夷离堇说：“区区历法可有可无，倒是富国强兵是我们当务之急。”
那沙说：“学生以为：历法在黄帝、颛顼时就已经被重视。《汉书》说：尧时派羲和等人历象日月星辰，敬授民时。周武王访箕子，箕子言大法九章，而五纪明历法。自夏、殷、周皆创业改制，咸正历纪，服色从之，顺其时气，以应天道。中原宋国并大辽国人都说：‘历者天地之大纪，上帝所为。’《易》说：‘治历明时’，是为了‘以和人道’。以历制律，明了三统。所谓三统者，既我们所说：立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义，在天成象，在地成形。历法是为国之大纪，所以大辽国一直与汉人一样实行国家统一的历法。其宗旨正是为了规化民心，发展国力，以达到富国强兵之目的。”
夷离堇问：“历法还有这么多的说道？”
那沙说：“正是。自古历法以朝代而宜，因朝因时而立。《易》曰：“君子以治历明时”，还说：“汤武革命，顺乎天应乎人”。古有黄帝的《调律历》、颛顼的《颛顼历》，还有《夏历》、《殷历》、《周历》、《鲁历》，还有汉朝的《太初历》、唐朝及以后的《崇玄历》、《调元历》等多种历法。南北朝人祖冲之编的《大明历》是上依天象、下观地理，总结天下数千年历史和以上各历法之出处、优劣，而制定的。
那沙一席话把个铁骊王府之中，上下数十名官员说得目瞪口呆，真正的大开了一层眼界。
夷离堇高兴地说：“我对你的希望没有落空，也不能让你的学识白白地放着。从今天起，你就是王府林牙（相当大学士的官职），主管中书院的事务。今后，王府的一切内外文告、书函往来，牒文发放，都要由那沙经手。关于推行新历法的事，你就去办吧。为了表彰你学业有成，载誉而归，特赏赐给你好马一匹。”
说完便吩咐王府总管：“去把我的那匹白马牵来给那沙。”
又对那沙说：“你去办自己的事去吧，我还要和你的爸爸说点事。”
那沙说：“学生在此，先谢过夷离堇的恩赏。只是还有一事向夷离堇请示，不知可否？”
夷离堇点头道：“尽管说吧。”
那沙才又说道：“学生母丧三年，孝期已经结束。但因学生多年未回家中，所以园坟仪式尚未完妥。以天下之孝行为先，现在不敢先穿官服。请夷离堇原谅，恕臣不敬。”
夷离堇说：“这又对了，无论何时‘孝’字为先。这是天理，当了官，更应该注重孝心。你回去给妈妈园坟，过了这一阵，再来就职好了。”
那沙忙谢过了夷离堇。然后按照夷离堇的安排，到总管府去领了官服，到都监府报了官押，又到中书院去看看自己办公的地方。
出王府大门的时候，总管把早已拴在那里的一匹白马交给了那沙。那沙一见那匹马，不由得拍手叫起好来。原来这马混身雪白，没有一根杂毛，就连鬃毛和尾毛都是洁白的雪色。这马个头高大，膘肥体壮，胸宽腿长，必是个善跑的好马。再看那背上的鞍鞯，也在皮垫的上面附了一层白布，上面又用银钉镶钳。这白马白鞍，从远看去，真象天马一般。
四十六
那沙回到家里，放好官服，又牵着白马出了大门。走出不远，正好遇见女古牵着青牛黑马从草甸中回来。还离很远时，女古就向那沙喊道：
“哪来这么好的马？又把你精神了一倍。”
那沙跳下马来，牵着来到女古身旁说：“是夷离堇赏赐的，还让我当了林牙。”
“嗬！你这下可威风凛凛的，黑马换成白马了。”
女古无意间，说了这么一句。那沙却是听者有意，顿时低下头去，没了精神。女古自知失言，又无话找话的说：
“这不是你说的，要弄一匹白马和这头青牛相配吗？现在天随人愿，你咋又不高兴了呢？”
那沙裂裂嘴说：“我没不高兴，这不正看你的青牛呢。”
小青牛，已经长成了十分健壮的大青牛了。它混身青毛闪着亮光，牛角被女古擦得铮亮，牛蹄子也干干净净，真象传说中的神牛。
这青牛、白马走在一起，合着那匹乌黑的骏马。不用夸耀，自然就会让看到它们的人，驻足品评。那沙和女古在那种羡慕的眼神中，自豪地牵着马和牛从草甸中往家中走。
