登陆注册
3453000000023

第23章 情凝《楼之诗》(代跋)

“无人信高洁,谁为表予心。”

用唐人骆宾王写于狱中的这一诗句来描写今日之中国房产人似乎有点离奇,但细细一想,却又无法再寻得更加恰当的诗句来比拟。其原因众所周知,即“开发商”乃当今中国社会中贡献不小却公众形象极差,且几乎无人敢为其辩解澄清的一个尴尬的群体。对于产生这一历史现象的多种原因,笔者将在今后出版的《楼之事》一书中另作较深入的分析,作为诗歌随笔选集的本书,只想借我的这些文字将这一行业的从业者们(当然包括我自己)的工作、生活及内心世界展示众人,以求减少一些误解与隔膜。

处于二线城市的成都房产,其规模与水平在全国也只能算“二线兵团”,但在许多方面却又奇迹般地走到了全国前列。究其众多的缘由,“情”是最突出的一字,即陈世松先生在《天下四川人》一书中用很大篇幅所描写的“蜀人重情”,也就是许多异地来蓉开发商所言“川人记情”、“成都很包容、很和谐”。

正是由于有着“同行相亲”的浓浓战友情,成都房产界才会呈现出既无川内川外之分,也无企业大小之别,只要“黎叔”一声召唤,便会一齐聚在“巅峰俱乐部”中去疯癫的奇观;

正是由于有着对“上帝”的拳拳感恩情,当中国消费者协会数次在各大城市举行购房者满意度调查之时,成都也才有了多次名列前茅的佳绩;

正是由于有着酷爱巴山蜀水和天府之国的悠悠山水情,成都便诞生了闻名全国的麓山国际、观岭、南湖等山水名盘;

正是由于有着眷恋华夏历史文化传统的深深民族情,成都也就有了清华坊、芙蓉古城等誉满中华的新中式民居及情传海外的建川博物馆等。

……

“情”,既是成都房产兵团的突出特色,当然也是作为兵团老将之本人的重要特性之一。正如古人所云:“诗者,咏情性也”①,这本《楼之诗》也可以说是饱蘸着切切深情书写而成。

正是由于自己曾身居陋室四十余载,与“天下寒士”有着“同病相怜”之情,于是才有了书中的“安居情”组诗;

正是由于与公司员工同甘共苦近二十载,铸成了患难与共的手足之情,于是才有了书中的“金房歌”组诗;

正是由于任“副会长”、“会长”十多年来得到了相关领导和同行们太多的信任、支持与关照,结成了风雨同舟的兄弟情谊,于是才有了书中的“群雄吟”组诗;

正是由于从业二十六年间,与相关专家、媒体朋友一起为成都房产的健康发展共同努力,相砺相知,从而碰撞出了深厚的“诤友”之情,于是也才有了“绿叶颂歌”之类的散文随笔;正是由于我生于锦江河畔,吸吮蜀文化乳汁六十余载,漫漫岁月凝成了难弃难舍的故土乡情,于是就有了“诗意栖居”及“读诗笔记”等散文、心得及数千诗文摘句。

……

《感谢、感激、感恩》是本书中一篇随笔的篇名,也是我数十年来一直持有的一种心态。因为我觉得,一个人,只要有古人所说的那种“施人慎勿念,受恩慎勿忘”②和“记人之善,忘人之过”③的感恩情结与豁达之风,往往就会生活在一种不尽的幸福与快乐之中。我还认为,人一生中,有许多事情是不应忘记的。仅仅就这本《楼之诗》的整理与编印成书而言,也有许多的人和事使我久久难能忘怀。

我忘不了建设部原副部长、中国房协宋春华会长在百忙中为我的系列书题写书名与题词及省建设厅原副厅长、省房协杨燕会长在住院期间为本书作序的关爱之情;也忘不了省作协副主席、著名辞赋家何开四先生和著名法官诗人谭昌华先生牺牲休息时间对我的诗集进行指正和点评的师生之情;还忘不了房协黎光成秘书长欣然挥毫为我提写篇名的老友之情;更忘不了对金房集团佘园培、胡正南、罗传书、向鹏、曾力、程劲、尹旭、毛志威等同事(尤其是其中既是同学又是同事的佘、胡二位)为整理此书所付艰辛劳动的感激之情。

