却说以色列的父亲依撒格活了一百八十岁就去世了，这里也是以色列的祖父亚巴郎居住过的地方。以色列和哥哥厄撒乌就把父亲埋藏在玛革培拉山洞。厄撒乌埋藏了父亲后，便带着自己的妻子、儿女和家中所有的人，赶着牛羊牲畜，拿着财物，举家迁移到色依尔那个地方去了。
厄撒乌有三位妻子，分别是赫特人厄隆的女儿阿达，曷黎人漆贝红之子阿纳的女儿敖曷里巴玛，还有他叔父依市玛耳的女儿巴色玛特。这三位妻子又分别为厄撒乌生下：厄里法次、勒乌耳、耶乌士、雅蓝和科辣黑这几个儿子，他们都是厄撒乌在客纳罕地生下的。
厄撒乌的长子厄里法次又生下了：特曼、敖玛尔、则缶、加堂和刻纳次。厄里法次的妾提默纳又生下了阿玛肋克，阿玛肋克的后代日后成为了一个强大的民族。这里就不细说了。以后的特曼族长、敖玛尔族长、则缶族长、加堂族长、刻纳次族长、阿玛肋克族长、科辣黑族长，都是从厄撒乌和妻子阿达所生的厄里法次的子孙中产生的。
厄撒乌的儿子勒乌耳生下了：纳哈特、则辣黑、沙玛和米匝。勒乌耳，他的这些儿子的后代，日后产生了纳哈特族长，则辣黑族长、沙玛族长，米匝族长。这些族长都是勒乌耳族的族长。狄纳
厄撒乌的儿子耶乌士、雅蓝、科辣黑，是厄撒乌和敖曷里巴玛所生。日后在敖曷里巴玛的子孙中产生的族长有耶乌士族长、雅蓝族长、科辣黑族长。以上介绍的这些族长都是厄撒乌的子孙。日后从厄撒乌的后代中诞生的这些族长都生活在厄撒乌居住的地方。此乃后话，且不细表。
且说以色列和家人生活在父亲依撒格生前居住的地方赫贝龙的玛默勒，过着平和悠闲、与世无争的日子。以色列丧妻伤痛在慢慢愈合着，儿妾**之耻在渐渐淡忘着。可若瑟又将他带入了新的痛苦之中。
且说若瑟是以色列的第十一个儿子，却是丧妻辣黑耳的长子。由于辣黑耳的早逝，若瑟和他的弟弟本雅明又是以色列老年所生的，再加上他们兄弟二人早早就失去母爱，和别的兄弟不一样，别的兄长都有自己的母亲，能够得到母爱的呵护。所以，以色列便对若瑟兄弟倍加疼爱与呵护，想把若瑟兄弟二人失去的那份母爱，在父爱上充分的得到补偿。在若瑟和本雅明之间，以色列更加喜爱若瑟，因为他聪明懂事，并给他做了一件彩色长衫。这引起其他儿子的不满，他们常常羞辱约瑟。
随着若瑟渐渐的长大，哥哥们对他的嫉妒也越来越深，最后由嫉妒转变成了忌恨。在若瑟十七岁的时候，和哥哥们一同出去放羊，经常将哥哥们在外面做的坏事告诉父亲，哥哥们更加仇恨他了，而善良的若瑟并没有感觉到他们对自己的恨意，他还把许多自己白天做的事、夜里做的梦，都如实的告诉了他的哥哥们，因为在梦中他才感觉到最得意。
有一天夜里，若瑟又做梦了，梦见他和哥哥们同在田里捆麦子，忽然他自己捆的麦子立在中间，哥哥们捆的麦子围着自己捆的麦子下拜。
第二天，若瑟绘声绘色地向哥哥们讲述了这个奇怪的梦，哥哥们听了若瑟的这个奇怪的梦后，都十分恼火，对他说道：“难道你要作我们的君王吗？难道你还想统治我们吗？”
天真烂漫的若瑟并没有对这些不满的言辞引起注意。
又有一天夜里，若瑟又做了另一个奇怪的梦，第二天，他又对他的哥哥们说：“我梦见太阳和月亮，还有十一颗星辰都向我下拜”。
若瑟的话不仅刺痛了哥哥们嫉妒的心，也叫他的父亲以色列听到了，激怒了以色列。父亲责备他说：“你做的这是什么梦？难道我和你母亲肋阿以及你的兄弟们都要向你下拜吗？”
以色列对儿子若瑟做的梦半信半疑，却还是把此事放在了心里。而若瑟的哥哥们却把这个梦和上次的梦联系了起来，心中对若瑟的仇恨加深了许多，同时也加快了他们杀害若瑟的步骤。