那沙对女古说：“咱们的姻缘是天定，我过去想要青牛配白马，就真给咱们配成了双。”
女古说：“先别把话说早了，等办完了喜事再说配成双才对。”
那沙深情地看着女古说：“快了，那一天不远了。”
晚饭时，那哈对那沙说：“夷离堇今天对我说，他要把公主许配给你，还说，公主已经十五岁了，再过两年就可成婚。”
那沙没等父亲说完，就插话说：“这怎么能成？我和女古的事已经定下好几年了，咱不能做对不起女古的事。”
“这你就放心好了，我已和夷离堇说过。我说：你和惕稳狄鲁的女儿那古的事还没解决完，我家正在为难之中。为了不让狄鲁过份伤心，我特意为你和下人的女儿提了亲，这事已经三年了。如果我再舍下这个女孩，高攀上夷离堇的公主，世人会怎么说我和那沙？惕稳狄鲁的心里又该咋想？夷离堇一片爱才之心，岂不反倒送掉了那沙的前程？夷离堇听说此话，点头称是。他说，就当我从来没说过这件事吧。”
那沙这才舒了一口气，问父亲道：“这两年，那古咋过的？”
那哈叹口气，把那古的情况简单扼要地说了一遍，便回到自己的房间去了。这晚，那沙没吃好饭，他只象征性地吃两口。便放下饭碗，回自己的屋里去了。
不一会，女古来到前院找那沙。见他躺在炕上想心事，就说：
“你三年没回家，这边的事想不想知道点？你要是想听，我就给你讲讲。你要是不想听，我就不讲了。你是听，还是不听？”
那沙说：“该知道的都知道了，不想再听了。”
女古说：“那古的事也不想听听？”
“不听了，我都知道了。”
女古想了想，又说：“你回来两天了，也该去看那古。不管怎么说，两人曾经好过，你这样干脆和她不见面，显得咱们小气家家的。”
那沙说：“我去见她，你不会有想法吧？”
“你和我都定了亲，咱们是一家人了，还有啥想法？对了，你去看那古的时候，也给她带点东西去。两年多不见，又是从大老远的回来，空着手去多不好。”
“缓两天再去吧。”
女古觉得过两天再去看那古，倒是也可以，便转了话题说：“咱们先不说那古的事了，你还是起来，试试官服给我看看。看看我的主人，当上官是个啥样？”
那沙被她说得转回了心意，起身坐在炕上。又和女古说了一会话，算是把思念那古的心放了下去。女古把话头再引回到穿官服的事，他笑着说：
“你过来，先给我仔细看看你的小样，才能给你看看我当官的样。”
两人说说笑笑，拉来拽去。抱在一起，跳到地上。又一起坐在炕上，连说带笑。笑完了，女古帮着那沙试穿官服。那沙穿上褐色、园领，宽袖长袍，腰扎银饰牛皮带，下穿褐色宽腿裤，脚上蹬着高腰黑色牛皮靴。头上戴的是二梁、银饰，黑色五品进贤冠。
女古前后为他整理装束，打量着这位年青的新官员。那沙穿戴着来到父亲的房间，要和父亲的官服比比，看谁穿着更好一些。那哈是三品官爵，除进贤冠是三梁、银饰，腰上是金饰牛皮带外，其它都和那沙的一样。这爷俩个，一门两代作高官。女古站在一旁看他们谈议着官服，忘记了已是深夜。
几天后，女古又催着那沙说：“你再不去看望那古，人家会讲究你的，也得讲究我太独了。听我的话，还是去一趟吧。”
那沙这才起身要走。女古又说：“你不能这么空手去，在辽国那时候也没给她买点啥的？” 那沙罔然地站在那里，没有说话。女古对他说：“你等一会，我就过来。”
说完，急奔自己家去。片刻功夫，手里拿着那沙为她买的一块布料回来对那沙说：“你把这块布料给她，就说是在辽国特意为她买的。”
女古把布料放在那沙手上，直把那沙送到那古的家门口，看着他进到里面。
那沙见到那古时，那古的手脚只能缓慢的移动，还不能下地。那沙看着她那憔悴的样子，伤心得流下了眼泪。本来有一肚子的话要和那古说说，却不知从何说起。站在那古面前吱唔了半天，也没说出一句话来。好半天，那沙才吞吞吐吐地说：
“我本来以为，我的作法能让你死心，为自己重新找条出路。”
那古说：“我何尝不知？我这样作也是为你们。”
她说完这句话，干脆把头扭到一边去，不看那沙，也不再说话。
