如果让她来中国卜一卦,或许就不会在竞选总统时那么失败了!

直到这几年,我才真正的意识到这种算命的可怕之处!

第三种就是入神级,它也是本书重述特述的类型。

这群人天资迥异,生来就是命运的掌控者,或是道术真传,或是机缘巧合,得到通天彻地技能,算得出人间悲欢喜乐,测得出人生福禄寿喜,但法术技艺又不仅局限于如此。

既然能力越大责任越大,那拯救世界和平~哦不!是替天行道、伸张正义,同时拯救人间正道就定然责无旁贷了!

这时可能就有人会问:你一个算命的,关人间正道屁事?好好做算命先生这份很有前途的职业不好吗?非要去和奥特曼、超人们抢饭碗,这样好吗?

这时,我可要说公子你孤陋寡闻了!看来世俗的观念已经深入人心了,难道你以为算命的就是算命的吗?

算命不光要懂得易经八卦、五行八字,还应精通天文星象、风水相术,测算一个人的命运,要结合许多因素融会贯通。

假使有邪恶力量谋图搅乱乾坤、兴风作浪,你还需利用自己的道术技能,将他们扼杀在萌芽状态,以防生灵涂炭!

难道说你算的出厄运压顶、黑云摧城,善良之人会眼睁睁地看着正义、正道灰飞烟灭吗?所以说算命与顺命立道并不相克相悖,可谓一脉相承!

所以严格意义上讲,我所说的“算命先生”并不是真正意义上的算命先生,他们应该叫卫道者。

人之命运是生不逢时、命途多舛,还是一帆风顺、风生水起,这些在投胎时就已经注定了!如果逆天改命,就只能去仙界地府修改福禄本、生死簿了!

可巧我这本书所讲述的就是这么一群沿袭祖先道术,习得五方七术,行得飞天遁地异能的“算命先生”。

这个故事需从我一位先祖闻所未闻、见所未见的经历讲起!

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