手记节选
处理时间：1995年7月17日~7月19日
地点：湖南省永州市宁远县
病患简介：8岁的女孩萍萍在回家的路上迷路，家人发现萍萍已经是三天后了，但原本聪明伶俐的萍萍变得痴呆起来，整天就是痴痴地看着四周，不能说话，甚至无法正常饮食。
就算是今天，遇到鬼物，正常的修者也不会立刻采用暴力手段。
天道深渊，天道慈悲，仗着术法的强大而随随便便伤害甚至让鬼物死去（对鬼物而言，死亡就是魂飞魄散）是非常危险的，因为可能会让修者背负巨大的因果。
所以，当碰到有鬼物想上身某人的情况时，最有效的方法是沟通。
对于鬼物而言，大部分鬼物也很清楚“强行夺体”是会折损功德的，就算是抢夺了人的身体，一般这样的鬼物也会背负巨大的因果。
1995年的我，属于青涩年代，经验也不多，对于处理鬼物这样的情况，我第一顺位考虑的一定是安全，我拿出三张符，贴在自己胸前、肚脐下、和后腰，这三张符的效果是可以确保我自己不会被鬼物上身，保持我周身的阳气很重。
以及我拿出了一直挂在胸前的那枚骨器。对于修行圈而言，骨器并不是什么陌生的东西，一般只要看到骨器，都可以理解为是用于存储魂魄的载体。在人类巫术的发展史上，骨器一直是常见的魂魄载体，我的这个挂坠是继承于师父，是一段老猫的尾巴骨。传说那只老猫活了近40年寿终正寝，而它的魂魄在修者的帮助下附身于自己的这段猫尾骨中。
猫修行成仙比较困难，在出马仙系统内，猫仙也非常少见，所以这段有着老猫魂魄的骨头，是我师父传给我的珍宝，虽然老猫不能称得上大妖，但确实属于有修为的家伙了，而且本身猫有天然的御鬼能力，所以这是对抗鬼物的利器。
在存思的状态下，我能够清晰感受到坚果中那鬼物的躁动，它心情很差，鬼物是可以感知到人的强弱以及别的灵体的存在的，它一定是已经感受到了我跟一般人的不同，以及感受到了骨器中的老猫魂魄。
时间大约是上午的十点四十，马上会进入午时，鬼物的气场处于最弱的时候，它有两次试图强行对我进行侵占（试图上身于我）但都被骨器里的老猫魂魄挡住，而老猫的灵不仅阻挡了它，还对它造成了一定的伤害。
鬼物逐渐安静了下来，我知道可以跟它认真聊聊了。我在脑海里用心地感知它，不断地跟它交流。它反复说着一个字：“滚”。
我知道不施加一些压力，它是不会冷静下来谈谈的，我念动术法，让老猫的魂魄从骨器中释放出来，老猫的灵出现在这个空间的那一瞬间，我便感觉这鬼物的气焰弱了下来。
我问它，为什么要试图附身在萍萍身上。
它说了一些奇奇怪怪的理由，最终才说出了真实情况：萍萍丢魂并非它导致的，是它发现了已经丢魂的萍萍才动了附身夺体的念头。一般鬼有意上身某人，分为两种情况，一种是有“债”为了债而找某个指定的人，另一种则是类似萍萍的情况，意外发现了可以上身的机会。
鬼物希望再次拥有肉身的心，比较类似一个连续三天没喝水的人对于水的渴望，那是一种很难控制住的冲动。但第二类情况其实要比第一类好很多，因为第一类情况往往这鬼物有巨大的执念，一般的修者是很难处理这种问题的，而第二类情况下，一般都有可以商量的余地。
我问它，能否放过萍萍，我可以为它做一些补偿的事情。它想了想，说也不是一定非要夺占萍萍的身体（事实上它也明白，在有我干预的情况下，萍萍的身体它其实已经夺占不了了）它提了一个要求：要求我在河边为它做一场法事，它原本就是这里的人，因为意外死于河边，魂魄也无法进入轮回。我告诉它，就算为它做一场法事，已经是孤魂野鬼的鬼物也很难投胎做人，法事的作用只能让它的来世尽可能多一些加持，然后等未来的轮回再次做人。它有些失落，但我相信这些事情其实不用我告诉它，它从别的鬼物那里一定也是听过的。于是它补充了一个要求：它要求我在给它做法事前，要用好酒好肉祭奠一下它。
这并非过分的要求，其实很多孤魂野鬼有时候会故意去找一些“通灵者”的麻烦，为的就是希望得到这些通灵者的一些帮助，它们去惹一般的普通人，普通人也不会明白它们的意思，而通灵者（不仅仅是修者，还有许多天生灵觉很强大的普通人）会成为它们与这个世界沟通的桥梁，完成它们的一些心愿。