惕稳府的人本来是为了让他们两个人自己多说一会话，所以都躲了起来。这样一来，显得屋子里好象是没有人一样，静悄悄的。那沙把布料放在炕沿上，站在炕边。那古仍然扭着头，暗自流泪。他们两人，一个站着，一个躺着，时间就是这样过去了。直到那沙离开，那古也没有转过头来，再没有说出一句话来。
那沙心情沉重地离开惕稳府时，女古还在门口等着他。女古看得出那沙的心情，默默地陪着他回家来。她把那沙送进里屋，预备了一碗水，为他放好了枕头，让那沙躺下。然后自己轻轻出来，关上房门。
那古的伤确实很重，养了这么长时间也没见明显好转。人也显得比以前迟钝，经常是整天不说话。她自己从不提出任何要求，象个木偶人一样。家里人怎么安排，她便怎么做。她早已经从家人的谈话中，知道那沙回来的消息，还知道他当了官。那一天，她曾是受伤以来最高兴的一天。吃饭也多，说的话也多，眼睛也有神。
那古曾对她的母亲说：“那沙终于拼出来了，我应该去给他贺贺喜。”
当她母亲说要扶她出来的时候，她却眼望房巴不再说话了。当那沙来看她的时候，她也不说话了。谁都不想让她痛心，所以也就再没有人提起这些事来。
那沙走后，她向狄鲁提出说：“请爸爸再打发几个人去把仙人山那嘎达的道观修一下，过些天我还回去。”
狄鲁说：“你在那嘎达没有人指点，如何能修行？老天和百那髂用这把大火把你烧回来，这是天意。现在有些出家人都还了俗，何况你这并非入道的出家人呢？还俗是天意，不能违背。违背了上天，还要遭受报应。”
那古母亲也在一旁劝说。她自己想想，现在这个样子也实在是没有办法再去出家了。只能打消了这个念头，过一天算一天。家人要把她的头发，梳回成女孩时的两个髻。她不让，把头发梳成头上一个髻。不同于女孩，也不同于结了婚的妇女在脑后挽成鬏状。梳成类似于道姑，却又象俗家女人在家中随便挽的模样。每天，母亲都坐在她的身边，和她说东道西地开导她。母亲会在不经意间，提起女人的大事。
那古对她说：“我和别人不同，不能象她们那样，有个男人就出嫁。”
正说时候，家人来报：“伊里从边站回来，要看看大小姐。”
母女俩都说：“快请。”
伊里刚刚进城，哪儿也没去，就风尘扑扑地来看她。
那古对他说：“谢谢你的救命之恩，只怕我这辈子不能回报了，又欠下一笔命运债。”
伊里说：“你这话，又说远去了。咱们从小在一起，这点小事算个什么？倒是老天让我那天回来，救你出那个灾的。都是该着的事，再不要说外道话了。那天，我到王府送完信，因有要事，就急着赶了回去，也没再来看看你，请你别见怪。”
那古说：“我现在好多了，不用惦在心上。你从边站回来，还没到家吧？前些天，你妈妈还来过，替我谢谢她老人家。”
伊里说：“你咋总是这么客套？但愿你能象好朋友那样对待我，就心满意足了。”
伊里走后，狄鲁对那古说：“你应该对伊里热情些，怎么总是这样不冷不热的？人家老小都对你非常好，你总该也表现得好一些，不能凉了人家的心。”
那古说：“我们从小就在一起玩，总是这个样子，我要改变个样，他反倒不舒服。”
狄鲁夫人说：“前两天伊里家还说：不管你啥样，伊里都会娶你的。依我说，等你好些了，就把这事给定下吧。你二十多的人，别再耽误了。”
那古说：“我能嫁人的时候，老天不让。后来要死不成，要出家修行也不成。这是老天让我在家呆着，我不能违背了上天的旨意。我已经下过决心，今生决不再嫁人。”
狄鲁说：“女人那有不嫁人的？”
“我已经把自己交给了一个人，不能再把自己交给另一个人。对女人来说，最重要的莫过于‘贞节’二字。我已经带着人命的罪过，不能再失去人格。否则，就更不配做人了。关于婚姻的事情，请父母就不要再提了，我再嫁人，不如去吊死。”
对于那古的事，狄鲁夫妇每天都相对叹气，摇头道苦。眼看着女儿，一筹莫展。狄鲁有时真想把那古痛骂一顿，可是，看着她那个样子，又怎能狠下心来说她？
