死去的人，已经无法在生活的钢琴上演奏出什么旋律了，但我们不能因此就把琴键锁起来，让钢琴布满灰尘。我们要去寻找新的热情洋溢的艺术家、新的朋友，他们能够帮助我们再次找到新的人生之路。他们将和我们一起肩并肩、手牵手地在这条路上前行。我们要先试着和他人在语言上交流，逐步寻找机会显露自己的性情，从而确立起同他人交往的新方式，开始新的生活。面对丧亲之痛，我们要敢于直面痛苦，不要奢想这一创伤能够奇迹般地痊愈。死去的人如果在天有灵，是不愿看到我们生活在空虚、悲痛、自暴自弃和自怜自惜之中的，他们希望我们能够勇敢地、信心十足地去争取更好的生活。如果我们能够无畏、果断地面对现实，是能够做到死去亲人所企盼的这一切的。
今天，我们必须把这些明智的教诲牢记在心里。如果我们深爱的人离我们远去了，在他病重期间，我们已经照顾、服侍了他们好多年了，对此，我们问心无愧。我们应该再去寻找那些需要关爱和照顾的人，他们也是需要我们的爱的。这样的一种奉献是治愈我们创伤的辅助药品，它能让我们走出情感的低谷。
如果一个儿子、兄弟或者丈夫在争取正义的战争中不幸牺牲了，我们应该化悲痛为力量，积极投入到工作中去，完成他们未竟的事业。我们应该接过他们手中的接力棒，充当他们的信使和代言人，去完成他们毕生为之奋斗的、遗留给我们的使命。
金钱的魔力有多大
如今这个社会，金钱虽不是万能的，但，没有钱却是万万不能的。谁不在乎钱钱这个东西，犹如闷热夏季的风，求之极难，去之却快。拥有的时候，咱也可以下馆子时，“排出几文大钱，叫道：“小二，拿酒来！”这种快慰平生的感觉，直叫人觉得不枉来世上一场。
在你有钱的时候，你也许会不觉得什么，“我不在乎钱“的豪言壮语往往冲天而出；可一旦没有钱，遭的那个罪，真是一言难尽。谁没有过”一分钱难倒英雄汉“的经历？在你出门吃完饭结账时，一摸口袋，才发现出门换了衣服，匆忙间忘记装钱了。在这种时候，你敢说你不在乎钱钱带给人的好处多得说不完。当商品交换发展到以货币为媒介，并在某种程度上用来衡量人的价值的时候，金钱的魅力越来越大，开始成为众多人追求的对象，有人深信”有钱能使鬼推磨，为此不惜铤而走险。
不管现代生活是怎样地需要金钱，我们教育子女时，仍然千方百计使他们相信，工作和兴趣才是一切，金钱，应该是附带的东西。事实上，我们忽视了：这种附带的金钱同时又是必不可少的。
陶渊明所以”不为五斗米折腰，回归山野”采菊东篱下，悠然见南山，是因为他还可以租种两亩薄田，“把酒话桑麻。到最后生活潦倒时，他也哀叹生活之艰辛，你说他在乎不在乎金钱一个在乎金钱的人，并不表明他浑身都是铜臭味。在乎金钱的人，大多数都是懂得怎样去花钱。获取金钱并不是人的目的，而得到自己所需要的东西，才是金钱的真正意义。
金钱用它独特的方式体现着一个人的价值。”劳有所获，人在获得金钱的同时，也获得社会的认可和尊重。
在乎金钱的人，也有许多知道该怎样去挣钱。君子爱财，取之有道。靠自己的聪明智慧，能力和技术挣来的钱是光荣的，内心也是坦然的，所以也懂得爱惜自己的钱财。
在乎和吝啬是两码事。”在乎，说明这个人心里能够认识到它的价值所在，说明他可以驾驭它，做它的主人。”吝啬，说明这个人”太在乎，聚拢金钱成了他此生此世的唯一目的，“不择手段“成为他为人处世的唯—信条。他在世上所有活动的目的，除了赚钱，还是赚钱。这种人只是”金钱的奴隶。