这一切,正如欧洲诗人普吕多姆和马林·索雷斯库所说的:“诗是翻腾的内心之叹息”④,“所有的情感都潜藏于诗行的深层”⑤。

孔子曰“六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩”⑥,笔者年已六十有三,在成都业内也算得上是“长者”,所以对自己的这本书的水平我还是有着起码的自知之明的(且出书之前,我多年的文友樊茂博士、《成都报道》的陈旭东主编和原金牛区法院院长谭昌华先生等就业已对我的诗提出过许多中肯的建议)。故由衷地期待着读者们的批评与指正,以便在今后若能再版之时加以校正与提升。

我也十分明白,在知识爆炸时代之今天,这类小书可能不久就会被“时尚”之潮流所淹没。但是,即便是遭受非议与埋没,我也绝不后悔。因为我一直很赞赏并铭记着宋人欧阳修和明人都穆的两句诗词:

“人生自是有情痴,此恨不关风与月”⑦;

“但写真情并实景,任他埋没与流传”⑧。

晓白

2011年2月14日

① 宋·严羽《沧浪诗话》。

② 南朝[梁]·萧绎《金楼子·戒子篇》。

③ 晋·陈寿《三国志·蜀书·秦宓传》·裴松之注引《益都耆旧传》。

④ [法]普吕多姆《沉思集》。

⑤ [罗]马林·索雷斯库,转引自《3000年世界名言大辞典》。

⑥ 《论语·为政》。

⑦ 宋·欧阳修《玉楼春》。

⑧ 明·都穆《学诗诗》。

编撰有感

“诗不穷人,人道得诗,胜如得官。

有山川草木,纵横纸上,虫鱼鸟兽,飞动毫端。

水到渠成,风来帆速,廿四中书考不难。

惟诗也,是乾坤清气,造物须悭。”

宋代词人陈人杰在这首《沁园春》之中,将诗词比做“乾坤清气”,说它能使人产生融入“山川草木”的无限美感和观赏“虫鱼鸟兽”之不尽乐趣,甚至说“得诗胜如得官”。笔者也有同感,窃以为,全家老小居住在舒适的居室里,欣赏着窗外如画之美景,应当说是人生的一大享受,而在这种宜居环境之中,若能融情于景地吟诵着关于栖居与环境的优美诗篇,则是一种更高层次的享受。这大概也就是德国人海德格尔所说的:“人,充满劳绩,但还诗意地栖居在这块大地上”。

正是基于这种感受和从小养成的爱好,当1985年我刚刚接触旧城改造与房产开发之时,自己便开始注意搜集关于居住的诗词佳句(尽管当时我和家人还生活在18m2的“蜗居”之中)。弹指一挥间,26年过去,摘抄这类诗词名句的笔记本也积攒了好几本。闲暇之余,翻翻笔记,颇有遨游于诗词江海中的潇洒之情趣;每当确定楼盘案名、修改策划方案之时,迅速查阅,信手拈来,也颇具书生们常有的得意之乐感。因此,我一直想将这些杂乱的摘句重新整理归类,再做一些注音、注释方面的工作编成一本工具书(还想好了书名——《中国居住文化诗词文赋句典》),甚至幻想以此来填补中国古代诗词辞典书系中的一项空白,并将它作为礼物,送给我的同行好友和金房业主中的知音与爱好者。

“看似寻常最奇崛,

成如容易却艰辛。”

这是宋代王安石《题张司业诗》中的一句,也是笔者开始启动摘句整理工作之后才真正得到的一种感受。照理说,这一工作既有二十多年的笔记积累,又有公司办公室同志的鼎力相助,同时还有电脑来帮忙检索,故不应当是一件十分艰难的事。但是,中国古典诗词浩如烟海,版本众多,而笔者书橱中的典籍毕竟有限;其次,检索、校对工作相当费神、费时;三是目前的电脑尚无法根据诗文的内容来进行分类,尤其是难以辨识诗中那些比喻或抽象的词语(如“白云生处有人家”、“清香暗袭人”、“几竿清影映窗纱”这几句,电脑就无法辨识它们分别属于“山居”、“花居”与“竹居”)。于是乎,这一整理与编撰工作竟成了一项“浩大的工程”,几乎花去了我整整一年多的业余时间。唐人裴锐诗中关于“读书贫里乐,搜句静中忙”的描写,便成了我每个周末和许多节假日生活的真实写照(也许,这句诗中的“贫”字对于我来说应当换为一个“苦”字才较为恰当)。

