海因里希·伯尔是德国战后的最著名作家之一，他参加过二战，随军到过好几个国家，德国战败后伯尔做过战俘。他反战，对战争深恶痛绝，他出生于1917年，他的作品被翻译成四十多种语言，在1972年获得了诺贝尔文学奖，可我却从来没有读过他的书，最近我购买了二十世纪外国文学从书系列书籍的一部叫做《莱尼和他们》就是海因里希·伯尔所著。
有时面对浩如烟海的书籍，你会觉得自己尤为渺小，一个人的生命和精力有限，更为有限的是兴趣，在兴趣中阅读是获得能量和支撑阅读的一种动力，有时候也觉得阅读在当今忙碌的社会中，就这样用无所事事人儿阅读着无所用的书儿，悄然间时光在飘走，也有一宗脱离现实的慌措感，可是在人间的物欲时代里，茫然飘过这么多年，还什么能验证生命的是是非非，最终我觉得读读总比不读强，读书读千百灵魂帮助自己走过人生迷津。。。
海因里希·伯尔在他的文论集里对卡尔·马尔斯有这样的评价：他替卡尔·马克思有些惋惜，他认为人类的历史是一部忘恩负义的历史，说人们只关注和注意捞取和享受好处，但是却没有为前人所付出的代价而去设想过。
我喜欢伯尔的这样的论点，读到对自己有启发的好书，或者深深慰藉过自己的书籍，真是良师益友，真该感谢，但是由于社会的发展，人生的意识形态总是在不断的更正着，也就是说社会伦理和人生观在不断的矫正着普世世界人们的生存观点，所以有时因为卡尔马克思的指点或者被利用最终俄罗斯苏维埃政体的轰然倒塌，似乎多少对卡尔马克思的理论抱有尊敬又感到无可奈何的似是而非。
伯尔继续说：如果没有工人运动，没有社会主义者，没有它们的思想家，他的名字就是卡尔·马克思，，当今六分之五依然生活在半奴隶制的阴郁状态之中。。。。
伯尔写这篇文论时候时间在公元1961年，也许那时代的人们更能理解，但是我理解的卡尔马克思的意义是伯尔继续阐述马克思主义的伟大点在于：如果没有马克思，女售货员至今还得为其八小时工作制，为其自由的下午，也许也为其自由的礼拜天，为其在工作时间偶尔坐坐的权利而斗争。。。
这不免让我确实感到说的有些道理，不过人类在经历过残酷的社会经济发展的各种历程，人类科技发展到如今社会，人们对世界的看法也日趋变得更加平静和平和，在回味过往人类历史中，凡属于极端的主义暴虐的极端都是行不通的，一切向善的，温和的有利于社会前进和发展的最终回过头来反思还是精英群体管理社会是最可适行的，乌托邦理想主义最终还是无法逾越人类天存的自私与权力欲望交际出来的各种龌龊。
总之觉得伯尔文论还是很具有当时代的思想的，语言大胆，具有同情下层社会的温情，同时他的语言写作非常透彻感，男性化十足。
