年底时，观主青山道长亲自询问过洪运，是否愿意拜入其门下，作为亲传弟子。
洪运只说了一句：“已承道，何言再传？”
这话让观主青山道长，沉默一番，接着哈哈大笑起来，说道：“好狡猾的小子！既如此，我就不给你取道号了，你自己取吧！”
说完又从边上拿起一本书，递给洪运，洪运一瞧，惊呆了，原来这是一本《三丰内家拳经注》，马上向青山道长拜谢。
青山道长笑眯眯道：“自已去抄录一份，这本到时可要还给我。”
洪运恭敬道：“是！”有了这本《三丰内家拳经注》，他自信很快可以进入暗劲层次，到时实力可是大增。
说起来其实拜青山道长为师是很不错，早年张三丰真人在金台观时，青山就近身跟随，受张三丰教导不少，只是洪运对于这武林中拜师顾忌也颇多，特别是大明朝，一定确定师徒关系确定，就是生死相依，永远绑在一起，荣辱与共。他不想有这么多牵伴。只好回答“已承道，何言再传！”实为师徒，却又不为师徒。
青山道长毕竟跟随过张三丰的有道真人，闻言也就答应，何况有时候一显不如一隐。
洪运趁机又把一些疑问拿给青山道长解答，得到解答后就回到自己的居所，仔细研读起这本注解。
半个月后，洪运果然顺利进入了暗劲层次。可惜没有张三丰的《太极拳经》、《太极心法》、《太极剑法》，哎！！！看来有机会还得去武当派，现在有这个金台观道士的身份也会方便些的。
接下去的日子，又重归平凡，一日复一日，四书五经、道家真藏一本本细细读来，洪运身上也养成了一股兼具兼具了儒家浩然正气和道家逍遥之意。全力爆发又可散发出一身杀伐之气，森寒、冷血。
一日，洪运给当年张三丰居住的屋子打扫，张真人是有德修道之人，屋内摆设倒是非常简单，也是为了纪念张三丰所以金台观一直把这房间保留着，并未让他人再入住。一般都由弟子轮流一个月打扫一次，也是为了让弟子们感受有德修道人的不为外物所摄，入世出世观居所就可以体会出一二。
这是洪运第一次轮到打扫张三丰的房间，只见屋内果然简单，却透着一种古朴，摆设自然之极。蒲团、云床、书架、案台再无其它物品，书架上书也不多，洪运翻了一下，都是很常识的几本，藏经殿都有，他也看过。
蒲团上方挂着一副真武大帝，图中真武大帝披发黑衣，金甲玉带，仗剑怒目，足踏龟蛇，顶罩圆光，形象十分威猛。左侧有题款：“三丰于金台观壬辰年冬”，洪运推算了一下，应该是元正至十二年，至今却快有百年了。正想开始打扫起来，却见那图中真武大帝左手食指向下指着，让洪运好生奇怪，原以为只是一个道家手势，可回想一下，记忆中并没有这一手法。近前仔细看了一下，这手指是故意如此，难道此中还隐藏什么？
顺着手指方向，在画中仔细查看，也无发现，最后眼光落到画轴之上，敲了敲画轴，空空作响，用手拧了拧画轴一端，果然可以拧动，也不多话，拧下椽头，从里面掏出一卷纸笺来。
摊平信笺，只见开篇就是“天蚕诀”三个字。这让他思绪万千，一息后，就不再不多，接着看完信笺。
原来这信笺中记载的是三丰真人百岁之后一次游历，在天山一处古迹中，得到一残缺功法，须以最上乘的内功为根基，方能修练。此内功主攻手少阳三焦经，修炼时必须吸饮鲜血，不然无法修炼，还有就是每三十年，修炼之人便要返老还童一次。还童之后，功力打回原形。想要回复功力，便需每日重修，每一日便是一年，而且午时须得吸饮生血，方能练功。三丰真人见到此功法也惊为天人，如果三十年返老一次，就是延寿几何也不知。只可惜只是一部残缺功法，研究数年也不得其最终之法。某日游历到江南一桑农处，见丝蚕结茧，茧成蛹，蛹又成蛾，蛾产卵，卵又成蚕，往复循环，大有所得。最后根据那残篇功法创出《天蚕诀》。
“天蚕诀”的神奇之处在于天蚕作茧自缚，置之死地而后生，摒弃一切，蜕化新生命，脱胎换骨的修练方法。
这种内功心法，最好是一个武功全无的人，才能够练至大成，正如一条蚕虫，作茧自缚，蜕去本来的形状，化成蛹，破茧而出又化成蛾。生命的形态在这种变化中也不断变化、提升，脱胎换骨。若用自己原有的功力去苦练，可能就会越练越糟。
“天蚕诀”从无到有，从有到无，再从无到有，经历了“再生”与“蝶变天蚕诀”进入了“空灵的境界。
天蚕内气本身的获得，有三种途径：一是转化已修练的武功；二是由废功后由外人输入；三是照心法练习。另外又大肆吸取别人的功力，别人的功力作材料，最后突破还是要结茧，不过吸人功力之事会造成功力不纯，有入魔危险。
“天蚕诀”最终突破的关键，必须所练之人游走于生死边缘，才能置之死地而重生。
最后张三丰留言，希望有缘之人得到此功法，送往武当派一份，以作武当传承。
洪运看完，从“天蚕诀”想到了云飞扬，从云飞扬想到孟都，想到独孤无敌等等人物。
“天蚕诀”看来就是那个武当派的“天蚕神功”，不过好像又稍有点点不同，可能是武当后来又修改了一些。
当即先收了起来，自己怎么说也是有缘人了，以后按张三丰所嘱托送一份给武当派就是，以了因果。
又仔细查看了一下房间，发现再无其它特殊之物，认真打扫后，就收了东西回自己屋内，开始仔细研读“天蚕诀”。
