除了练力之法，周渊还决定拓宽自己的眼界，丰富自己的知识，特别是对凶兽方面的知识，想着和二尾狐狼战斗的最后，要不是自己恰好知道狐狼有觉醒幻术神通的可能。
最后被拉入幻境时，怎么可能短时间内就能明白自己的处境并做出反应，那么死的还不一定是谁呢，周渊可不相信，对于幻术神通一点都不了解的人，突然被拉入幻境，在短时间内就能够知道自己的处境并处理。
从中可以看出对敌对凶兽知识的了解是如何的重要，这些知识见闻是可能拯救自身性命的。
眼界与知识，很多人不认为那是战力的一部分，对所谓的知识很不以为然，但是知己知彼，取胜的可能才会更大，如果了解敌人的技法，神通，弱点等，那么对敌时就针对的采取一些招数，事半功倍情况就能轻松取胜。
不增眼界，思有所及，不长见识，人有所限，掌握的知识越多越丰富，具有的眼界越宽阔越深远，那么对敌时的机变，危险中的应对，修行下的疑问以及自身方向的抉择，功法的理解、技法的领悟等等将会愈加的准确顺利。
而增长见识，拓宽眼界最实用有效的方法就是读万卷书，行万里路，读万卷书并不是真的读万卷书，而是指的从各样不同书籍中汲取自己需要知识的过程。
行万里路也并不是真的要行万里路，而是指的是躬身经历万种风景，亲自见识诸般状况，在这些风景状况中自身有感而发的领悟。
周渊正是从刘老处习得文字，看得懂文章，在刘老的笔记中拓宽了眼界，知道了听剑门简易的历史和地域，了解到修炼者并非只是传说，正是通过读书知道了这些知识，开启了周渊对修炼的向往。
不过纸上得来终觉浅，书上看到的都只是描述，是别人的经历，也是别人的感悟，虽然可以感同身受，但注定是别人的，只有自己躬行经历过，才能真正从内心迸发出自己的感悟。
所以又有人说读万卷书不如行万里路，万里路程行下来，所见、所闻、所经历的感悟、所增的眼界、所长的见识等完完全全，实实在在的都属于自己。
但是没有读书明智，没有读书启心，就算行再远的路，所得的感悟也不过是片面，领悟不了深层次的道理，修行悟道，没有足够知识的积累，没有包容开明的心智，没有旁征博引的经验借鉴，是注定悟不了道的。
真的说来读书和行路之间并不要分个高低，见个前后，二者都很重要，本就是相辅相成，二者结合才是最好的选择。
读书，感悟前人所想，如同站在巨人的肩膀，读的书多，行的路才远；行路，亲身经历过后的所思，这些所思同样会促使着自身去读更多的书，以便找寻和自己相似的思想感悟，而对书中的感悟更加的能够理解，并且在这感悟上领悟出自己的感悟，行的路远，读的书才深。
而现在的周渊还没考虑过这些，只是单纯的想要从书籍笔记，以及前人的总结中找到自己感兴趣的部分，就如凶兽的种类及其特点，周渊迫切的想要知道得更多，为以后的修行中再次遇到凶兽时能够大概知晓凶兽种类，特点、弱点等铺平道路。
尽信书不如无书，周渊知道书中所载，全都是前人的总结，也不一定正确，书中所想，皆是写书人的思想，也不一定适合自己，只有亲身经历下，不断历练中，再结合书中所思所想彼此结合验证才能得到属于自己的感悟。
周渊不会让自己永远呆在听剑门，终有离山远行的一天，不曾去天涯海角看看，不曾触摸过星辰，不曾遨游过深海，不去经历这些，如何修行悟道，又如何能够变得与天地比肩的强？
远行亿万里，踏遍天下间，这就像一颗种子，被种在了周渊心间，等待日后周渊去浇灌，但是此时的周渊注定还不能远行，所以将读万卷书作为下一阶段修行，甚至以后所有修行阶段都要做的事情。
通过读书来拓眼界，长见识，积知识，累经验，明感悟都不是一个短时间的过程，需要经年累月的坚持，周渊决定再以后的修行阶段中，都要留出那么一段时间用来读书学习。
对于所读的书周渊也很明确，当前主要是一些修行经验的介绍，各种凶兽类别特点的描述，样样辅助手段的讲解等等，说实话对于辅助手段这块周渊了解得真的不多。
符篆，法阵等辅助手段的应用究竟是什么方式，如果以后遇上敌人使出这样的手段，在全然不知道的战斗方式下周渊会非常的被动。
