景元二十八年，秋。左胡王及亲族百列，果往焉支山与景元皇帝会盟，允女帝亲，永结好合。
当初两国僧人参书共契，历经几代，胡汉两文各写经书，本就是两地结盟的最好见证。可惜藏于法门寺和左胡鹰殿的法书皆尽遗失。现在会盟结亲，这是不得不世代图远的政治考虑。
焉支山秋意盎然，是历代皇帝会盟北西国远使的最风华之地。
景元皇帝选勘于此，自是彰显中原皇帝的高瞻远顾，胸襟谋略。
气氛乐兴洽适。
玲珑公主清灵可爱，早被汉家皇子一目倾心。
这真是奉天的姻缘。
看两个如此般配，左胡王焉不高兴。
凤凰落梧桐，好鸟鸣高枝。
在子女事情上，择高择贵而处，汉胡两地可都是。
左胡王，虽然曾有让公主玲珑意会内胡王子公高的美愿。但祭山封礼的时候，右胡王总是被族宗礼先。虽然胡王未露傲倪，但王子公高多少有些气盛。年青人这般，左胡王也未放到眼里。可总觉得，王子先天质禀上尚逊玲珑。
现在汉家皇帝带出王子。名为会盟，实为结亲。其诚意自不怀疑。更难贵的是，汉家王子形仪风范，典雅优容皆出于公高之上。而且尚谈隐稳，会诗书辞章，还会音律。
就连汉家皇帝也直言不讳地说，汉家王子这次远胡会盟之后，即被册典为太子。
册王子以成太子，汉朝上下已经议为定论。可见其监理朝国，已经有了定情定势的一套。
老皇帝既放心，又心喜。
那股老来的悠容，简直都把长安的春天带进了焉支山的秋景。
按理皇帝带准太子举数离朝，是个政治大忌。
但雄略见度如此，大胆真诚，确实令左胡王心悦诚服。
左胡王因国临多朝边境。其治胡方，是西域诸国往来汉境的咽喉要地。与汉家天子结盟，其实是自其父老老胡王以来便想完成的心愿。
一旦能与汉家皇帝结盟，也就无忧无惧于再西再北边境易起的狼烟。更是不怕内胡胡人日壮的雄心。
这既免国忧，又抑雄心。哪里还能找到这样的好事？
左胡与汉庭欲盟，在老王们手里，已然心定。
恰好，左胡王庭鹰殿又发现了汉胡两文共契的经书。
这为打开汉胡合使的局面，可谓天赐了良机。
虽然两国两朝皆非高奉佛陀的教国。但汉人敦厚佛理，精研佛机，学佛问佛，已然成为杏坛士林高慕兴谈的盛事。
长安城广起这股佛风，自然也就吹到了胡王的心里。
于是，钦胡使将鹰殿佛经圣书以国是之礼亲送汉家天子，可以说是左胡王自当政以来最为眼阔的政治手笔。
果然，汉家天子喜乐芳宠。
将圣书封于国寺不说，而且举朝上下也让议佛理。大有以佛教国的趋势。
鹰殿佛书送往汉家天子后的第三年，左胡王便亲自来朝。
胡王此行，声言，既为抱当初未来亲送经书之欠，又来见识见识大长安信量足美的风情。
胡王亲来，这自然少不了要礼观当初所奉佛书。
不了，法门寺方丈隆重幡幢，从寺里亲出又送往帝庭圣殿的经书，却被当场辨出是个假的。
这可令汉家天子，大无颜面。
虽龙颜欲怒。但还是忍耐到待胡王率使走了。
胡王何以就带了乐师，且随身就带了乐歌词谣，来印证法门寺佛书之真伪呢？
原来，胡王鹰殿承放的那本汉文经书不知何时也已被换成了假的。
这假，假得还挺厉害，纯然就是那野版的胡人民谣歌辞。
不要说阅专的文使会识别出来，就是随便拉个胡草马滩上放羊的牧民，也会当场口诵那“宝书”中录放的歌谣。
这可真是个天大的笑话。
胡王基于与汉家修融的愿景。当然，没有让此事泄露出去。
权让那假得当成真的。
反正，左胡游僧过侣，不再让兴观便罢。
继续以假书作真书，既可掩天下佛僧佛口，更主要的却是能应与汉家诚修友好之实。
