秦王得知魏齐在赵国，于是出绝招——扣人！
秦王先表示很仰慕平原君的为人，愿意和他交谈一番。
想想和氏璧和渑（mian）池之会，秦王的邀请连赵王哥哥都去了，平原君表示不去是示弱，于是带着门客去了。
秦王于是威胁说，把魏齐的人头交出来，不然你就别回去了。
平原君一笑，赵王哥哥跟这位秦王会面前都提前交代好后事，自己何尝没有准备，本就是捐躯赴国难来的，有了心理准备自然不怕。
平原君明明白白的说，魏齐是我朋友，患难投我，我赵胜岂是卖友求荣的人，你爱扣我扣我吧。
平原君之所以这么看得开，主要还是秦王虽然名声不好，好扣人质，但是不会杀人质，自己何惧之有。
何况，要是你杀了魏齐，秦王依旧不放你呢？
秦王于是写国书给赵王，平原君说了魏齐在他府上，他要保魏齐，不肯交出来。我是定要为范雎报仇的，于是扣下了平原君，如果赵国不交出魏齐，那么秦国就不打魏国打赵国，你自己考虑吧！
此时渑池之会的赵王已死，谥号赵惠文王，儿子赵丹为赵王，才当了一年多吧，自然有些手足无措。
蔺相如、廉颇等大臣对赵王说，不可因一人而连累国家，何况你叔叔在秦国。
赵王于是派兵包围平原君府邸，平原君有了交代，府中管事的拒不交出魏齐。于是魏齐投奔赵国相国虞卿。
这位虞卿，本名虞信，赵王即位后前来游说赵王，第一次见面赵王赐他黄金百镒，白璧一双，约合两千五百万人民币，第二次见面赵王任命为上卿。
那么问题来了，蔺（lin）相如不是上卿吗，那么蔺相如难道失宠了？
其实也不是。
要知道战国的时候君主很尊贤重士，原因很简单，来一个吴起之类的就发了，一人可兴国的例子太多了。
可是人家来了，总要有位置才好吧，不然古代有没有强制退休，你说等上卿蔺相如寿终正寝之后就该你上了，那么大家一看蔺相如红光满面，估计活的比自己都长，有本事的只好去别国碰运气了。
所以国家一般会虚席以待，就是专门空出一两个重要职位，招聘启事也不撤下来，表示来了就有位置。而蔺相如等人，当了一段时间上卿之后，就会主动从虚銜上退下来，负责更实际具体的工作，而把虚銜留给别人，所谓的务实不务虚也。
常说苏秦佩六国相印，其实也是名誉相国之类的，怎么可能真的在一处料理国事，而是专门负责外交，给你一个名义上的虚銜，有俸禄有地位，但缺乏实际操作的权利。
那时候是战国，招揽贤才自然不能让人按部就班的来，大家都渴望一步登天，比如秦国那种，范雎一介平民忽然就成了秦王义父，一国丞相，那才有震撼性，也算是人尽其用，否则有本事的直接去秦国了，我留在赵国有何用？
之前曾提到容错率，越和平容错率越高，战国因而有那么多特例，现在则说不行就不行，行也不行。
总之，虞信当了上卿，别人称呼也变成了虞卿。
魏齐投奔虞卿，虞卿想了下，着实没有信心能说服赵王，又不能弃朋友于不顾，于是干脆将相印一挂，跟着魏齐一同跑了。
虞卿很让人钦佩，很讲义气，想来很少有人能做到这点。
虞卿和魏齐回到了魏国，投奔到了战国四公子排名第三的信陵君魏无忌哪里。
魏无忌是魏王的弟弟，跟孟尝君、平原君一样招贤纳士，门客虽没有三千但也不少，也是贵族公子轻财重义的典范。
魏齐和魏无忌都在大梁，想来平日里也有交情，可能不太深厚。
可是魏公子着实不想收留魏齐，这么个祸患好不容易走了，你再回来，岂不是连累了魏国，还连累了我。
信陵君在见与不见中犹豫，忽的问人，虞卿这人如何，值不值得一见？
门客侯赢说，虞卿脚穿草鞋，身披雨衣去见赵王，第一次见面赵王给了他黄金百镒，白璧一双，第二次赵王封他为上卿，第三次封他为相国，万户侯。而魏齐患难相投，虞卿能舍弃功名富贵，与魏齐一同逃难，如此人物，还不值得一见吗？
信陵君终于下定决心，出去后却见魏齐自杀了。
也是，从魏国到赵国，再从赵国回魏国，有权有势的朋友连累光了，如今人家摆明不愿意见自己，何必自取其辱呢，于是魏齐自刎。
信陵君大为感伤，最终还是将魏齐的人头送到了秦国，秦王也放回了平原君，事情算是告一段落。
秦王算是大赢家，凭借着秦国的军威，魏国连相国魏齐都保不住，在天下人心中已经沦为了配角，自此谁还敢得罪秦国，何况还因此讨好了范雎，给天下人立了一个榜样，算是在不讲信誉的恶名之外，增加了一条尊贤重士，足矣。