所以对于这方面的知识周渊也是急切的想要了解，到不是想要取学习如何制作符篆，摆布法阵，而是去了解大概的作用方式，以备将来自己遇到时有一定的心里准备。
故此周渊的下一个短期的修行方向就此决定，按照周渊的计划，将修炼功法的时间缩短，主要的就是大多的时间用来训练练力之法，血气控制能兼顾就兼顾，不能兼顾也不勉强，训练空闲下来的时间，比如晚上，利用这些空闲的时间去往藏书阁看书丰富自我。
看起来才养身境修行就显得这么复杂，那么到了蕴体境，修行岂不得更加繁琐？其实不然，万事开头难，作为修行的第一个境界，看似简单只为以后的境界打下基础就行。
但是并不只是如此，修为在养身境的大多是在二十多岁以下的年轻人，正是接受事物，学习知识，憧憬修炼等等最快最黄金的年龄。
这个年龄段正是认识外界，认识自我，三观丰富建立的过程，这个年龄下的许多习惯将不经意间影响一生，养身境打下的不仅仅只是修为上的基础，还是为以后的修炼习惯、处事遇事态度、事物看法方式、对敌心态等打下基础。
前者是表面，后者是里层，所以养身境的修行看上去才颇为复杂，因为不管是表面还是里层都是从零开始，不管打下的基础好坏，在之后各个境界的修行，大多就围绕在此基础的左右周围了，如果没有太的刺激，就不会在此基础上有太大的出入。
修行方向的确定让周渊的内心放松下来，来听剑门三个多月时间的日夜苦练，之后矿山任务遇到凶兽时的险死还生，虽然对于变强有着变态的执着，虽然对生死厮杀有一丝丝的兴奋向往，但是周渊长时间的紧绷着精神苦练，身体自然的会反应出疲劳感。
本来修行松弛有度能成为自古以来就存在并流传至今的修炼箴言，其自然有他存在的道理，日夜的苦修，时间一长，就算精神上对于修炼还很亢奋，但是身体上却承受不住。
特别是在修行的前期尤为如此，修行的前期，肉身的强化度还不够，其并不能承受得起长时间接连不断的重度苦修，这是身为人族体质的先天桎梏。
除非特殊体质特殊血脉者可以坚持不断，日夜连续的苦修下去之外，常人是很难如此的，要长期苦修就得耐得住寂寞，光是这条就刷下去大半的人。
就算耐得住枯燥寂寞，但精神上也会疲惫，没有人能够时刻紧绷心神，也会想要放松，这条又会刷下大半的人，最后才剩下如周渊这种，精神坚韧，一直渴望着修炼，但是却是有着身体的桎梏，身体会发出抗议想要休息。
松弛有度是前人们对修行经验的总结，只有适当的放松身心，使精神和身体都得到一定的时间的放松，再进行接下来的修炼将更顺畅。
不过后人往往会曲解前人的意思，大多数的修炼者难忍修炼的枯燥，就以修行要松弛有度来当做自己三天打鱼两天晒网的借口，来作为自己偷懒的掩饰，特别是从小家境富裕者或者生活安乐者历来如此。
身体的疲劳有时候周渊也能感受得到，但是心中变强的信念支撑着他坚持下去，周渊知道这样短时间内还行，要是长时间下去，身体或多或少就会出现一些毛病。
不过前三个月是周渊刚刚进入听剑门的时间，看见身边处处是比自己强的外院弟子，周渊潜意识那对比自己强的人的反感不经意间影响着周渊疯狂的苦练，不愿抽出一点时间来放松。
周渊以前的世界里，弱者只会被强者打骂抢夺，来到听剑门后同样如此，周渊之所以对贾东三人抢夺来的资源用得心安理得。
就是九岁前与周渊争食的猫狗被周渊赶跑打伤，周渊心安理得的吃掉抢夺来的剩饭，猫狗弱就不能吃到剩饭，从小周渊就是这么过来的。
所以被贾东们抢夺过的弟子弱，就不能保护自己的资源不被抢，而抢来的资源一如小时候抢来的剩饭一样，周渊享用得很舒心。
三个月的保护期刚过那会儿，让周渊对强弱的区别认识更加加深，对于抢夺弱者的东西，强者不需要有愧疚，看上去霸道，但谁让弱者拥有强者需要的东西自己却又守不住呢？
就算周渊自己被更强者抢了东西，其也认为这没什么，不会如大多数一样抱怨，只会不断的让自己变强，直到有一天去变本加厉的讨回来
