福兮祸之所伏，祸兮福所倚。忧喜聚门，吉凶同域，人算不如天算。人世间的事变化无常，有时候好的事情会变坏，坏的事情也会变好。
风水轮流转，今日到我家。1949年11月29日，解放军十支队四十六团解放了羊街。1951年11月5日，实行土地改革，以“三把尺子”划分阶级成分。1954年3月，土地改革后，羊街开始组织互助组，后来发展成为合作社，社会主义集体化运动开始。
土地改革政策明确：“有房屋、田地多、耕牛农具齐全、剥削雇工、放高利贷者，划为地主。有房屋、田地多、耕牛农具齐全、自己参加劳动、卖谷卖米者，划为富农。有房屋、耕牛农具齐全、田地只够自己种、生活自给有余者，为中农，以下为贫农。”
政府规定，政策明确，界限清楚：因抓壮丁家道中落，家人落慌天涯，老太爷留守空房田地荒抚的万户侯张通后人划为贫农。
平常时土衣土布泥巴腿，粗茶淡饭腌酸菜的有产者划为地主或富农，后辈人整整三十年的政治命运千差万别，天壤之别。
随太奶奶落户贲古城的荣禄和荣德，上矿山背塃，当了童工。
“矿工苦，矿工愁，一年到头不见油。”童工身子骨小，钻渣子洞、蜂子洞等矿洞灵活快捷。矿山海拔高，平均海拔2400米，高处达2700米气温低，冬季天寒地冻，滴水成冰。矿工们都头戴小毡帽，用铁线固定，戴一小盏煤油灯在头上，肩膀上扛一个麻布褡链。前后两个口袋装满锡砂，一天洞里洞外来回几趟，每月的工钱，倒还是可以有保障的。
一般情况下，荣禄、荣德的工资是领谷子。有时老板也会用锡砂抵付月钱，运气好时直接领银元。因矿山方圆几十里无农村、不养猪鸡，也不种蔬菜。矿工伙食里一年到头见不到油荤，一天两顿白米饭，菜是黄豆磨浆煮的老妈妈汤。年纪稍大、细心一点的矿工，会在工棚前后种一点薄荷、坯菜、大蒜香菜等，调剂一下口味，算是改善生活。
矿区地寒天冷，工人内体热，怕上火生病，老板规定矿工一律不准吃辣椒。矿山没有龙潭和坝塘，更无泉水。一年四季，矿工们只能喝积在矿坑和低凹水塘中的雨水。没有条件没有水洗脸洗脚，回贲古城探亲的矿工们，满脸都是泥巴、腿上沾满矿砂，被城里人戏称为“红脚杆”、“沙丁”等。
逛弯子街，听瞎子八叔哼“走厂调”，是矿工们唯一的娱乐活动。
＂正月里，是新年，弟兄约我去出门，叫声爹娘莫挂我，四十八厂走两年。
二月里，二月八，个旧街心多肉麻，盘缠用尽无亲友，老板招工不回答。
三月里，榴花开，爬山来到弯子街，几排草房开杂店，一群花子哭哀衰。
四月里，雨蒙蒙，老歪洞里灯火红，相头心狠多装塃，脊背出血也不容。
五月里，是端阳，为打牙祭早出场，弟兄多吃老肥肉，夜里肚疼拉一床。
六月里，谷不黄，走水大叔告家常，母吃菌子中了毒，缸里没有下锅粮。
七月里，秋风凉，两家老板争塃忙，相头打断一只手，狗腿被刀勾出肠。
八月里，桂花开，带盒糕饼给奶奶，巴望全家能团圆，五谷丰登永无灾。
九月里，霜满天，泼水洗塃泥沟边，脚手冻僵心发抖，为养妻儿不顾身。
十月里，冷稀稀，写封书信带给妻，随便买点零东西。”瞎子八叔动情地唱道。
＂冬月里，雪封门，破衣下洞泪涟涟，天上下刀也得干，老妈妈汤里放点盐。
腊月里，一年完，算盘一响就头疼，流了一年辛酸汗，只付几块过年钱。＂日久天长，矿工们也会哼几调。
“老板发财我晓得，脸上带点桃红色。初二、十六么你装昏，打下牙祭么舍不得。”瞎子八叔的“走厂调”是填家乡的“思念调”曲唱出，真实写照一年到头矿山上矿工们的生活。
按矿山上的老规矩，女人上矿放忌讳。平时，男人上矿山挖锡砂、背塃，婆婆媳妇们就只能住在贲古锡城，下河沟大桥头的楼房里。
据说，女人不能上矿山，更不能下矿井钻矿硐，否则矿脉就会消失。矿硐出不了锡砂，老板发不了财，矿工也领不到晌。但也有例外的，瓦房冲尖子的老板娘张福奶奶，就是女的。
张福奶奶很泼辣。她丈夫早逝，自己就上矿山管理尖子。瓦房冲尖子上有百十来号人，被张福奶奶管得服服帖帖的。
