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第12章 节 神

身边的事物很简单,一张大的书桌,上面摆着一台显示器,洛雨认出那是这个世界称作“电脑”的事物,是一种代为计算,拥有半自动思维的多功能半成品,与仙道宇宙任何一件可以自动驱使,功能多样,还能生出器灵的法宝相比,自然不算什么,但在这个没有天地灵气的世界,这种东西也称得上杰作了。

除去给洛雨睡眠用,如今已经失去意义的床铺,白色的墙壁上,比较显眼的就只有拉链式的大衣柜,以及带有淡淡木香的书柜了,里面都是些从前的洛雨爱看的书,从童话到神话,小说到散文,百科到杂谈,应有尽有,可惜也是没有机会再多看了,如今的洛雨,要消化仙帝的记忆,都力不足心,这个世界的知识,已经渐渐的没了意义。

话虽如此,有些东西在无法动用神念外出查探的情况下,还是要用到这世界的工具的,洛雨先打开了电脑,熟悉又陌生的敲动键盘与点击鼠标,连接上了网络,扫了一眼从前每次都必然会打开的聊天工具,没有去管它,而是径直打开了网页,他所搜索的内容只有一个字。

神。

洛雨的眼神简略的扫视过所有跳转出来的网站信息,他的阅读速度因为神魂记忆的太过充足,得到了难以想象的提升,一般人在阅读文章时,需要将文字所表达的信息在大脑的记忆中找到对应的部分,如果没有相应的记忆,文字表达的是新的知识,那就需要时间去记忆和消化它,然而洛雨并没有这方面的需求,在仙帝眼中,任何大道,只需一眼,就清晰明了。

大致的看完之后,洛雨终究是叹了一声气。

“华夏所信仰的,是昊天上帝,倒是意识到了这等超然与自然规律的存在,佛教倒是在这个世界也依然存在,普渡众生,去往彼岸,修炼灵魂,完成来世……这些想法却纠缠在一起,也没有人真的修炼成通天彻地的佛陀。”

“其余教派,倒是也信仰唯一神,自古以来,也有多神的教派,可是正如那个中年人所说的一般,这些人尽管信仰神明,但是真正坚信不疑的,却少之又少,毕竟,在这个根本看不到神的世界,谁又能百分之百的确定神的存在呢?不是每一个人,都像我这样是从其他宇宙来的。”

“这个世界发展的科学,正在致力证明神的存在与否,但既然无从得知,无神论者自然也就逐渐占了世界的主流,牛顿,爱因斯坦这几个在这个世界历史里天赋极高的人,倒是意识到了某个根本的问题,而其他的人,都难以察觉到。”

“有一句话,十分适合形容,那就是,人终究只知道自己所知道的东西。”

“其实这句话,反过来想就是,若是不存在仙,神,妖,魔,佛,人又怎么会知道这些呢?人如何知晓根本就不存在的事物呢?正是因为存在,人才会知晓,才能够写成各种各样的文章,才会有那样大的魔力,让信仰它的人为之痴狂。若那样的信息不存在与宇宙中,也不存在与人的魂魄里,不在人的基因中,那神的概念,又是从何而来的呢?”

“只不过神的所作所为,想象之中,会与人一模一样,想象,不过是将已存在的概念,让他们做出各种各样的行为,故而故事里,神会向着某一个种族,会发动洪水灭世,这些想象或许是虚假的,但神的存在,却不是虚假的啊。”

“如爱因斯坦,这是这世上历史上真实存在的人物,但小说杂谈,尽可以编造他一生之中所作所为的一切细节,说他做过这样那样不曾做的事,说他有着这等那等没有过的性格,这些再假,却不能说爱因斯坦本人不存在,这世界,或许没有名为耶和华以及玉皇大帝还有安拉的神,甚至这个世界,神都不存在,但在其他的世界,神确确实实的存在,这样简单的道理,这一世的人们,却还未有明白……”

“甚至,如那中年人一样,也没有明白,神的存在,与信仰不是一回事。”

“神的确存在,但人的存在意义,却要由自己去发展,神会庇护生灵,制定法则,但却寻常不会干涉弱肉强食的法则,因为无论哪个世界的哪个神,都很清楚,食物链的法则来源与那位最初的神明,纵然彼岸沦陷,最初之神已死,这个基本的法则,也没有几个神有勇气去随意更换。”

“人要自己求生,自己独立,自己超脱出来,让人道凌驾与天道!让宇宙拥有进化的机会!这才是神制造出众生的理由,这世界的典籍却说人的智慧是偷吃神果而来的,真是笑话,神在自己的世界,几乎是无所不能,蛇纵然修成妖,又怎能瞒过神眼诱骗人类吃神果?又说诸神害怕人类关闭了伊甸园,神若真的怕人,一开始就会把你毁灭了,又怎会留着?”

