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第8章 欲路勿染,理路勿退

原文:欲路上事,毋乐其便而姑为染指,一染指便深入万仞;理路上事,毋惮其难而稍为退步,一退步便远隔千山。

老黄译文:欲望方面的事情,不要贪图眼前的享受和便利而随意尝试,一旦放纵了自己就会堕入万丈深渊;道义真理的事情,不要因为困难和阻碍而退却,一旦退缩之后就会和真理远隔千山。

人心中的欲望往往来源于诱惑,而一个诱惑往往就能轻易点起那欲望烈火。禁不起的诱惑的人则必有诸多的弱点。贪欲金钱财富之人能轻易用金钱收买,贪欲享受的人容易被物欲所惑,贪恋美色的人则心术不正易被色字这把刀支配利用。中国最古老的兵书《孙子兵法》中这样写道:兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近;利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之。攻其无备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也。

也就是说,一个人的欲望不仅仅会影响这个人的世界观和人生追求,往往也是人的弱点和软肋,若是放纵欲望那么轻则误事,重则丢掉性命。所以,在面对欲望诱惑的时候《菜根谭》告诫我们一定要克制,就算是小小的尝试染指都不可为,否则就像毒品一样,若是因为好奇被诱惑,则必然堕入万劫不复的境地。

所谓无欲则刚就是这个道理,没有了欲望则没有了弱点,没有了弱点才能真正的刚正不阿,方能够坦然的屹立于天地之间。

关于这条语录的第二句中的理路则应有两种解释,其一为道义仁义,其二为科学真理。二者都为我们需要坚守捍卫的大道。《菜根谭》告诫我们,面对真理,无论有多大的苦难和阻碍都不能够退缩和妥协,要本着正义的原则为人处世,要本着真理明前人人平等的原则去探讨学问,

哥白尼创立“日心说”,指出地球绕太阳转,太阳是中心。这个学说推翻了在西方统治1500年之久的“地心说”,从根本上动摇了“上帝创世”的神话。它取消了地球在宇宙中的特殊地位,证明地球不过是一个平常的星球。这样一来,说什么地球是由神创造并由神选定作为宇宙中心的说法便站不住脚了。哥白尼深知他的学说的反神学意义,他把手稿珍藏了36年之久,到临死前夕才同意出版他的《天体运行论》一书。

布鲁诺一接触到《天体运行论》,就认定它是科学真理,并决心为之奋斗终身。他宣传哥白尼的学说,受到教会的迫害,先后流亡到瑞士、法国、英国、德国等地。后来被罗马宗教裁判所逮捕,经受了七年的囚禁,备受折磨和拷打,始终不屈服。1600年2月17日,意大利罗马鲜花广场上烧起了一堆大火,宗教裁判所宣布对布鲁诺处以火刑。布鲁诺勇敢地说:“你们对我宣读判词,比我听到判词还要感到畏惧。”他为真理而献出了自己的生命。

然而,勇于坚持真理、敢于同谬误作斗争的又何止布鲁诺一人。

也就在布鲁诺英勇献身后30多年,伽利略也因为宣传日心说而被召到罗马教廷去受审。宗教裁判所强迫他否认哥白尼学说,还逼这位70岁的老人写“悔罪词”。当伽利略走出教廷时,他嘴里还喃喃地说:“你们不许我说地球是动的,可是地球仍旧是动的啊!”

综上的例子得知,真理仅仅是掌握在少数人手中,而在追求真理的大道上更是充满着血腥和坎坷的。作为现代人的我们,就算不需要面对布鲁诺和哥白尼那些封建时代的阻碍,但是也同样有着诸多的艰难险阻。故而,在追求仁义道德的原则上我们不能向任何势力妥协,而在追求科学真理的问题上也不应向所谓的权威低头。

好了,今天《菜根谭》咱们就聊到这里,请原谅我昨天的停更。这个周末就是圣诞节了,老黄在这里提前祝大家节日快乐,能够收到自己喜欢的礼物。

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