沉溺于物质享受的人，势必要放弃许多精神上的自由和心安理得的快乐。花掉所得的钱，换来维持自己生命所需的商品和满足自己精神享受的快乐，这才是做金钱的主宰。
只相信金钱力量的人，最后会败给金钱。相反，金钱所买不动的人，别人永远无法将他征服。
笑看输赢得失
有个可以快乐起来的方法，那就是改变我们思考的重心试着去想美好的东西。不是抱怨你的薪水，而是感激你拥有一份工作；不是期望你能去夏威夷度假，而是想到你家附近亦有乐趣。
一个能够笑看输赢得失的人，他们深信自然和自己的潜能足以实现任何梦想，认为一个成功者周围倒下千万个失败者是不成功的，真正有效的成功者只在自己的成功中追求卓越，而不把成功建立在别人的失败上。
如何培养富足之心，笑看输赢得失呢、赞美孤独富足之心是宁静的。个性并不害怕孤独，反而赞美它。孤独是个性最美好的一部分，原本就不存在能不能忍受的问题。
笑看输赢的人总是能够给自己留出时间，享受独处的欢乐，整理往事，展望前程，想象出类拔萃的美好生活。笑看输赢的人，他也能独自承受个性滋润，修身养性。他享受宁静和孤寂，在反省中看见自身的不足。他把自己准备得很充分，再投入步调紧凑的生活中去。
、帮助他人而不求回报笑看输赢的人愿意任意地帮助他人，不求名不求利不求回报。他知道内心里献出东西，依旧会从内心里产生出来。他就像自己的一家能源工厂，生产力很高，永远能提供满足。
、不自怨自艾笑看输赢者对损失看得很淡。他相信相对于整体而言，损失的不过是小小的局部。他不会不能释怀，不会老是对自己怨艾和指责，他知道谁都有犯错的时候，他勇于承认错误，并宽恕自己和他人，他只是采取行动来挽回损失。他满心喜悦地做着自己能力范围内的事。
放弃”多多益善“的想法只要你拥有”多多益善“的想法，认为物质生活”越多越好，你就永远不会满足。
每当我们得到什么，或达到了某一目标，我们大部分人就会立即再继续下一件事。这压制了我们对生活和我们许多幸福的欣赏。
学会满足并不是说你不能、不会或不该想得到比你的财产更多的东西，只是说你的幸福不要依赖于它。你可通过着眼于现在，而不是太注重你想得到的东西来学会安享现有的一切。
对自己说我是最好的
建起一种新的欣赏你已享有的幸福的思维，以新的眼光看待你的生活，就像是第一次看到它。当你建起这一新的意识，你将会发现，当新的财产或成就进入你的生活，你的欣赏程度将被提高。面生活将会变得更加快乐。
一个外出的商人，驾车行驶在漆黑无人的小路上，突然轮胎蹴气了，这时他看到远处农舍的灯光。他边向农舍走去边想：“也许没有人来开门，要不然就没有千斤顶。即使有，小伙子也许不会借给我。”他越想越黼不安，当门打开的时候，他一拳向开门的人打过去，嘴里喊道：“留着你那糟糕的千斤顶吧！”这个故事只会让人哈哈一笑，因为它比喻了一种典型的自我击败式的思想。在商人敲门之前，他已向自己一拳拳地打过来，“也许……即使……也许“这些只往坏处想的词语把他自己给击败了。
如果你想的是厄运和悲哀，那么悲哀和厄运就在前面。因为消极的词语会破坏一个人的自信心，不能给人以鼓舞和支持。面对失败，你需要得一种良好的感觉，首先要往好处想。
第一，调整你的思维。
如果你情绪低落，那么你肯定是在给自己输送消极信息了。听听你头脑中的话语。把这些话大声地读出或记下来，也许这样可以帮助你降服它们。
第二，排除毁灭性的词语。