伊里军务在身，当天便要赶回边站，原想去看看那沙，也没有时间。他拿着王府的急件，在自家门口喊了一声：“爸爸，妈妈，我没时间进屋了，你们自己保重。”
便打马离去。走了两步，又回过头来，对着追出来的老人说：“请你们给那古捎个信，以后我会常来看她，让她安心养病。” 说完便向松花江方向奔去。
四十七
这年，那沙二十二岁，又封了官，自然该谈婚论嫁。那哈辞去夷离堇的婚姻以后，一直在思考着该如何为那沙办喜事。
这天晌午过后，他没去王府，把乌葛和撒里太找到客厅，请两人坐下后，对他们说：“女古和那沙定婚两三年了，也该成亲了。你们琢磨琢磨，看咋个办法？”
撒里太说：“这时候，要是有表嫂在，该多好。”
乌葛看了她一眼，意思是说：这时候咋能说这些不愉快的话？他说：“这是件大事，咱们也该商量一下了。那沙已经长大成人，不能总拿他当孩子。立了业就该有个家，早点办吧。”
撒里太说：“九月十五日，就是表嫂的忌日，让那沙为她园了坟，过了孝期就办喜事，表哥你看行吗？”
乌葛说：“这两年，我年年去看表嫂。园坟的东西，也早就预备了。”
那哈说：“能不能从现在起，就开始同时准备赛哥园坟的事和那沙结婚的事？要是能行，就办完白事，等七天之后马上办红事？”
乌葛说：“这样也好，两件大事一起忙。忙过之后，也到了打猎的季节。那时候有闲空，好准备上山打猎的事。”
那哈最后决定说：“好吧，就这么办，从现在起开始张罗这两件事。”
赛哥的忌日已经临近，紧接着的喜事就在眼前，达林府这边开始紧锣密鼓地操持起来。那哈和那沙写了很多请帖，全都发了出去，铁骊城中不少人都知道新当上林牙的那沙要结婚了。
九月十五日，达林府内人声嘈杂。萨满法师带领着他的弟子们，在大院当中摆起了香案。上面阵列着祭奠赛哥的供品，有面粉做的人、牛、水果、点心等。赛哥的灵位前，烧着三柱香。案子周围的地上，堆满了用秫秸和纸扎的祭品，有童男童女、两头纸牛、车、骄等物品。在案前燃烧着一堆火，萨满法师围案作法。那沙和女古，及众家人都扎着白腰带，听候大萨满的调遣。大萨满手中木剑猛地高高举起，有人把盐粒洒进火堆中，顿时响起了噼噼叭叭的爆鬼声。四处的萨满们分别奏响了手中的鼓钹锣铃，呜呜呀呀地哼唱着跳了起来。三巡跪礼之后，一个小萨满手举灵幡在前引灵。那沙手捧赛哥的灵牌紧随其后，女古伴随着那沙。大萨满手舞木剑，在众人之前边舞边走。两个弟子敲着手鼓，舞在他的后面。其后又有撤纸钱、斩路鬼、举车骄、挡太阳、引太阴、奏利市等等的众法师。亲朋好友们，都在后面跟着看萨满们的热闹。法师们口中念念有词，时高时低，时快时慢，东舞、西舞、南舞、北舞。就这么舞到了赛哥的尸林处。
按照传统，丈夫和长辈人是不去的。女古虽未过门，但因儿媳妇的名份已经确定，所以是必须要行这个大礼的。
大萨满在尸树前，用木剑在地上划了一条线，那沙和女古停在线旁。大萨满在他们的前面又舞了一会剑，然后把手中的剑高举过头。众萨满们忽地一声围成了一个圈。大萨满一个人在圈中，好象那个园的心。他又舞了起来，那剑法不知是什么功夫，反正不是武功。众萨满们皮鼓猛敲、邦子狠打、铃锣争鸣，呼声起伏。他们按照大萨满的节奏，一会散开成点散状，一会排成一排或几排，一会儿圈成一个园，一会又聚成一个堆。
舞完了这一段，大萨满指挥手捧灵牌的那沙和女古跪在赛哥的尸包前。让那沙和女古口中重复念叨：“妈妈归去吧。”
大萨满引来四个弟子在那沙和女古的身前身后，头上脚下，比比划划地做了半天的法。接下去便是众家人，跪到那沙身后跟着磕头。
大礼过后，大萨满指挥弟子们上树解尸。包尸的布已经陈旧腐烂，挂尸的绳因每年换一次，才不致断掉。打开尸布，尸体已经只剩下了骨头架。萨满们又围着骨头架子，噼哩叭啦地打了一阵鼓，敲了一阵锣，呼呼号号地舞扎一顿。然后用艾叶、香叶浸泡的水洒在骨架上，洒在带去的棺木上。又在棺木里铺上刮净的兽皮。让那沙和女古两人用手捡起骨头。按照人形的原来样子摆放在棺材里。两人一边摆，还要一边念着：“妈妈进屋了”。