尽管我自认为自己还算一个较有毅力的人,但毕竟不敢荒废主业,基于精力与能力所限,只得将编写《中国居住文化诗词文赋句典》的计划推迟于我彻底退休之后,此次仅将收集的初稿归为10个类别,取名《中国古代栖居诗文摘句2000则》作为《楼之诗》的附录一并出版。客观地讲,该“附录”所收集的诗文佳句十个类别合计已达首2723则,之所以只说“2000则”,一是因为某些诗文摘句内容兼有多种类别,故在一些类别之中出现了重复使用;二是由于某些诗文摘句的作者系近代或现代人,超出了“古代”的时间范畴。所以,笔者只敢以“两千”概之,以免有“夸大”之嫌。

还须说明的是:鉴于古代诗词各种版本中,同一诗词的标点符号往往不尽相同。编者在摘句时,尽可能以出版时间较早、权威性相对较高的版本为准。如许多宋词摘句出现了全部是句号的状况,则是按照唐圭璋编的《全宋词》及其 “凡例”中关于“叶韵处用句号,句用逗号,读用顿号”的原则照录之缘故。

作为房地产业的一个老兵,我深知目前的房产市场“喜新崇洋”的潮流在一定的时期内仍会占据上风。也就是说,我辛辛苦苦收集的这本诗词摘句,即使算得上“阳春白雪”,但目前也很可能是“曲高和寡”,阅读的人必然不多。但是,我又坚信,已延绵五千年之久的中华文化的历史长河绝不会因短短一二十年的变革阵痛而干枯断流。随着社会经济的发展和文化水平的提高,人们对精神财富的追求会越来越强,具有强大吸附与包容能力的古代文化之优秀传统,一定能在汲取与融合外来文化营养的基础上回归中华大地,蕴藏古代诗词文赋中的中国居住文化瑰宝也必然会绽放出更加灿烂的光辉。因此,我相信这本“摘句”,一定会有越来越多的知音,这也正如宋人戴复古在《望江南》一词中所写的:

“结屋三间藏万卷,

挥毫一字值千金。

四海有知音。”

编者

2011年1月

同类推荐
  • 从春天出发

    从春天出发

    该书是作者的散文集,分为乡情篇、亲情篇、友情篇、山水篇、感悟篇等八辑,共一百多篇散文。
  • 极度威胁

    极度威胁

    一本惊心动魄的纪实之作,亦是一本国际背景下弘扬正能量、塑造当代中国形象的大书。作为“感动中国2014特别致敬”的英雄业迹实录。2014年3月,埃博拉疫情突然在西非爆发。这是一种人类束手无策的病毒,感染性强,死亡率极高。一时间,世界各国谈埃色变。中国选择坚定地与非洲人民站在一起,共抗疫情。9月,中国医疗队和检测队,共59人在9月中旬抵达疫情最为严重塞拉利昂,他们在医疗第一线,也是生死第一线,面对极度威胁,和当地人民一起,稳定了疫情,迎来了转机。
  • 2011年度思想随笔排行榜版

    2011年度思想随笔排行榜版

    遴选了2011年发表在各类文学报刊上的优秀思想随笔作品,全面展现了2011年的思想随笔创作成绩及美学风貌。
  • 浪漫是情场的官僚主义:鲍尔吉·原野幽默散文选

    浪漫是情场的官僚主义:鲍尔吉·原野幽默散文选

    鲍尔吉·原野的发诸两端:急智与悲悯。习见的生活现象经他点拨,露出可笑的一面,并因此可爱。除部分代表作品,本书集合了作者2002年的新作,秉持醇正的幽默品质,令人开怀,又带一些忧伤。
  • 唯爱与美食不可辜负

    唯爱与美食不可辜负

    在本书中,作者讲述了二十五个关于各类美食的故事。穿插于蛋糕、甜点、意面、咖喱酱肉、鱼子酱、螃蟹浓汤、鲜蚝之间的,是女性对于生活、情感、人生的领悟和面对世界的勇气和执着。这种食物与情感交融在一起的感性文字会轻触到她们柔软的内心,让这些在都市中被迫坚强成长的女性能够通过阅读抚慰心灵的孤独与冰冷。
热门推荐
  • 异世之我为剑神