张福奶奶很性格刚直，但也很会关心人。瓦房冲净塃品位很高，出锡砂多。张福奶奶逢初二、十六，都给沙丁们打牙祭，大块吃肉、大碗喝酒。
“张福奶奶也很风流的。四十开外的老婆娘，放荡得狠呐。”矿工说。
“太太请回柜房吧，我们要洗身子了。”有一次，沙丁们要洗澡。她老是坐着不走，一个沙丁说。
“洗就洗嘛，各人夹着各人的东西，怕我摸你咋的。”张福奶奶大大方方地说，逗得大家哄堂大笑。
不过，张福奶奶有时还是玩真的。晚上，她经常把沙丁中长得英俊点的小伙子留在柜房，专门为她服务。她吹洋烟（鸦片），小伙子必须躺在床上为她烧烟。吹洋烟高兴了就让小伙子留宿合欢。有的小伙子晚上满足不了她的***第二天起来就被喊去下洞背塃。
张福奶奶成为矿山有史以来的第一位女老板。
解放后，工宣队经常组织忆苦思甜，钻＂忆苦洞＂、吃忆苦饭。
“可怜可怜真可怜，可怜不过走厂人；
家中没有半升米，腰间没有半毛钱；
衣裳穿成莲花酱，裤子穿成吊吊钱；
七怪哉来八怪哉，螺蛳背上起青苔；
螺蛳无脚会走路，老板睡着会发财”。
忆苦思甜会上，嘴里没几棵牙龈、满脸沧桑的老矿工经常一把鼻涕一把泪地哭着、唱着。
“鹞子翻身葫芦口，童工苦难说不完。狗腿好像催命鬼，老板就是活阎王。鹞子翻身葫芦口，长虫脱皮钻矮相”。瘪嘴矿工诉苦，唱着、说着已经泣不成声。
“黑心资本家在米饭里掺砂子给矿工吃，用皮鞭抽打沙丁上工。有一天，黑心老板还把我按在泥巴塘里，还用锄头挖我的头。钻耗子厂庙的塃洞背塃，进到洞里算干活、出洞走在路上算放假，这叫干半天、闲半天。”老矿工经常敝着嘴给学生们忆苦思甜。诱导性的诉说，使听诉苦的人恨得咬牙切齿，都以为＂忆苦洞＂都是老板故意挖给矿工们钻的。
“老人家吹牛皮、憧壳子是否有点过了。发生过这样的事，但并不是整个矿山的尖子都是这样的。要挖锡砂才打洞，老板哪有闲功夫漫山遍野挖这么多洞给工人去钻。”老矿工说。
“矿山尖子的很多老板，都是挖到旺洞的沙丁。他们手下的矿工，好多都是一起同生共死的兄弟，怎么下得起手呢。一锄头下去，这老脑壳早就被砸瘪了，还有机会忆苦思甜吗。”老矿工说。
“再说了，月活头回到家乡招工，很多都是亲戚、朋友相约走厂，抬头不见低头见，到任何地方都会相互照应。本地老板一般在家乡都是姑拐亲。论辈份，基本上都是兄弟、老表。心好的老板，过年过节还会给工人们发一、两双草鞋。像张福奶奶，还经常给沙丁打牙祭、喝酒吃肉呢。”老矿工说。
“但也有欺怂怕恶的老板。有些老板很苛刻，待沙丁如奴隶，有的把人随便打死。像宣威、陆良、昭通等外地矿工，墨江等江外矿工是要可怜一些。他们很多人是零零散散的一个人走厂，因为没有亲戚朋友撑腰，生活习俗习惯等与本地人也有差异，有些委屈到是真的。个别老板甚至更狠。给矿工卡上脚镣的、搞**的、长年不发工钱的、不让上街的，形形色色什么人都有。但一般的老板，不敢对工人怎么样。你想，老板要忙着发财，他得呵哄着工人，让他们自觉自愿的干活。按约定俗成的矿区行定，每月逢初二、十六两日，老板都要给沙丁打牙祭，大块吃肉、大碗喝酒。有的老板小气，经常装昏忘了日子，张福奶奶却最舍得给沙丁吃肉喝酒。人多势众尖子才能长久不衰。老板要守尖子、抢尖子、挖矿、背塃，都得依靠工人出力。所以，本地矿工除挖矿、背塃劳累外，到也不会受太的刁难和吃苦。”老矿工说。
解放后，贲古经济繁荣，百业待兴，带来了人流涌动。
寸轨火车连轴转，日夜奔忙，运走花斑锡，运来了苏联的花布，贲古市区男女老幼，纷纷排长队争购。供销社的柜台上，洋布、洋灰、洋柴、洋烟、洋油、洋碱、洋漆、洋铁桶、洋钉等全是洋货，琳琅满目。一时间，贲古城的大街小巷，花花绿绿、叮叮当当、熙熙攘攘，穿红戴绿成为时尚。
从天经阁走到下河沟大桥头，人头攒动、人流如潮。各行各业、五花八门、三教九流云集，金疲飘册、火风爵要涌进锡城。贲古9平方公里的夹皮沟，形形色色、行行俱全。