范雎也是赢家，他要比孙膑要好得多，孙膑虽说报了仇，但是齐国没有自己的容身之地，自己也是刑余之人，只好归隐著书，起码范雎好好地活了下来，还成为了秦国的相国，算是因祸得福。
平原君赵胜更是赢家，轻生死而重诺言。有道是疾风知劲草，天下间尊贤重士的贵族公子着实很多，一般也判断不出谁更贤能，可是此事过后，大家就看出来了，自己也得以继承大哥哥孟尝君的位置。
虞卿也是赢家，舍富贵而取名望，名望在何愁富贵不来。赵王派遣人去招虞卿回国，官复原职，且恩宠备至，表示先生真是我的老师，礼遇优渥不说，名声更加响亮。
小输家是信陵君，经此一役名声稍损，不过来日方长，他还在成长期，随着阅历的增加，终有一天会超过心中的偶像——姐夫平原君。
魏王也是失败者，连相国都保不住，又一个魏国人才跑到了秦国。何魏国如此多士，何寡人不能用也。
大输家自然是魏齐，原本声名赫赫，却被逼的四处流落，最后自刎而死。其实看他的流亡经历，愿意保他的人很多，那么他自己也不是大奸大恶之人，惩罚范雎也是因为听说他勾结齐国，当了魏奸，可是缘何至此呢？
其实我一点都不同情魏齐，同情范雎。
正如范雎所说，他是魏国人，其实他也是个爱国者，从没想过为秦国出力。他知道自己有才华，却只能郁郁不得志，齐王欣赏自己，自己很高兴，却依旧拒绝了齐王的赏赐。
这是范雎的操守，无功不受禄，因为是要还的，要是对魏国不利，那你如何办，不去做的话齐王把当初你收礼的事捅出去，那就是把柄。可是范雎依旧被坑了一把，魏齐打的他重伤，而且要玩死他的节奏。
有证据吗，有招供吗？
那不重要，有证人证词就好了。
魏齐将范雎带过来，不承认就打，反正承认不承认都得死，不承认就是冥顽不灵，承认了下场更惨，你说怎么办？
张仪坑楚国坑的最惨，可是当初求官也是在楚国求得啊。在楚国当门客，丢了块玉璧，有人说是张仪偷得，于是主公打的张仪半死，眼见出人命了才放他走，有证据吗，依旧没有。
曾听闻两个故事：
美国一战当兵的战友复员后，许久不曾联系。其中一个家中有钱，于是召集战友们聚会，席间拿出一枚很有收藏价值的货币，表示市面上值多少多少钱。
聚会后，有钱人忽然发现货币没了，于是大怒。战友们纷纷表示愿意搜身，以示清白。唯独到了一个战友面前，那人面色潮红，拒绝搜身，只是表示愿意发誓自己没偷。有钱人很愤怒，最后也没搜身，不欢而散。战友们都认定他偷了东西，回去后跟他断绝往来。那人因此过的很惨，妻子也早早离世。
直到一天，有钱人搬家，又发现了那枚货币，心中大惊，找战友道歉，问他为何不愿意搜身证明清白。战友说，我的口袋里装满了给孩子带的吃的，所以不想被搜身。
话虽如此，可是我想在种种猜忌中，战友估计心中早就后悔了，平白被冤枉，而且直到最后才证明了清白，其实也没意义了。
两个朋友合伙创业。
A跟情妇私奔了，下落无踪。于是警方认定是B杀的，对他进行控诉。因为找不到A的尸体，法院判了B二十年。出狱后，B走遍千山万水，找到了朋友A，说服他在法庭作证，而后在法庭之上拿枪杀了A。
B说，A的妻子其实知道他的下落，但是因为觉得丢人所以不愿作证，律师也知道没有证据，可是为了自己的名声而为我罗织罪名，法官则据此判我有罪，我因此在监狱待了二十年。如今一切清白，法官表示愧疚，律师也是，这对他们只是一桩案子，对我而言则是我的一生，我已经付出代价了，所以一定要有人补偿。
《审死官》里，周星驰作为讼师要翻案，被抓进监狱之中，有证据也不敢拿出来，因为知道当官的肯定会吃下去，只好装疯，托人去拦路向八府巡按告状，侍卫说以民告官无论是否属实都要先打三十下。
最后清廉正直的八府巡按来了，三堂会审，周星驰终于占据上风，一切坦然之后，在公堂之上表示要告官：先告山西知县，管辖内有冤案却不知情，失职；再告三系布政使，纵妹行凶，知法犯法；再告本地知县，贪赃枉法，陷害忠良；甚至连八府巡按都要告，枉你自称清如水、名如镜，却搞得民不聊生。
周星驰说，我要是告上朝廷，保你抄家灭族。
于是官员们都认栽了，退堂后巴结周星驰。周星驰对布政使说，你妹妹、妹夫杀人了哎？
布政使说，砍了他们啊，没人性的东西，留在世上也没什么用。
于是周星驰大笑，对老婆说，哈哈，官呐，官呐！
其实情节毕竟是理想化的，官员一般是欺上不瞒下，底层官官相护的，若是八府巡按狠下心来，估计周星驰就完蛋了。
