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第9章 读书(8)

最好的预防方法又不是药物,而是锻炼。正如法国名医蒂素阐明的那样:“运动的作用可以代替药物,但所有的药物都不能代替运动。”

健康其实是两个方面的概念:身体的和心理的,哪一种对读书学习而言都是至关重要的。有了健康的身体,心理健康出现问题,读书的兴趣和动力也会不同程度地受到影响,甚至会对生活本身产生障碍。

时时记住:健康的状态往往决定一个人的生命质量。

发挥想象力给读书插上翅膀

想象力,是读书的重要能力。一个想象力弱的人,他从书中获得的感受,要比想象力强的人少得多。因此,爱因斯坦说:“想象力比知识更重要。因为知识是有限的,而想象力概括着世界上的一切,推动其进步,并且是知识进化的源泉。没有想象力就不可能有创造。”

“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”,只要我们敢干想象、善于想象,生活就会变得丰富多彩,知识也会融会贯通。爱因斯坦的《相对论》,也是经过想象得来的。他说,他多年一直在想,如果自己能骑在光束上飞行,世界会变成什么样子。当他搭电车过伯恩的钟塔时,总望着钟塔想象“要是电车跑得跟光一样快,会是什么样子?”结果,他用想象,发现了《相对论》。25年之后,才由科学家一一证实。

各类书籍中,都有激发想象的地方。英国着名科学家弗兰西斯·培根说:“读史使人胆智,读诗使人秀灵,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辨。”调动想象力的主要方法,是根据不同文体的特点,反复加以揣摩。周世钊回忆毛泽东青年时期刻苦读书的情景说:“他的读文,采取‘高声朗诵’和‘密咏恬吟’相结合的方法。每读一文,总是反复诵读,吟咏,用心领会它的意义、气势、节奏和神味。”确实,对于许多经典名着,除理解其意义之外,其气势、节奏、神味都不是浮光掠影地看一两遍,就能深刻领会的。必须反复诵读,细细玩味,才能心领神会,回味无穷,感受深刻。

想象也会产生很好的学习效果。清代散文家刘大櫆在《论文偶记》中说:“积字成句,积句成章,积章成篇,合而读之,音节见矣,歌而咏之,神气出矣。”这的确是唤起想象力的妙方。18世纪初,富兰克林从事于电的研究。他读了不少当时关于电的书籍和文章,发现人们对电现象还没有一个恰当的理解和解释。于是,他从自然界许多事物中得到启发,把电想象为一种电流体。这种电流体充塞于一切物体中。当它处于稳定状态时,物体不带电;流体过多时就带正电,过少时就带负电;流体有趋于稳定的趋势,这种趋势表现为吸引力,引力太强就发生火花或电震。富兰克林的这一想象,对电学的发展产生了深刻的影响。

据说洛杉矶湖人队的主教练菲尔·杰克逊,每场比赛之前,都要在家里作最少45分钟的想象。运动员也常作心理训练,想象自己的体能发挥到极至的感受。

心理学研究证明,每个人都有根据自己的的感性经验来理解书本知识的倾向。知识多了,想象力就丰富,就能一触即发,呼之即来。知识太少,不仅不容易正确理解书本,还可能从片面的知识中得出错误的结论。

如何更好地发挥在读书中想象力呢?最主要的是日常生活中,多留意观察,勤于实践,积累丰富的感性知识。特别是作为家长,从儿童期开始培养小孩子的想象力。到了青年,要让他们去创造实践想象力,即使在想象中碰壁,也无所谓。因为有想象才有创造,才能成功。

过不了几天,我总要逛一趟书市,或到新华书店转一圈。面对如林的书架和各式各样、成堆成排的新版书,就有一种惶恐之感,深深感到读书太少。但静心一想,计算一下你的生命,即便不吃不睡、不干工作和家务,做一个皓首穷经的书生,将所有时间都用来读书,也不及这里的万分之一,哪能呢。又细细一想,有不少书,即便读了,又有何用?

