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第23章 隐居

原来昨晚马汉文将林四海踹下马,自己任由马带着自己狂奔引开胡子,也不知道跑了多久,这马突然好像被什么惊吓到了突然一个急刹,抬起前蹄,将马汉文摔落马下,马汉文被这突如其来的一下重重的摔在泥地上,刚要爬起突然听到面前有人人大声说了一句:“本是穷徒盗寇,惹怒山精湖兽,虽得不义之财,怎奈无福消受,今日若想得活,听劝金银放手!”马汉文是句句听得真切,浑身一颤,只感觉对面红光泛起直照头顶,眼前一片红光,说来也怪,这片红光他好像能看到并且感觉到照在身上感觉很舒服,模糊之中,那片红光中却一点点浮现出一个小个子老头的轮廓,当然了,只是个轮廓还是看不清长相,只能感觉个大概。马汉文心知这是遇到哪路仙家了,忙跪地往老头方向连着磕头,并说道:“不知是哪路的仙人,今日遇到山匪索命,恳请仙人救我一命,日后定将报答!”那老头笑了几声并说道:“你本命煞孤星,又沾染阴气太重,虽然有机会得外财却没有那个福气消受,只要沾染外财巨富定将招来厄运,重疾,短寿,被歹人要了性命暴毙而亡!”

马汉文回想起自己这些年的确是很不顺,这马汉文也给自己看过生辰八字,可是卦象不稳,难看出福祸命运,今日听到老神仙这么说那是绝对信服。忙问老神仙说道:“求求仙人为我指条名路,只要躲过今日之灾,定将不在贪图这世间富贵!”那老神仙说道:“今日我可救你!躲过此劫后你要将我带到你落脚安家之处,设庙龛供奉,还可保你留后,你可愿意?”马汉文连忙捣蒜般的磕头口里大声喊着:“多谢老神仙,一定从命,不敢再有其他非份之心,日后定将每日上香供奉!”说完就见老神仙转身走去,马汉文就跟着红光走,走了没几步,忽然红光和老神仙的轮廓都消失了,这时就感觉自己好像是身在一所房屋之内,听得外边马蹄声不绝耳的就在外面晃荡,细听之下好像是在原地转着圈跑,就这么一直跑,也不知道过了多久,就没了感觉,再就啥也不知道了。就被林四海发现叫醒了!

听完了马汉文吃力的说完昨晚这匪夷所思的经历后林四海这也是倒吸了一口凉气,他在怀疑马大哥是不是从马上摔下来后产生了幻觉,他又提心吊胆的看了看神龛里的土地牌位,难道是土地公公显灵了?再看看眼前这片空地上那一圈圈的马蹄印,真的很不可思议,这帮追赶马大哥的胡子哪去了呢?难道他们就在原地转圈转了一夜?反正不管怎么说吧,总算是马大哥他人没事就好,赶紧扶起马汉文,听从马汉文的话把神龛里的牌位恭恭敬敬的取下来,放进包袱,二人出了小庙,林四海又仔细观察地上的马蹄印看到有一条蹄子印子通往不远处的草丛里,二人寻着马蹄印记拨开草丛往下一看,大喜,原来是之前驮着二人冲出客栈的那匹马,正在坡下小河边喝水呢!二人在河边洗了一把脸上的泥土。林四海牵过马,扶着马汉文上了马,二人继续赶路。经过这次教训二人谨慎小心起来,再也不敢留宿乡村野店。

一路没敢停留赶到人多繁华的小镇,这才洗漱换衣,休息了一天。

二人躺在一家客栈房间里,谁也没有说话,林四海在回想着这一路上发生的事,只能用惊险刺激来形容,这可真所谓是富贵险中求啊!马汉文却突然从床上坐了起来,好像是下了很大决心一般的叹了口气,然后对林四海说道:“林老弟啊,我这前半生随师傅云游四方,所见所闻颇多,为了利益钱财那也是损阴德之事没少干,临了,师傅葬身大墓,连个尸身都找不到。我这次也是瞎了双眼,也是因果报应使然,昨夜受老神仙点化,我心意已决,就不跟你回山东老家了,既然也无福消受这意外得来的富贵,不如就还是平平淡淡的过日子打发下半生,听从老神仙指示,你带着宝盒走吧!“