有一天若瑟的哥哥们赶着羊群到舍根去放牧。可是好长时间不见他们回来，以色列便担心起他们了。他随即吩咐若瑟说：“你的哥哥们到舍根城去放羊了，好长时间不见他们赶着羊群回来，你去看看他们是否平安，羊群好不好，然后回来向我报告”。
儿子若瑟回答说：“好的，我这就去。”
说完后，若瑟丢下亲弟弟本雅明起身向贝赫龙山谷前行。不久他便来到了舍根城，放眼望去并没有羊群和他的哥哥，若瑟便开始在田间寻找哥哥们。忽然从田间走出一个人来，对若瑟说：“你在田间寻找什么？”
“你好！我在寻找我哥哥和我父亲的羊群。对了，你看见了吗？请你告诉我好吗？”若瑟很有礼貌的回答说。
“他们已经离开了这里，我听见他们好像要到多堂去”。哪人回答说。
若瑟于是一路追寻他的哥哥，一直追到了多堂，才看见了他的哥哥们在田间放羊。
他哥哥们也望见了若瑟，在若瑟还未走近身边时，兄长们就开始商量说：“咱们不如把他杀了，扔到井里，叫他到井里去做他的春秋大梦吧，看他梦的还准不准！咱们回去对父亲说，若瑟叫野兽吃了”。
以色列的长子勒乌本听后，就想救弟弟若瑟，就对众兄弟说：“我们不能杀了他，不能让他流血。我们把他扔到井里吓唬吓唬就行了，千万不可杀他呀！”
说话间，若瑟已经走到了他们面前，他并不知道将要发生什么事，善良的若瑟刚想开口说话，他的哥哥们便抓住了他，剥下了他身上那件父亲送给他的彩色长衫，把他丢进了一口枯井里。
兄长们愉快的吃着饭，因为他们把自己仇恨的人扔到了井底，一副幸灾乐祸的样子，好像把父亲宠爱的儿子若瑟杀死，他们会成为父亲的继承人一样。虚幻的梦境使他们每个人都轻飘飘的望着远方，忽然他们眼前出现了一队由基肋阿得来的依市玛耳商人，商人们用骆驼满载着树胶、香料、香液，商人们好像要到埃及去做买卖。
以色列第四个儿子犹大是个很有经商头脑的人，当他看到依市玛耳商人的时候，便想到了井下的若瑟，他心想：把若瑟卖给依市玛耳商人不仅可以换得一些钱用，而且还不用害若瑟的性命，同样可以把若瑟处理掉。犹大便对众兄弟说：“杀死我们的弟弟若瑟，对我们没有什么好处，不如把他卖给依市玛耳商人，还可以换得一些钱用，也免得我们对他下毒手。因为他毕竟是我们的兄弟，是我们的骨肉”。
众兄弟听了犹大的建议，便把若瑟从井中拉了出来，以二十块银钱的价格成交了。依市玛耳人便带着若瑟离开了这里，向埃及走去。。。。。。。
且说众兄弟把弟弟若瑟卖给了依市玛耳商人后，便急急忙忙平分了所得的银子，因为勒乌本不在场，所以就没有他的份。当勒乌本回来后，走到井边想看看井下的弟弟若瑟，当他低头一看，见若瑟不在井底，慌张地说：“孩子呢？怎么没了，我怎么向父亲交待呢？”
众兄弟对他说：“不要紧，我们可以宰杀一只公山羊，把若瑟的那件彩衣染上羊血，再把彩衣打发人送给父亲，就说若瑟叫野兽吃了”。
众兄弟拿着若瑟的彩衣，杀了一只羊，将彩衣浸泡在羊血里，然后派人把那件浸满羊血的彩衣送给了父亲，对以色列说：“这是我们在田间寻找到的，请你仔细看看是不是若瑟的彩衣？”
以色列仔细一看，惊呆了，捧着那血迹斑斑的彩衣，嚎啕大哭，他说道：“这是若瑟的彩衣，野兽将他吃了，若瑟被撕裂的，撕碎了！”
以色列哭着撕碎了自己的衣服，腰间围上麻布，为自己的儿子悲哀了多日，谁能体会到白发人送黑发人那种痛苦。他的儿女们都前来安慰他，劝他忍痛节哀，可他仍是老泪纵横，哭喊着对前来安慰他的人说：“我带着破碎的心去阴间见我的儿子若瑟。”