洛雨心下想着,不由得摇头起来。

这世界上有关神的典籍,倒是不少,在旁边的书柜里,都有着一本金黄色的《圣经》,但除去一开始的确像是受了神的信息所启发而写的外,其他的明显就带着历史改编的浓厚意味了。

如创世纪,一开始仍是正道说法,与天道一起,制定法则,分开光暗,将水分为上下,成为空气,水由氢与氧组成,按照元素周期表,的确分成了氢气和氧气,是空气中最主要的两大成分,这在许多世纪前有这样的见解,应是真有神的感悟不假。

但到了后来,尤其是旧约和新约的时候,内容就变的越来越奇怪,不似在讲神,倒想是在讲历史,又像是讲故事。说到底,就是聪明的人都知道,只有两个人的亚当和夏娃,断然不可能繁衍出整个人类,其遗传病会代代相传,无法根除。以神的智慧,基因的变化自然是无穷无尽的最好,又如何只选两人?再到后来,就越来越奇异,从全人类的神,变成了某个民族单独的神,外族的人来拜,耶稣干脆说不好拿儿女的饼喂给狗吃。中世纪的时候,这样的理论,一度让这个教派,成为政治上压迫百姓的手段,教皇的权利,大到可以罢免国王,因此引发了多次不必要的战争,后来时代变化,再到了现代,反而是又重新变作似乎是全人类的神了。

道教之中,也有道生一,一生二,二生三,三生万物的真意,更有道可道,非恒道,名可名,非恒名的见解,可没有成仙之法,最终也演变成顺应天道,无为而治的方式,看似是与天道合而为一,实际是“空“的一种境界,是神魂与身体灵力相互调整的一种道门,无论怎样修行,延年益寿,养生还是可以,想要成仙,连老子自己心中都清明,无非仍是水中捞月,始终不过一场空。

佛教曾有大愿望,释迦摩尼从王子身份,参悟世间疾苦,得知佛的概念之后,建立佛教,希望人相亲互爱,修炼灵魂,将众生渡往彼岸,再无苦痛悲伤,却被统治阶层渐渐利用,沦为压迫百姓的政治工具,忘了修炼魂魄的真谛,倒是有几个修为高深的僧侣,了解这其中的真意,苦修一生,只修神魂,待到轮回转世之时,仍留着前世的记忆,若有天地灵气,这等的天才,必然修得到不错的境界,只可惜仍然没有,神魂再强,就是修到仙帝,也如洛雨这般,无力施展。

洛雨现在的身体,哪怕死去了,他的神魂在轮回转世千百世之后,仍然拥有着今生的记忆,但这并不代表他永生不死,若是不能修炼肉身,那么神魂再强,潜力终究发挥不出来。

正因为不存在天地灵气,所以洛雨在面对中年人说神将会降临的话语时,才会显得那样的平静。如果这个世间存在神,就不会没有天地灵气,人类的文明,在地球经过了数十亿年之后才初步堪堪发展起来,而且仍然处于比较原始的阶段,神要么离开了这个宇宙,要么就受了极重的道伤,沉没不出,就算一个纪元过去,也不见得会出来,若是神在这世界仍然存在,文明又怎会发展的如此缓慢?

“话虽如此,但是这样的疯狂,不是三言两语就可以消除的。他的言语中,的确充斥着像是神会说的话,比如无知是最大的罪恶,神对一个文明种族最为厌恶之事,正是这个种族大多数的生命都在逃避接受真实的世界,逃避作为生命的责任,但再厌恶,也不至于要毁灭他们,除非生命堕落到了极点,才会化身为毁灭的魔神,若是做个简单的比方,生命种族的发展在命运下有如抽到的纸牌,也许抽到的会是一手烂牌,玩牌的玩家自然是厌恶,但只会想着怎样把烂牌打的好,不会说牌烂了跳起来就把牌都撕了,这游戏重新来,神可不是三岁的小孩,任性的不知道责任和可能性。”

洛雨心中如此想道。

“还是要变强,变的更强……就算是修不了仙道,至少在武道上,要有些底子才行,这个身体,需要调理的地方也有几处,有点麻烦,如果不是这世的记忆实在放心不下芰荷和福妈,以及新出现的麻烦可能会威胁到的性命,我倒是很想自斩这个肉身,轮回转生一次,以新的健康肉体从头练起,不过也是一样,没有灵气,终究成空,这也不算什么,这点麻烦,还难不倒我。”

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