有些人总喜欢说，我”只不过是个小秘书仅仅是个小店员。我们就是用这些”只不过。仅仅“来贬低自己的职业，进一步说，就是贬低我们自己。
对于我们来说，罪魁祸首就是”只不过“和”仅仅。如果把这些词去掉，就是我是一个店员“和”我是一个秘书，这些话就毫无损坏意义了。两个陈述都向随后而来的积极一面打开了大门，就是说：“我正走在成功的路上。”
第三，停止这种思想。
当消极信息一开始，就用”停止“这个词阻止它进行。
“我该怎么办？如果……“你一定要放弃这样的想法。
为了有效地”停止，你必须顽强而执著。当你下命令的时候，要提高嗓门。设想自己压倒内心中恐惧的声音。
第四，往积极的方面想。
当一个人心情沮丧时，他看一切事情都会令人失望。所以当你通过喝一声”停止，驱除掉那些消极的念头时，就要用好的思维来代替。
“最后，在我不知所措的时候，我想起了有一次和女儿去动物园的事。我记起她笑黑猩猩。很快我的头脑充满了愉快的记忆，我睡着了。”多想些以前的好事。比如：想一想你被提升了或者一次愉快的旅行。
第五，扭转思维方向。
你还记得你自己一天无精打采的时候，忽然有人说：“我们出去玩会儿好吗，你是怎么一下子精神振作起来的呢？你改变了思维的方向，心情一下子开朗起来。
通过调整自己的思维，你可以发现另一个自己及周围的另一个世界。如果你认为自己可以做什么事情，就要争取做这种事情的机会。乐观精神会推动你向前，消极悲观会使你陷入困境。
培养自己这种习惯：保持最好的自我，成为你最想成为的”那个你。尤其要记住自己受人赞美的地方。那就是真实的你，使之成为指导你一生的参照物——最好的自我形象。
你会发现重新调整感觉的作法将会像磁石一样吸引像，当你没想使自已达到了目标时，你会感觉到这块磁石的力量。
我是最好的如果你以不同的方式思想，会有不同的感受和行为，这全在于你如何控制自己的思想。正像诗人约翰·米尔顿写的：“心灵可以把天堂变成地狱，也可以把地狱变成天堂。”你觉得自己的身材、容貌怎么样？浴室的镜子、街头的商店橱窗、公司的隔间镜墙，想想看，上次你瞥见自己时，感觉如何？你注意到什么”缺点“吗？当你止步细看镜中自己的身影时，你是否会微笑地说：“嘿！你看上去挺不赖的！”还是会立刻把注意力集中在某个不太对劲的地方？我们为自己的外表耗费了过大的精神，并因此埋伏下这个最耗元气的祸根。
有这么一段话说：“我们每个人都携带着一面变形镜，只要一抬跟，便会看见自己个子太小或太大了，身材太胖或太瘦了，包括平常逍遥自在、无疮无疤的你也不例外。一旦你能将这面镜子粉碎，自我的完整、生命的喜悦便都成为可能。”只要我们冷静想想，就不难领悟，作为一个人的价值并不在于他看起来有多吸引人。然而，尽管我们尽量要把自我的价值和外表两件事情分开，偏偏又会不由自主地把自己和别人做比较，尤其是电影和广告中那些有着完美无瑕的皮肤、诱人的身材及古典的五官的俊男美女。
很多时候我们用来评定自己的价值标准还是初中时代学来的那一套”这个人长得漂亮，人缘很好；那个人傻里傻气，毫无吸引力“之类。你可能没有忘记当别人取笑你的牙齿矫正器、眼镜、衣服、雀斑、体型或运动上的笨拙迟钝时的滋味。
随着年龄的增长，我们可能逐渐摆脱青少年时代那种不够雅观盼体态，然而你曾经被形容过的”大板牙。四眼鸡。小肥猪“等等字眼，似乎就像烙印一样永远留在心头，挥之不去。