至此，以色列再无一日快乐，苍老悲哀的脸上堆满了思念与伤痛，他只是糊糊涂涂度日，十分悲惨。话说以色列当年欺兄骗父，如今又受到了儿子们的欺骗，真是种瓜得瓜，种豆得豆。一报还一报啊！
以色列的第四个儿子犹大，他是最有可能接受以色列祝福，成为以色列家业继承人之一的。以色列的长子勒乌本因为与父亲妾行奸已经丧失了继承人的资格，以色列的次子西默盎和三子肋未又因在舍根城内的暴行同样失去了继承人的权利，众兄弟和犹大本人都认为犹大会成为继承人的。而父亲日益苍老憔悴的脸，又使犹大的良心有些不安，他害怕看见父亲那张挂满忧愁与泪水的脸。为了躲避父亲哀伤痛苦的目光，为了给自己娶一位称心如意的姑娘，他索性的离开了父亲，走向了远方……
话说犹大离开了父亲，一人来到了一个地名叫希辣的阿杜蓝人那里，在那里住了下来。犹大遇见了一位貌美如花的姑娘，这位姑娘是一个名叫叔亚的客纳罕人的女儿，犹大对她一见钟情，便娶她为妻，生下了一个儿子，取名为厄尔。妻子不久又为他怀孕生下了第二个儿子，犹大为次子起名叫敖难。在次子敖难出生后，犹大和妻儿搬迁了住处，来到了革齐布，在那里妻子又为犹大生下了第三个儿子，给他起名叫舍拉。
十多年的时光转眼就过去了，犹大的三个儿子在父母的呵护下渐渐的成长着。大儿子厄尔已到了婚娶的年龄，犹大便给长子厄尔迎娶了一位妻子，名叫塔玛尔。由于厄尔做了上帝厌恶的事情，他就早早的去逝了，这是上帝对他的惩罚，这且不表。
且说犹大的长子厄尔死后，弟弟敖难已经长大成人，理应代替兄长的位置，迎娶兄嫂。这是闪族的风俗。如若弟弟不去亲近兄嫂，那就违背了人道。按当时当地的风俗，应受处罚。于是犹大便对次子敖难说：“你应该去与你嫂子亲近，尽你弟弟的义务，为你死去的哥哥立后”。
敖难心里清楚，即使与兄嫂生下孩子，也不会属于自己，那么我还为何要与兄嫂生子呢？所以他决定与兄嫂结合时，要将**遗泄于外，免得兄嫂生下孩子，给哥哥当后人。于是他就做了这事，上帝知道后，十分厌恶，惩罚了不给哥哥立后的敖难。敖难就这样早早的死去了，犹大连死两子，十分恐慌，他对儿媳塔玛尔说：因为我儿舍拉年幼，现在你应该回娘家去守寡，待我儿舍拉成人之后，再来迎娶你。
就这样，可怜的塔玛尔回到娘家去了……
几年以后，犹大和妻子叔亚的女儿去逝世了。这使得犹大十分痛苦，这时的舍拉已长大成人。丧期过后，犹大更不愿意去迎他的儿媳塔玛尔回来与舍拉亲近，他担心舍拉也会和死去的两个儿子一样离他而去。有一天犹大和他的好友阿杜蓝人希辣去提默纳黑剪羊毛，有人把这一消息告诉了塔玛尔。塔玛尔便脱去守寡的衣服，蒙上面纱遮掩住自己，来到了通往提默纳黑大道的厄纳殷路口上等待公公的到来。因为她知道犹大不愿叫儿子舍拉娶她为妻。
当犹大来到了路口，看见塔玛尔时，以为她是个***犹大并不知道眼前的这个女人就是儿媳塔玛尔。犹大就走到她的面前说：“来吧！让我和你亲近吧！”
“你拿什么与我亲近？”蒙着面纱的塔玛尔说。
“从我的羊群中给你一只小公山羊。”犹大回答说。
“你现在并没有牵着小公山羊，你应给我留下个抵押的东西”。塔玛尔又说道。
“那你要我的什么东西作为抵押品呢”，犹大问道。
“你的印章，你的系印带和你手中的棍杖”，塔玛尔回答道。
于是犹大便把塔玛尔所要的东西交到她手里，亲近了塔玛尔。塔玛尔因犹大的亲近怀孕。事后，她重新穿戴上守寡的衣服，等待着……
犹大托朋友阿杜蓝人送还了一只小公山羊到自己和那个女人亲近的地方。而犹大的朋友到了那里，却找不着那个女人，于是犹大的朋友便问当地人：“在路旁上的那个庙妓呢？”
犹大的朋友说的“庙妓”指的是在庙中献身**的女人。