    异世之我为剑神

    一个穿越到异界大陆拥有DNF鬼剑士剑神职业技能的人,会在异界闯出怎样的精彩人生呢!
  • 唐僧降魔录之四大战神

    唐僧降魔录之四大战神

    黑极天魔在原始天魔的带领下进击天宫得手,准备进攻西天!佛祖为了众生平安,带领漫天神佛护着玉帝撤退到了茫茫宇宙里,(功德佛)唐僧独自留了下来,扛起降魔大旗!观世音给他一份法帖,上面写着找到并收降四大战神,分别是西方战神孙悟空(斗战胜佛),东方战神关羽(关帝胜君),北方战神杨戬(二郎神),和南方战神哪吒(通臂金刚),四大战神归位,加入到了唐僧的麾下队伍中来,唐僧求佛祖法旨,带领他们一路攻打天宫和人界,直冲宇宙!扫荡原始天魔带领的群魔!一场神魔之间的超级大战就此展开!
  • 三十年间有与无

    三十年间有与无

    无论是事件还是事情,哪怕就发生在眼前,大家也不会有一个共同的认可,甚至就连这件事是否“真的发生了”也会众说纷纭。在这种情况下,我们该如何记录过去?也许只能以散文的方式在记忆中描述自己的意识现象。这就是我更多的灵感主要来自于小说、电影、诗歌、绘画、音乐的一个内在原因;也许只有当时的某种情绪性的感受才最为真切,因为我相信我所记述的只是我个人的历史——最好是能折射出时代中某种普遍性的东西,这就需要某种对历史的理解与解释。
  • 剑侠奇缘之洛阳篇

    剑侠奇缘之洛阳篇

    一剑,一折萧,一册子,看似平静的江湖,却早已暗藏杀机。昔日的青梅竹马,如今却做他人的嫁衣。情同手足的兄弟,却刀剑相见。三千青丝落凡尘,青灯常伴古刹时。摇剑扶歌醉逍遥,笑看风云洛阳情。
  • 中国之最世界之最大全集(优秀青少年最想知道)

    中国之最世界之最大全集(优秀青少年最想知道)

    宇宙中最寒冷的地方在哪里?世界上最长的河流是什么河?最深的山洞有多深?最大的沙漠是什么沙漠?海拔最高的湖是什么湖?最活跃的火山在哪里?最古老的农作物是什么?最大的花朵有多大?最高的树有多高?最矮的树又有多矮?最早的日食记录出现在何时?最长的城墙有多长?最古老的大学在哪个国家?最大的图书馆叫什么名字……你所不知道的、你最想知道的全球之最郜藏在《优秀青少年最想知道:中国之最世界之最大全集》中,在《优秀青少年最想知道:中国之最世界之最大全集》里都能找到答案。
  • 不抱怨的人生

    不抱怨的人生

    当今世界,很多人都在抱怨,抱怨命运的不公,抱怨出身的寒微,抱怨人际关系难处,抱怨自己赚钱少,怨天怨地、怨社会,抱怨冷,抱怨热,怨刮风,怨下雨,怨……如果把我们一天到晚的抱怨整理出来的话。那恐怕要有一火车了。爱抱怨是影响人生的通病之一,抱怨的人并不是不善良,但是绝对不受欢迎。偶尔抱怨一次,还可能是某种情感的宣泄,也无不可,但是习惯性的抱怨而不谋求改变,这就不是聪明的人了。人活于世,挫折失败不可避免,抱怨只会磨灭你的斗志,所以。积极地直面人生,迎接挑战,这样你的人生才会绚丽多彩。
  • 陆不安

    陆不安

    《陆不安》可能是首部90后校园青春和职场首秀回忆录。
  • 主神游戏之十二异界门

    主神游戏之十二异界门

    十二道通往异界的大门,每一道都代表一个不同的世界!主角只有在完成主神提出的任务后,才能继续下一个世界之旅。到底主神会安排什么样的世界来进行游戏?主角最终是否能全部通过十二道异界大门,得知最后的结局?是生存挑战还是暖香温玉?是热血激斗还是阴谋诡计?一切尽在主神游戏!游戏进行中!
  • 铁血圣魔记

    铁血圣魔记

    混沌未开是虚无,混沌一开见血骨。一个时代,一段情肠,一堆血骨。要想生存,必须战斗,至死不渝,死后还要斗。不斗气,不斗法,没有元神,没有心魂,只有斗血斗骨。人们只知道人被杀流血,但殊不知流血照样可以杀人。所谓斗血,便是以血杀人,以血战斗。这是讲血力的一个时代——一个野蛮的时代。红柿子新书,绝对会带你进入一种想象不到的空间,想象不到的场面,多多捧场!谢谢大家
  • 忍者之道

    忍者之道

    一个迷失了自我的人,不断的追寻证实着自已的忍道新人新书,求指点