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第66章 画工八九景

“蓝伯……大长老,您怎么来啦?”俊俏后生不敢怠慢,紧走几步,上前问好。

“怎么?我不能来吗?你这有热闹可看,我来不来还要你管?”胖和尚蓝博没好气的说。

“能!能!谁不能来,您来也能!”点头哈腰不断,心里可泛起嘀咕:怎么招来了这个煞星,他不是在外游历,下个月才能回来吗?

“哼!”算你小子还有点眼色,要不看爷爷我怎么收拾你。“那开始吧,我也想看看,你仗势欺人能到什么程度?”

“大长老,我怎么会欺负人呢?这是我们一起商定……”

“得得,少贫!我不是你爹,我长着眼睛呢!”蓝博说着走到漾漾面前,“丫头,那卷《画工十景》在你手里,是吗?交给我,好好比,把那些彩头都赢回来,有信心吗?”

“嗯!有!”呆愣中的漾漾,还没有从亲切的话语中回过神,就已经听到了身旁的嗤笑。

蓝博拿过《画工十景》,转身坐在石头上,“那,开始吧!”

六人各就各位,点上一枝香放在蓝博的面前,比赛就开始了。六位选手笔走龙蛇,潜心入画,周遭的一切他们再也听不到,看不见。而周围的好事者也在他们的影响下,渐渐趋于平静,此时此地,只见风吹过,鸟飞过,但却不见人声。

转眼第二支香已经即将熄灭,六人纷纷停笔,目视蓝博。有几名青衣小童走到六人身旁,将其画作现于人前。蓝博抬眼一扫,嘴角悄悄流露出有一丝微笑。

“你们六人的画作,都是以石趁竹,心思格局巧妙,倒是省了我的时间。大家一起来看吧!

这第一幅是你萧少公子的潇湘风竹图,竹子数根,依于石旁,挺拔修直。秃笔直扫,画竹叶扁方状成倾斜方向,有力地表现了疾风的狂肆,萧少不但在描绘技法上显得“因难见巧”,而且显示出竹子不畏强风的精神,笔笔枝叶呈现出坚贞不屈的力量。下笔如风驰雨骤,正象是抒发你萧少此时胸中的怒气,这幅画可说是你现在心境的折射。可对?”

见萧少点头称是后,蓝博才道:“可惜,落了下乘。”

“这第二幅是罗娉婷的竹石图,画中以浓淡二墨写竹竿枝叶,水墨撇脱,随意挥洒,以浓淡枯润的变化,尽现竹之风致意态,有云雾迷潆之感。画意空灵湿润。小溪之畔,怪石嶙峋,以干笔湿墨勾染点皴,色泽凝重,富有体积感。此画反映了娉婷侄女驾御笔墨的高超水平,是不可多得的一幅写竹佳作。

第三幅是顾安贤侄的幽篁秀石图,顾贤侄擅画墨竹,常作风竹新篁,行笔谨严,遒劲挺秀,用墨润泽焕烂,画湖石带勾带染,得皱透之姿,在萧少、罗娉婷之外,自有一股萧疏清逸之气,自成一格。图中湖石危立,玲珑剔透;石后丛篁林立,竹竿瘦劲,竹叶上仰,绰约多姿;更有稚笋数双,穿插丛竹间,一派春意盎然之景色。湖石带勾带染,造型隽美,富有立体感和装饰味。笔法道劲,浓淡相宜,为顾氏墨竹画之代表作。只是……”

略作沉吟,蓝博见顾安没有什么激愤之情,倒是一副悉听教导的模样,就继续说道:“只是,你亦无他,为手熟耳!”

“第四幅是金卓侄孙女的双钩竹图,此图绘坡上石畔高挺两竿修竹,枝干挺劲,竹叶茂盛,向背俯仰交错,浓淡相映成趣。石隙、草坡,新篁丛生,呈雨后勃发之势。双钩线条细劲,填染色彩清雅,颇得修竹新篁的秀劲潇洒之韵。此图已得金家双钩画法之精髓,乃极少见的可存世作品了。

第五幅是王芙的《墨竹图》,此图中写新竹三竿,清韵萧萧,含雨带露,枝叶飘摇,有潇洒出尘之致。芙丫头以圆劲之笔法画竿,以挺秀之笔法写枝,随手撇写竹叶,俯仰向背,皆存书法意韵;又以墨之浓淡、笔触之大小来表示空间上立体感,使画面清雅秀逸,不同一般。与罗家小女娉婷的作品一般,实属上乘之作。大家认为可否?”

被点评的五人不敢怠慢,都战战兢兢的站在蓝博面前,听到蓝博所说,都是优点,心里暗自一松,呼出一口浊气,忙不停的点头称谢。周围人也是行业内人士,都不是外行,知道蓝博的评说很是中肯,也是称赞有加。

见大家都没有异议,蓝博走到漾漾的画作前,指着画作说:“四杆瘦竹,两大两小,穿插自然,不时透露出刚正不阿的气质,用笔圆动简练,舒爽生动,表现了竹子的无限生机。后面画一巨石,用墨略淡,皴擦不多,且具神韵,居中直耸,气势险峻,傲然挺立,不可一世。统观全局,浓淡相映,妙趣横生。你们可有异议?”

见大家都摇头,表示赞同,蓝博继续说道:“与萧少相比,不因心境的变化更改个人的风格,这是以画入道的风骨;落笔之前,你们五位低头潜画,毫不观察四周,可见这周围此景早已入你们心田,成竹在胸,自然熟耳。可认同?可人家小姑娘,你叫什么?哦,司马漾漾,人家漾漾小姑娘肯定是第一次画此地之竹,所以观察了将近一刻钟时间,用时上比你们少了很多,但整体却凸显了一个“活”字,你们能看到竹叶的摇摆吗?站在这儿,我能听到风过竹叶响的声音,如果把你们扔进去,相信你们也能在里面呆上一时半刻的,你们谁要试试?”

学画以来,这些人还没有听说过枝摇叶响,各个张着嘴而不自知,一幅幅震惊的模样。而蓝博面前的五人虽没有大惊小怪,但也是一副不相信的模样。他们都听爷爷说过,画之一道追求的境界是创造一方天地,现在小小的斗方空间,其实还不是什么了不起的。但如果和他们的画作相比,他们的只能叫画,而非作品了。司马漾漾真正发扬了“外师造化,中得心源”的画工传统,真正进入了以画入修的道路,他们不服真的不成了。

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