时间一年年地过去，衰老的恐惧让我们又陷入另一个困境。男人开始恐惧日渐后退的额头发线、圆鼓鼓的肚皮。女人最感到受威胁的似乎是皱纹、毛孔、白发。在岁月中不断变化的面貌没有人去尊重，人们都活在不切实际的”非此即彼“的价值标准中。我们要不是看起来很年轻，那就是”老“了；我们要不是瘦得可怜兮兮的，那就是太胖了；我们要不是肌肉结实，一副运动健将的样子，那就是”太没样子“了；我们若不是穿最新流行的服装、剪最时髦的发型，那就是太邋遢落伍了。
其实，从你周身散发出的种种气息，其重要性远甚于你实际的面貌特征。如果你鄙视自己，无形中也会发出信息告诉别人”别来注意我，或”我不化妆简直不能看。这种自我批评会使他人跟着低估你的魅力。
人们常常会身不由己地把注意力的焦点集中在我们最怕暴露的身体”缺陷“上。一个开始谢顶的男人往往会设法留一缕长一点的头发将已秃的头皮尽力掩饰，这种举动无形中透露了他对自己头发掉落的事实甚为心虚，结果反而引来更多人将眼光集中在他的秃头上。
当一个身材丰满的女人穿着黑色紧身衣，嘴里不断抱怨自己餐桌上的东西很难吃，你想她留给别人的印象，除了”太胖，还能有别的吗？如果我们为自己外表上小小的缺点而自暴自弃，别人即使想替我们破除障碍，提醒我们真正有吸引力的优点，恐怕也是困难重重的。
其实，我们也可以把这种回馈用来加强对自己的欣赏与肯定。凡是你在生活中特别留心的地方都会增强。如果你表现出自己是个充满活力与吸引力的人，人们就会这样看待你。你的仪态、眼神、衣着、面部表情与为人的态度，时时反映出自信与自我肯定，别人自然会对你产生信任与好感。
不管你到底够不够资格当封面女郎或健美先生，你永远可以持”我是最好的“这样的态度，不必显出任何羞愧、尴尬或压抑的样子，正如罗斯福夫人所说：“没有你的同意，谁也不能让你觉得自己差人一等。”如果你能培养出一种珍惜羽翼、自爱自重的态度，你就能将你的魅力传达给别人。
有些秃发的男性丝毫不因为那片童山濯濯的头顶而减损他们的自信。有些人会让自己的鹰鼻变成他们绝佳的本钱，而不是令他们羞愧不安的罪魁祸首。
以积极行动转忧为喜
想要过什么样的日子，就自己去营造、去安排；喜欢玫瑰，自己到花店买一大束，你会更快乐的。
每当心情烦闷时，弗利德总是习惯于避开同事，只和蓝领工人打交道，直至情绪缓解。一天，弗利德心情沮丧，恰巧他必须出席有上司在场的一个重要会议。他只好强颜欢笑，自始至终装扮成一个快活而温厚的人。使他惊异的是，他发现自己居然不再感到沮丧了。
弗利德没有意识到，他已经接触到心理学研究方面的一个新的重要原理：扮演某种角色，可以帮助我们在处境尴尬时增强信心，在预感到不妙时放松情绪。
不少人虽然已不自觉地应用了心理学上这一原理，但是并不理解它。
怎样将这一原理应用到你的生活中去？这比简单地模仿几种表情要复杂一些，你必须有计划地持之以恒。
尽量使笑热情开朗微笑可以振奋精神，但三心二意则不灵。心理学家告诫说，假笑、突然而短暂的笑和皮笑肉不笑，都不能带来愉快的情绪。正确的是应该从文雅的微笑开始，逐渐发展为热情而开朗的笑，继而大笑。如果你一时想不出令你发笑的趣事，可以装装笑。关键是用这一技巧使你一天的情绪保持高昂。
高声朗读也有助于改变情绪当你富于表情地朗读时，可以改变除悲伤以外所有不愉快的情绪。你可以朗读马克·吐温小说中某些有趣的篇章，或者狄更斯作品中讥讽辛辣的段落。