然后在赛哥的头骨前，放上倒头粮。最后由萨满们合盖钉棺，起灵上车。那沙仍然是手捧灵牌，自有灵幡在前，一行人马浩浩荡荡地来到坟地。
早已有人事前把坟穴挖好，萨满们在坟前又是乱乱乎乎地舞扎一阵。那沙和女古，及众家人跪拜了三拜。萨满们把祭奠供品全都摆在坟前，立上木制的墓碑，把棺材下入坟穴。
大萨满用木剑指着东方说道：“在生命的路上，你停在这里。愿你头向西南，脚冲东北，继续朝着先人们开始的东北之行，去寻找光明的先祖吧。”
萨满们调整好棺材的方向，在棺材的上面放了一个大土块。再由那沙填上第一锹土，女古和众家人随后把坟穴填满。坟堆成为丘形，丘上压着一个幡。最后再把面人、面牛、纸人、纸牛、纸钱等供品，放在一起点火烧掉。
大萨满领着全部弟子们在坟前施礼，又围着坟包舞蹈三圈。那沙和女古跪在碑前再次叩了三个头，全部的安葬仪式才算结束。
狄鲁是随着园坟队伍一起来的，所有仪式完成之后，他走到坟前跪下。口中说道：“嫂子安息吧，我这里给你赔不是了。请你在天之灵看在那古无知的份上，宽恕她吧。等她能走动时，一定会来给你送钱的。”
说完也老泪纵横地哭了起来，还把自己带来的纸钱扔进火堆，说道：“我这里先替那古给你送点钱，以后让那古年年为你送钱来。”
那沙走过来，扶起了狄鲁，为他擦去泪水。女古也过来，两人一边一个扶着他往回走。那哈一个人站在大门口，拱手感谢各位出葬的亲朋好友们。待回来的人在门口预备的大木桶中洗过手之后，把大家让进了自家的大院内。院中早已摆放了很多座席，众人纷纷入座，宴席开始，表示全部的丧仪结束，接下去的将是高兴和庆贺。
这种人死三年以后的园坟仪式，是为一个人做完了应该做的事。所以也是白喜事，大家可以尽欢尽醉，和喜庆日子一样。那沙因辽国学习，完了一年的时间，是后补的。
席中，萨满们还要跳起告别舞，客人们也可以跟着跳，祝愿死去的人轻松地离开人世，从此这个家里再没有丧事了。
晚宴一直持续到深夜，到最后一拨人离去后，那沙和女古都累得腰酸腿痛。回到屋里，趴在炕上睡着了。
第二天，那哈把王府中的一些同僚请来喝了一天酒。那哈说：“这么办，赛哥的在天之灵可以安息了。”
众人向那沙祝贺守满了孝期。
那哈说：“过些天，你们再向那沙祝贺吧。”
乌葛说：“我求人算了，二十二日那天是个好日子，最合那沙和女古两人的命。”
那哈说：“就定在这天吧，早办早利索，不要拖泥带水的。”
撒里太说：“按规矩，那沙该到我们家去住了。”
那哈说：“我问过那沙，他说要按南边人的方式办这件事。说是结婚那时刻，是人生最神圣、最美好的时刻，他要把这个时刻办得最隆重、最庄严，要让这一生永远忘不了。我看，这事就随他自己的意思去吧。”
“哟，这那沙还挺天真的呢。” 撒里太笑着说道。
乌葛说：“那沙已经是大官人了，这事就随他的意图办吧。”
三人从酒宴时，开始讨论这件事。送走客人之后，又坐在一起商量了好一阵子。然后，才笑呵呵地连夜开始，分头去忙自己的事了。
达林府上下整天忙个不停，消息传得很快。那古听到了这个音讯，木然地坐在炕上好半天。她什么也没说，什么也没表示。可她的心中却象翻乱了的五味盒，搅合着各种滋味。当天晚上，她让人搀扶着来到大门外。在围墙的东墙角处，为赛哥烧了很多纸。她边祭奠边流泪，竟哭倒在地上，被丫环背了回去。第二天，她没有起来，从早晨送去的饭，放了一天也没吃。问她怎么了，她也不说。关着门，不让人进去。
十八日那天，按照商量好的步骤。乌葛一家离开原来住的地方，到城北事先租好的一套院落中住下。如果按习惯的方式办，女古属于家养媳，又是亲戚。结婚的仪式可以简略很多，只要为他们圆房就行了。那哈和乌葛为了把事情办得红火一些，显示一下那沙的门面。决定要把全部的婚礼过程，都按南方人的习惯操作一下。又因为女古家住得太近，办事的规模太小，所以他们特意这么安排的。