林四海听到马汉文这样说,自然是不舍这位几次出手相救自己性命的马大哥。又劝说马汉文,可是这马汉文也是倔脾气,既然去意已决,那是谁说也不行。林四海见劝说无果,可是又担心瞎了双眼的马汉文生活无法自理,马汉文也明白林四海心意,又劝慰林四海不要为自己担心,他眼瞎心不盲,会照顾好自己。林四海从脖颈处摘下一个皮绳吊坠交给马汉文,也算是个信物,又问了问马大哥想去往何处安家?又要给马大哥拿一笔钱买房娶妻,可是马汉文只拿了够回老家的盘缠,未敢多拿,而他说他的老家在满洲里汾兰河也就是现在大概吉林省靠近朝鲜一带。隔天来二人即不舍的分开,哪知这一分开就是诀别。

天聪九年(1635年)十月十三日,皇太极发布改族名为满洲的命令,满洲既是族称,也是地理概念,从此大清国东北方向领土即以满洲称谓。“满洲“这个名称从17世纪开始被用来称呼满洲族的居住地;满洲在民族上作为民族称呼,旧指满洲族即“旗人“。

当然了,后来俄国通过《瑷珲条约》和《北京条约》割占了黑龙江以北、乌苏里江以东100万平方公里土地。1861年牛庄(营口)开埠,西方势力开始进入东北南部。英国太古洋行、怡和洋行,德国德茂洋行、瑞记洋行,美国旗昌洋行纷纷在营口开业,各国先后在营口设立领事馆,清朝也设立了营口海关。从1865年至1891年,满洲地区大量出口大豆、豆油、柞蚕丝、以及人参等土特产,进口鸦片、棉纺织品和其它消费品。清朝早期,满洲被列为“龙兴之地“的圣地而禁止汉人进入。由于清朝末年俄国的南下势力抬头,以及朝鲜移民擅自越过图们江开垦长白山地区的情况趋于严重,边疆危机日甚,清朝被迫开放边禁,采取“移民实边“的政策。1861年至1880年代陆续开放了吉林围场、阿勒楚喀围场、大凌河牧场等官地和旗地。1882年(光绪八年)首先在吉林招垦。这马汉文又由于种种原因没有在老家落脚,而是辗转来到七宝屯,就在辗转的路上捡到一个被遗弃的2岁半的孩童,也就是现在得小六子,带着小六子一起在七宝屯安家,屯子里的乡亲见他一个瞎子带个孩子不易,便合伙为他建了居所,东家西家帮忙给口饭吃,不至于饿死,就这样相依为命把小六子拉扯大,马汉文也完全听从老神仙所点拨,在家门口设神龛小庙天天上香供奉,再也没有去干那挖坟掘墓歪门邪道之事,但是最后可能是前半生因果所至,还是死于非命,被土匪打死,但是好歹也算是有了后。

这期间,林四海回到山东后没敢将首饰盒出手,害怕惹来杀身之祸,只是将几颗小参变卖,关外野山参,那在当地少见,更是抢手货,也换来了一笔不少钱财。拿出一部分钱财安抚黑娃子和龙三的家眷,并为兄弟二人办了场隆重的葬礼,没有尸身,只能下葬衣冠冢。其后又拿出一部分买房置地。这人啊,你有多钱也不能坐吃山空,这林四海也没别的手艺,就继续做药材生意,由于财大气粗,资金链雄厚,这买卖是越做越红火,没几年光景全国开了不少家分号,成为现如今的富甲一方。

林四海待生意稳定之后也托人专门到关外汾兰河一带找过马汉文,可是音信皆无,又与贩卖药材,常年在关外进山采药的人那里也未打听到下落。这几年世道也越来越乱,也就没在出去寻找,没想到今日,马大哥拉扯大的小六子竟找上门来,这林四海理所应当拿他当自己亲儿子一般,虽然林四海娶妻纳妾,却没有后,这也是令他苦恼,各路偏方名贵药材没少吃可就是不见效果。在当时这种情况下下才引出后边小六子如何成为此诧风云鼎鼎大名的小六爷。

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