杨乃武和小白菜就是，慈禧要求彻查，而后还是含糊其辞过去，导致上面查了三次，最后一桩冤案越扯越大，当地的官员几乎全被牵扯进去，被一律革职，跟《我不是潘金莲》很类似。
我们的观念中，总存在一种说法，叫大局为重。有一种训词叫，你们这么做，还怎么顾全大局。
顾全的多了，总是想压一下就过去了，大家凑合过，可是总是有人要吃亏，有人要占便宜，那么谁吃亏谁占便宜呢？
宋朝方腊起义，抓到官员就直接杀了，不管你是什么官，总之该死就是了。
而方腊能闹的那么大，则是因为百姓对朝廷的民怨太重，这要归咎于当时赫赫有名的花石纲。
官员找到一户人家，在石头上贴一个封条，你这个石头要进贡，以后要好好伺候，否则就是不敬，要论罪的。
大户人家只好给衙役钱，不给的话那么麻烦就多了。
这只是很简单的一项，可是积怨多了，你告状的话，无处诉苦，古代民告官，就算告赢了其实也很惨的，算是双输结局，所以一般除了天大的冤枉，很少有人愿意这么做。
权力阶层忽然发现，自己竟然有那么多附属权力。
秦桧的女儿崇国夫人丢了一只狮子猫，整个临安府轰动了，画师画了很多张画贴满全城，衙役全部去找也没找到。临安府的府尹跪在崇国夫人面前，苦苦哀求，崇国夫人这才恨恨作罢。
崇国夫人好歹是有封号的，而权贵亲族没有名位的，依旧可以依仗着身份关系行事。
韩国电影《熔炉》里，教师为了给受侵害的聋哑人学生上诉，得罪了身边所有人。终于到了法庭上，法官宣判时承认了校长的罪行，而后神来一笔的说，鉴于校长对社会有很多贡献，所以轻判。
当罚酒几杯成为官员认错的方式后，胡汉三表示我又回来了，惩戒了冒犯自己的人后，也算教训了当地百姓。如此，上告无门，只能积怨越来越多，恨得不再是一个人，而是一个阶层。
是日何亡，我与汝偕亡。
人们对夏桀如此怨恨，也无怪乎商能取而代之。那么方腊起义，造反杀官，那么最先加入的人会是谁呢？
袁腾飞说，金兀术被困淮河出不去，韩世忠以少敌多。忽然有了无耻文人对金兀术说，只要以火烧了韩世忠的船帆，那么就能逃出生天了。金兀术以此逃出生天。
岳飞北伐，金兀术要放弃东京汴梁，无耻文人拦住金兀术，对他说没有将军重兵在外而朝廷没有掣肘的事，岳飞定然不能成功。金兀术于是留下，果然岳飞被召回。
无耻文人那么多，会否有些是因为跟宋朝的大官有仇而报不了，所以才借助金国报复呢，而金国能够那么顺利攻下东京，也是否有人想要借此报复宋朝里皇族的一些人呢？
范雎在魏国，是绝对无法报复魏齐的，顶多魏齐赔罪，真的硬来说不定有杀身之祸。而秦国则不一样，魏国的那一套对人家不管用，魏王愿意为身份高的魏齐周旋保全，那么秦王何尝不可为身份高的范雎报仇。
范雎在本公司受了欺负，而上司还是董事长的亲戚，在本公司是无望了，只好跳到另一个大公司，而后借势将原公司打垮，以此报仇。
他最终做到了，当然如今七国都统一了，我们自然不会因此看不起范雎或是伍子胥，而是夸他们厉害。
那么伍子胥为何被撵走呢，是因为父亲和哥哥被杀，那么为何被杀呢，是因为楚王占有了儿子的妻子；
那么范雎为何被撵走呢，是因为被诬陷。其实诬陷这种事多了去了，一般也闹不出什么大幺蛾子，但是碰巧惹到不该惹的人，那就玩蛋去了。好比小说中再欺男霸女死有余辜的人，只要不碰见主角，一般也能顺顺利利过下去。
而什么是主角呢？
光环看不出来，那么就只有看为人了，若是人家很有才华，那么尽量不惹
主角的第一点：有才华。
其实惹了有才华的也不要紧，凡事做绝，杀了就好，以绝后患。要是杀不了呢？
主角的第二点：死不了。
人生在世，免不了得罪人，得罪的想要全杀自然不可能，除非天下第一东方不败，一般到了那种境界也没什么人敢惹了。那么得罪又杀不了的人，只能穿小鞋了，人家走了怎么办呢，那就只能听天由命了。在外面还能混得好，那就不光看能力了，还要看机遇。
主角的第三点：有机遇。
有了机遇，一步登天。那么大家平起平坐，就看谁所在势力厉害了，以外人的身份想要报仇，要知道就算是张仪，为秦惠文王立了汗马功劳，当了相国，也差点被当成牺牲品送到了楚国，何况你呢？
主角的第四点：看天命。
这四点，基本上决定千万人中，只有一二能够成为主角，大多数人还是没戏的，只能发发牢骚，惹不起躲得起，明哲保身。
