顺着洞口下去，考古人员发现地宫。
考古队员小心翼翼推开地宫第一道门，门内是一段幽暗隧道。在隧道尽头，有两块大理石材质黑色石碑。
这两块石碑，共计刻有约900字。
一个是物账碑，也就是地宫里所有东西的清单。另外一个是记事碑，《大唐咸通启送歧阳真身志文》。
从文字内容分析，法门寺始建于东汉末年恒灵年间，因舍利而置塔，木塔4层，塔下设有地宫，地宫中存放着用紫檀香木做成的棺椁，内以金瓶盛放佛祖指骨舍利。木塔名叫“真身舍利宝塔”。
当然，石碑本身就是一个重要信息。它的出现刚好说明了地宫从唐懿宗李温时期关闭后从未被开启过，与世隔绝了整整一千一百一十三年。
那么，当年整个迎佛骨的过程是怎样呢？
李温决定迎佛骨后，先着手做了一个特大的工程，建了一条从西安到法门寺的专用高速公路。这高速公路还有个特别之处就是沿途都有饮食供应，叫做“无碍檀施”。
法门寺位于陕西省宝鸡市扶风县城北10公里处的法门镇，西距宝鸡市90千米，东距西安市110千米。
一百多公里的距离，中途有个什么闪失，佛骨迎不成，亵渎了佛祖，到时候佛祖怪罪下来，祈求平安不得，还要落得灾祸。
考虑到这一层，李温才做出建高速公路的决定。更深一层，他还考虑到家里那帮腐儒会反对，先下手为强，将“生米做成熟饭”。人力钱财都花下去，没理由临门一脚，说不干了。
万事俱备，李温这才下令接佛骨。
正如意料中一样，腐儒们立马跳出来反对。
说到激动处，也不理什么君臣之节，甚至有人将先帝宪宗迎接佛骨后没有带来好运，反而去见了阎王的事情拿出来说。
别以为这些腐儒们是为民生出发去考虑这个事情。说到底，他们就是为了自己的饭碗。
国家尊儒教，他们顿顿有肉吃，生活滋润。
国家要是尊佛了，那餐餐得吃斋菜，想到此立马奋起反抗，拼死相争。
理想、梦想那全都是吃饱了才折腾的，人类从来都是服务于自己的胃口。
当年，宪宗迎佛骨。大文豪韩愈就给唐宪宗上了一道著名的奏章。因为比较经典，此处再花点笔墨。
他说，佛是本来是外国人，与我国的语言不通，来到我们国家，也不懂咱规矩。说得也是非常有见地，咱家有儒有道，不信儒的话，那信道也不错，起码有肉吃。
韩愈又说，佛法的事，中国古代是没有的，只有在汉明帝以来，才从西域传了进来。历史上凡是信佛的王朝，寿命都不长，可见佛是不可信的。
韩大文豪对佛骨的建议是，将这骨头交给有关部门，毁灭殆尽，以绝后患。
说了半天，宪宗的理解就是韩大文豪要咒他早死，二话不说就要干掉他，好在有人求情，最终才被贬潮州。
眼下李温的手下也想引经据典把他咒死。
李温早准备好应急预案，摆出一副满不在乎的模样说，我活着的时候只要能看一眼，死也没有遗憾。
大家见话已至此，再说下去就得动刀子见血了，没肉吃事小，可是连头都没了，吃啥都没意义。
况且李温发狂发疯的狠样大家之前都见识过。
873年，唐帝李温派钦差宦官前往法门寺迎接佛骨。
回到1984年的考古现场，在两块黑色石碑被移开后，又一道门赫然出现在人们眼前。
一千年前，这个事件中所牵涉的神圣的佛祖指骨舍利，会不会出现在地宫里呢？