所谓“三教九流”，古代是指佛教、儒教、道教三大教派和儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家等九大学术流派。“三教九流”，现在多指各行各业，形形色色的人，以及下三滥。所谓“五花八门”，古代指金、木、水、火、土“五行阵”和“八门阵”，现在指社会分工。“八门阵”即“八卦阵”，包括金门、疲门、飘门、册门、风门、爵门、火门、要门等八个门类。“金门”是指宗教界。“疲门”是指医生。像华佗这样的中医、摆地摊卖草药的、穿白大褂的西医，编药典的李时珍，既编药典又行医的兰茂这种卫生界的，叫做“疲门”。“册门”是指孔子、孟子这样周游列国讲课讲学的。现指教师与教书育人相关联的人，也指科学家。“风门”是指吹拉弹唱的艺人，即艺术家。像梅兰芳、张瑞芳、周璇这样的人。“火门”是指鸡鸣狗盗的人或土匪界。“爵门”是指政界当官的。“要门”是指乞讨界，叫花子、丐帮等。“‘飘门”是指闯江湖的。
湾子街上，经常有一个打快板书，用顺口溜夸的YN土特产：“石屏豆腐是鱤条鱼，宣威火腿是不会生蛆。玉溪的甘蔗是甜蜜蜜，蒙自过桥米线数第一。”赶街的工人、农民听得高兴了，就往地上丢两、三分钱。
下河沟大桥头片区，是贲古最热闹、最繁华的地段。大桥头三岔街口的入口处，有一套中式吊脚楼四合院，太奶奶及大女儿、儿媳妇等，都住在这里。荣禄、荣德和太奶奶大女婿不上矿时，也都住在这里，一直到贲古解放。
过去的沙丁成为工人，按技能领月工资吃饭，超过蹲机关干部工资的一倍以上。八级工更是农村女青年炽手难得的追逐对相。后来，荣禄、荣德都相继结婚了。荣惠部队也转业到贲古任房管局长。也在贲古城大桥头三岔街口附近，为自家找了一套小四合院。
逢年过节，荣惠、荣德、荣禄几家数十号人，都围着太奶奶，聚在贲古下河沟的阁楼里。
欢天喜地，过节聚餐，其乐融融。
二、三十年代，贲古中式吊脚楼、四合院，矿老板、资本家的商号、药房、米店、饭店、旅社等形成了一整条金融街，俗称“银行街”。“银行街”成为锡城传统文化的象征。“万来祥”、“万福昌”、“源裕昌”、“恒昌”、“元昌”等商号和“德润丰米店”、“康庄药房”旁边，有买烤鸭、排骨焖肉米线最出名的“光美园饭店”都集中在这一带。
＂谈恋爱，不为怪，不准摸身解裤带。白玉手，桃花脸，只能用舌舔一舔。红脚杆，家私大，结婚以后就不怕。”工人们经常讲顺口溜，哼走厂调，独自享受精神的抚摸。
工人们单编黄段子、亨走厂调还是不过隐的，平时在一群纯男人也喝喝酒、打打牌。
刚解放的时候，公司按同一图纸给矿山职工盖新房。公司盖好的职工宿舍，几乎是一模一样的，初来乍到的人如果不细心，根本就分不清住几幢几号。
有一天夜上，有一个到矿上探亲的小媳妇，婆娘汉子睡觉，睡得懵懵懂懂的。夜半三更时，小媳妇尿急，钻出被窝去上厕所。小媳妇上厕所解完手回来，记不清房号，找不着自己汉子的房间门。迷糊糊的，随便拉开一道门，就进入黑漆漆的单身宿舍。按照刚刚出门上厕所前的大概位子，摸上床去，钻进暖被窝蒙头就睡。阴丰阳满，干柴烈火，床上的男人，一跃而起，如狼似虎，地动山摇。男人如饥似渴，女人柔情似水。搂搂抱抱，一夜风情，魂牵梦绕，酣畅淋漓、筋疲力尽。
天亮时，小媳妇一看，搂抱着自己销魂的男人，竟然不是自己的汉子。原来，小媳妇进错了睡觉的房间，大男人久旱饥渴、天大好事，一夜销魂，自得其乐。黑灯瞎火的小女子误入房间，爬上了单身汉的木板床，错登了红楼，却木已成舟。
矿山生活单调而枯燥，半真半假的故事，在茶余饭后常常成为吹牛和调侃的佐料。草根文化孤独情，催生了多少情和思，孵育了多少情和种，抚慰了多少人和性。
“只为你夫洗头脚，不管家中白发娘。不生孩子你好玩，生了孩子知肚疼。小时候妈妈的奶香，长大了郎的口水香。”工人们经常哼哼，自娱自乐的矿工日常生活，排解了不少花际少年的柔情。