不想，到了汉境王庭，那被法门寺和尚送观的佛书，竟然也是个假的。
胡王明指假书。当场揭露。切实把汉家皇帝给了个被动。
汉家皇帝被动了。胡王自己倒心喜了。
本来是自家被动，现在反倒成了主动。
不说幸灾乐祸吧，至少自己松了口气出来。
胡王回胡之后，终觉假书当真，心忧。
于是，在两国会通的边使往来中，就把鹰殿佛书竟然亦盗的事情放了出来。
此时说出和当时说出，在政治语境当中当然就不一样了。
两书本来是一个，不料两殿都丢书。
现在，在丢失经书这件事情上，宛然造成了汉胡共同遇祸的假像。
在胡人眼里，这当然又是一块向汉庭把风出去的，汉胡理当同命运共生死，同仇敌忾，连理一体的心灵激石。
果然，一石千浪。
胡人鹰殿丢书，与法门寺罗汉堂丢书，同时成为震惊汉境朝野的大事。
一时间，竞猜遐议，八方涌来。
这书如此典贵，一胡一汉，竟然同时被丢。
法门寺罗汉座堂责令十八僧出寺追书。而法门寺众僧又怀疑胡僧来罗汉堂观书时做了手脚。
两件本不相干的事情，竟然被当做同一件事情想做了一处。
盗偷胡文的汉僧定然需要汉本真经，以去参注。
而盗偷汉本的胡僧定然需要胡本，以去领悟。
呜呼，这胡里胡涂地就有了“汉僧通胡僧”、“胡僧通汉僧”的莫须有之说。
更为谬误得却是“汉僧通胡僧以谋国”的罪说。
这泱侫之口，竟然不久便给法门寺带来了灭顶之祸。
悠悠讹化之口，何止是祸人，就连佛也给祸了。
说实话，汉境僧寺遭遇毁杀，可是令左胡王万万没有想到的。
虽然胡庭也专派精要备查鹰殿失书的真相。可是，胡王做法，万没有像汉家帝制那样大动干戈。
顶多秘访秘审秘讯。可是没有公开惩罚。
怎么汉家皇帝会为了一纸字书，弄得个烧佛毁寺？
真是不可思议。
然，汉家国制，当然不关胡事。
左胡王离汉归胡后，确实，也效仿汉家天子，励精图治。
这见过的世面越大，心里反越有危机。
按说，胡人内部的天山祭，春祭，往年两胡王都是不甚重视的。虽然祭山时虔诚高格，不容小覤。但这次祭山却不像往常那样，匆忙了事。而是两家都带上了儿女，言笑间，竟然还说了儿女之事。
显然，这与胡王适汉境，见长安后，政治心境发生变化有关。
当初到访汉庭，可是礼观佛书，高议国事，哪有茬子说儿女之事？
汉庭皇帝不过随口问问，胡王子女家事，老胡王可是兴高采烈，直说自己生了个如仙的女儿，音声玲珑，如清流小溪，那可是上天赐给他的星辰，自家可是喜爱得不得了。可惜不便带往汉庭，但有允准，定让她到长安来，给皇帝唱支歌，让她在长安乐兴乐兴。
老胡王说起自己女儿的时候，可是连国事都像是忘记了。看来山河再重，也重不过他那个如仙的孩子。
汉家天子听在耳里，记到心里。见胡王如此兴高，便当即允准，但凡玲珑欲往汉庭，可直入宫门。
他会事她如自家女儿。
皇帝这么说，可是把胡王高兴得连嘴都合不上了。
此番热兴，权当家常。
胡王说实话，也只一时高兴。归胡途中，早把汉家天子高捧之话给忘了。
与汉家天子别后，就开始着人备办两胡祭山。
而左胡玲珑和右胡公高，就像两只蝴蝶，在芳草之间，彩云追月。
见新人如此，两宗胡人可是高兴了。
都待年龄到后，时机成熟，再议婚议嫁不迟。
谁料，左胡王离开汉境三年之后，便有了汉家皇帝亲书，邀往焉支山结盟的帝请。
你说，这胡王到底去也不去？
明知玲珑月，难照汉长城。
却要深溪流水色，落尽杏花望芙蓉。