关于书,古今中外的先贤大哲们有过许多非常精辟的议论。莎士比亚说书籍是生活的阳光和鸟儿的翅膀;高尔基说“每一本书是一级小阶梯”,“每爬上一级,就更脱离畜牲而上升到人类,更接近美好生活的观念”;凯勒(美国物理学家)则说:“一本新书像一艘船,带领我们从狭隘的地方驰向无限广阔的生活海洋”……不管是阳光、翅膀,还是阶梯、船,这都不过是一个形象的比喻。那意思,无非是说,书籍对于现代人类,已经成为一种须臾离不开用挑剔的眼光进行阅读的东西。离开了它,人类就失去了主要的精神食粮,就无法摆脱愚昧和野蛮,就会永远生活在无知的冥冥长夜之中。

既然书籍对于人类的精神生活是如此的重要,那么,是不是可以说,一切印成文字,装订成册的读物都是好东西呢?我以为不能这么说。书中既有丰富的养料,书中亦有毒人的砒霜。读一本好书,如同与一个高尚的智者交谈,能启迪智慧,增长知识;而读一本坏书,则会使人灵魂受到玷污,精神受到摧残,深受其害而不能自拔。英国小说家菲尔丁说:“不好的书也像不好的朋友一样,可能会把你戕害。”

说到读书,重要的是对书的严格选择。究其实,别看有些书包装精美、华丽,翻开里面没有多少可汲取的东西,充其量不过是文化垃圾。这样的书读多了,非但不能启发心智,误事害人且不说,甚至将正常人变成书呆子。

鲁迅先生就主张读者要用挑剔的眼光来进行阅读。他说:“如果仅仅是克日速成的草稿,或是栈房角落的存书,改换新装,招摇过市的信息,但以‘大’或‘多’或‘廉’诱人,使读者花去不少钱,实际上却不过得到一大堆废物,这恶影响之在读书界是很不小的。凡留心于文化前进的人,对于这些书应该加以检讨!”

对于有思想的人来说,读书不是用来装饰自己,徒有虚名,而是从选择要读的书中汲取有价值的东西,陶冶情操,升华思想,丰富知识,培养情趣,增长见识等等。反之,如果良莠不分,跟着世面上的“畅销书”穷追不舍,埋头“苦读”,似乎以为自己“用功”读书了,似乎觉得自己是“文化人”了,窃以为,充其量只能算做“书虫”而已。

就我的阅读体会而言,要提高阅读的欣赏水平和获得读书的益处,除了自己严格选择所读的书籍外,时常听别人介绍和推荐新书是一条途径;另外一条途径就是经常留心报纸上读书栏目的信息,一些读者、专家和评论家的推介,也是一条获取读到好书的重要途径。起码读书的工夫不会白花。

哪些书可不读?着名杂文家陈四益说:“完全读不懂的书先不读或永远不读;炒得火暴的书可以先不读或永远不读;味同嚼蜡的书可以先不读或永远不读;据说一读就可以成为天才或发大财的书可以先不读或永远不读。”

读好书会启发自己的生命。经典的好书什么时候也不会腿色,那是我们一生的财富。英国小说家萧伯纳有这么一段小故事:有一位妇人举出一本书,萧伯纳并没有读过。妇人得意扬扬地说:“萧先生,这本书已畅销了5年,您竟然不知道!”萧伯纳不温不火地回答他:“这位太太,畅销全球500年的但丁的《神曲》,您读过吗?”

人的一生时间有限,生命短暂,因此要从好书看起。

为了争取更多读好书的时间,唯有不读坏书。阅读肤浅、庸俗的读物最容易伤害健全的头脑。阅读那些虚伪、空洞、无聊、充满情欲、哗众取宠的书籍会在短时间内摧毁最优秀的头脑。这种阅读有百害而无一利。

读书要选择“好书”,那“好书”又是什么?窃以为“好书”是相对而言的。对每一个读者而言,“好书”应该是能激起你思索的,共鸣的。有人认为,一个人平日读什么书,会在听觉中形成一种韵律,当他写作的时候,他就会不由自主地跟着这韵律走。可见,“好书”对人的影响真是大,大到读者会将自己“埋没”,大到决定其写作的档次。格列高里说:“阅读一本好书是件意义重大的事,甚至比过好的生活意义更重大——读好书能产生能量,防止人的衰老。”

读“好书”,你还要学会在与书保持距离的时候,保持一种平等,即把自己放在与书的作者平等的位置,尤其是读名着之流,没有必要以“瞻仰”的心绪去读它。瞻仰滋生盲从,它会使你在读书中失去自我。

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