判定一个人的生命轨迹，我们会很容易发现，在患难时候滋生出来的依恋和情感一般都会随着时间禁得起琢磨。同样一个落难的皇子当初被送到金国北上当人质，其中随从里就有张邦昌，张邦昌是河北东光人，是进士，张邦昌在没当人质时候在河北做河北割地使，遇到两国交兵金国被宋军打败时候，金国就来找张邦昌和康王赵构的毛病，对他们大发淫威，斥责北宋是假议和，真打仗，不断的刁难威胁赵构和张邦昌要撕毁合约，张邦昌曾被金国人威胁的痛哭流涕，但是康王赵构显得很沉静，保持沉默一声不吭，我们可想而知当时的北宋该是多么弱。
也许就是因为这样后来康王的个性和沉静镇静自若的表现让金国人觉得这不是一个王子，他们向北宋提出换人质，后来宋钦宗把肃王换去，康王才大难不死趁机逃跑。
康王跟张邦昌除去君臣王子和臣子的角色，他们又是朋友，也是患难时，有个相互说话和彼此安慰的难友，彼此在失意时候最能了解相互的脾气和底线，所以高宗赵构能原谅张邦昌。因为也许他清楚张邦昌的胆气和野心不够威胁家族，他是一个天生的奴才或者也是朋友，不会成为左右局势和士气的岳飞那样的能文能武的武将震主。
因此后来金国人掳走二帝后，把张邦昌辅佐成他们可以随时操纵的儿皇帝，张邦昌心中明白他没有那个命，也是被逼无奈，为了留个活路给自己一个存身之处，这也是张邦昌的聪明或者是造化，他被金国人立为皇帝，他从来不走正门，一直坚持从偏门走出进出，后来康王回来被众臣和昔日太后迎立为正统皇帝，张邦昌马上俯首称臣，赵构与他熟悉，了解他，心中没有芥蒂才会没有仇恨也没有杀机，所以张帮昌能安稳的活下来，也没有治他死罪。。。
因此从康王到宋高宗的赵构一路走来的风雨看，他杀岳飞，是岳家军的气势在12道金牌都难召回的现状看，将在外，难以驾驭，同时严重的影响了高宗的治理国家的政治前景和自己的营生之路，所以后世人感触英雄死，贪生怕死的反倒获得自在，这只能从人性和社会的本态来解释，国家的政权是赵氏子孙在掌权，，赵氏家族的江山和个人利益让赵构杀了岳飞。