某种意义上，很多修者对于帮助鬼物是当做功德来做的，帮助动物、帮助鬼物其实都可以为自己积攒功德，只是修者一般会知道用哪种方法帮助鬼物对它们更好对自己更安全。
我隔着门，跟萍萍妈妈沟通了整个事情，萍萍妈妈听说用一桌好酒好肉就可以解决自己女儿的问题非常高兴。
我于是跟这个鬼物达成了契约，它安静地呆在坚果里，不要再出来胡闹，我将坚果拿起放在兜中。对这个鬼物而言，做一场法事并不是简简单单地念念经或者跳跳大绳，我明白这个鬼物所谓的“法事”的意思，它可能是在做鬼的日子里，见过有一些孤魂野鬼因为修者的帮助成功进入了轮回。
我打开了萍萍房子的门，萍萍妈妈已经给我备好的午饭，她问我好酒好肉什么时候要？我说今天下午五点，我们去萍萍出事的河边，打包好酒肉一起带过去。
午饭过后，我在萍萍母亲的房间里简单休息了一下，然后在下午四点在萍萍舅舅和别的几个男士的陪同下，拿着装着食物和酒水的盒子来到河边。
这是我第一次来到萍萍遇到事故的河边，如果我判断不错的话，萍萍丢失的魂应该还会在这里徘徊，一般脱离了人体的魂是不会走很远的，而是会漫无目的的在出事的地方徘徊，在河边这种“水大”的地方，游魂一般是很难逃脱的，同样类似的地方之一还有槐树附近，如果一个人在槐树附近意外死去，很可能它的魂魄会被槐树吸附，难以进入轮回。
我让萍萍家的这些男性长辈摆了一个小台子，然后把我随身带来的相应的一些法器摆放在台子上。那个坚果我也放在了台子正中。
超度已经成鬼的魂魄，其实并不容易，两种常常被混用的咒语是救苦往生神咒和荐拔往生神咒，后者其实对于孤魂野鬼的超度效果并不大，这个更适合于自己对自己心灵和业力的净化。在完成了基本的准备后，我拿出7根白色的蜡烛，从河边开始一直摆到这个小台子前，大约每根蜡烛之间会有20米的距离，这种白色的蜡烛用的是鱼油，水族本身的阴气就会比一般动物高，而一些特殊的鱼类阴气更重，这种蜡烛其实是可以引导鬼物的魂魄的。
为了不让四周其余的鬼物来捣乱，我还以台子为中心直径15米的圈子上洒了一种药酒，这种酒的配料包括雄黄、公鸡血等等东西，阳气较重，鬼物和仙家一般不会靠近这样的圈子。
整个法事在下午五点准时开始，我把蜡烛点上，这种蜡烛的火苗是比较特殊的，在台子后面有一杆小旗子，一开始因为一些风的作用，小旗子在飘荡，但随着法事的开始，小旗子不再飘荡，而是静止在那里。
我念动了口诀并开始掐手诀。其实河水是非常奇怪的地方，有一种传说是河水的中央都阴气集中，因为这里是阴阳界的缝隙所在，这也是为什么很多修者在完成超度类术法时喜欢寻找河边。一股能量从坚果中渐渐出来，是这个鬼物，它的魂魄在我口诀和手诀的引导下，沿着白色蜡烛的道路开始前进。
当它的魂魄经过蜡烛时，蜡烛淡淡红黄色的光会在一瞬间变为蓝紫色，而当它经过后，蜡烛会自己灭掉。
整个过程是很慢的，这跟我自己实力有限、经验有限有关，终于大约过了四十多分钟最后一根蜡烛灭掉，我看到一个影子出现在河面上，然后渐渐向河的中央飘去，忽然一瞬间，似乎河水中央发出一种暗蓝色的光芒，随之而来的是这个黑色的影子彻底消失。
我知道，这个鬼物，永远离开了这个世界，它进入了黄泉路，我可以确定的是，我的法力不可能让它有一个非常好的轮回转世结果，但起码它再次走入了正道，进入了轮回，我心里默默地为它祈祷，希望它能够在新的生命周期多做善事，为自己积攒福报，早日转世为人。
其实每一次，我完成超度这样的事情，心里都会有一种莫名的伤感，其实一个孤魂野鬼进入了新的轮回，这是一件很好的值得高兴的事情，可能我自己的感情比较充沛……
开始进入真正关键的问题，那就是要开始寻找萍萍丢失的那段魂魄。我收了台子上的各种法器，也把蜡烛重新放回我自己的包里。天色已经开始变暗，一个萍萍家的长辈走过来小声跟我说：可能一会会有雨。
我心里咯噔了一下，因为雨天会加大我找寻丢失魂魄的难度，显然，我遇到了比较大的麻烦。