这也是他们遭受上帝消灭的原因之一。这里就不细说了。
当地人回答犹大的朋友说：“这里从未有过庙妓”。
于是朋友只好回去对犹大述说了这一切。犹大感叹地说道“算了吧，还是让她留着吧！免得叫人笑话我。
事情就这样平淡无奇的过去了，大约在三个月之后，犹大听到一个令他气愤的消息，有人对他说：“塔玛尔与人***并且怀上了孩子”。
“什么？她竟敢做出这样的事情，那就把她烧死吧！”犹大回答说。
当塔玛尔被人拉出去要用火烧的时候，她让人把犹大交给她的印章、系印带、棍杖送给了她的公公，并吩咐派去的人对犹大说：“这些东西是谁的，谁就是我腹中孩子的父亲，请你仔细看看这些东西是谁的？”
当犹大看了后，双手打颤，目光发呆，无助的说道：“她比我更有理，因为我没有叫我的儿子舍拉将她娶回家为妻”。就这样，可怜的塔玛尔幸免于难……。
塔玛尔生下了一对孪生兄弟，一个胎儿伸曲出一只手的时候，接生婆在他的手上系上了一根朱红线，接生婆说：“这个是先出生的”
他的兄弟接着就出生了。接生婆说：“你只能当弟弟啦！”
给老大起名叫培勒兹，给他弟弟起名叫则辣黑。犹大面对这两个兄弟的出生，心中百感交集，说不出是什么滋味……。
犹大与儿媳的故事先说到这里。
再说若瑟被他的哥哥们卖给了依市玛耳商人后，被依玛耳商人带到了埃及，转手又卖给了埃及人普提法尔，普提法尔是埃及法老的内臣兼卫队长。若瑟一下子由父亲的宠儿落为普提法尔的奴隶，坚强的若瑟没有就此被打倒，反使年幼的他逐渐走向成熟，学会了严谨。因为上帝与若瑟同在，使他事事顺利，深得主人的信任与喜爱。很快，若瑟就学会并精通了埃及语，主人便叫他管理自己的家务。
若瑟生得秀雅俊美，气度不凡，加上他卓越的才能，普提法尔的妻子已深深的爱上了若瑟。她总是在不断的寻找机会接近若瑟，时常眉目传情引诱若瑟。可是若瑟并不理会，像个纯洁无邪的孩子，主人的妻子对他的暗示都无济于事。火烧火燎的女主人只好单刀直入地对若瑟说：“若瑟，你就依从了我吧，与我亲近吧！”。若瑟拒绝了女主人，对她说：“你的丈夫把一切家务都交给了我，信任我。我怎么能做这样伤风败俗的事情呢？”
让爱情迷惑的女主人天天就这么纠缠着若瑟，想让心爱的若瑟有一天能够回心转意，发现她有美丽与温柔，发现她的爱是真诚的……。可是女主人无尽期的纠缠与等待，换来得却是若瑟的拒绝与轻蔑的眼神，渐渐恼羞成怒的女主人，把对若瑟的爱转化作了满腔的仇恨。
有一天，若瑟走进主人的屋里，凑巧家里再无旁人，只有若瑟和女主人在家，女主人便抓住若瑟的衣服对若瑟说：“你与我同睡吧。”
不知所措的若瑟被女主人的这一举动吓坏了，害怕被人看见会产生误会，但又无法摆脱女主人，只好甩掉外衣夺门而逃。女主人受到这样的打击后，被气得要发疯了，拿着若瑟掉下的衣服发誓要报复这个不识抬举的年轻人。她撕乱头发和胸部的衣服，大声喊叫，召来了她的家人，对他们说：“看啊，这是谁的衣服？是希伯来人若瑟的，他竟敢来调戏我，说他要与我亲近。我把他吓跑了，这件衣服就是物证！”
等丈夫回来后，她又用同样的话述说若瑟的罪行，她说：“被你带回家的这个希伯来人，他调戏我，污辱我，你看看，这是他留下来的衣服”。
普提法尔听了妻子哭哭啼啼的诉说后，便相信了妻子用泪水编造的谎言，把若瑟送进了监狱，若瑟被囚禁的监狱是埃及法老囚禁犯人的地方。
可悲可叹，女人的泪水竟有如此大的威力，竟然让一个对上帝信仰坚定的人沦为阶下囚。。
欲知这个不简单的人如何摆脱了牢狱之灾，那就请看下回分解吧。
