道圣避开了与鬼圣战斗，带着灵童向儒教的方向走去，其实道圣在助灵童出世的时候，鬼圣换婴时早已知道，道圣之所以让灵童在云梦山出世，不仅仅是因为云梦山有浩然的灵气，更重要的是云梦山有鬼圣在那里隐居，虽然世人不知道鬼圣还在人间，更不知道鬼圣在这里隐居，但道圣会高超的演算术，早就知道鬼圣在这里隐居，鬼圣虽然是一个很邪的人，但他教出来的徒弟却能够纵横天下，其他各教的徒弟无人可比，虽然儒圣是天下第一仁义的人，但是难免有一些虚伪，比不上鬼圣的真实，这也是鬼圣的徒弟能够纵横天下的重要原因，不虚伪，活得很真实，更能被人们信任。
道圣选择鬼圣作为灵童的师父，而不自己教，因为大鹏身体里的东西让他心有余季，而鬼圣没有，他可以放手去教，也是因为这个东西，道圣才不怕大鹏被鬼圣炼成金丹，这个东西正是道圣师父羲和，这个秘密只有道圣知道，当年羲和与法然战斗到最后，他们用封印术封印对方，而羲和被法然封印在大鹏身体里，而大鹏被变成鲲鱼，羲和作为道，儒，鬼，兵四圣的师父，其力量是天下无双的，鬼圣是不可能把他炼成丹，因为鬼圣不知道他师父在大鹏身体里，也正因为如此，道圣才相信鬼圣在教灵童时不会感到心有余悸。
道圣用苦肉计让鬼圣得到灵童，而鬼圣用另一灵童跟他调包，为了不让鬼圣发现，只好把这场自己导演的戏演完，更重要的是必须不让佛，墨，法，名，道，儒，鬼，兵八教知道灵童在鬼圣门下，所以只有让玄武所化的灵童代替大鹏所化的灵童，把它交给儒主，让大鹏能够有稳定的时间学鬼圣的鬼术，另一方面也可以制衡玄武的邪性，玄武是法然的第一灵兽，本身就带有法然的本性，把玄武交给儒主是最好不过的了，用儒主的仁义力量去感化它，让它能够改邪归正，正好转移各教的注意力到玄武身上，更有利于大鹏的成长，于是道圣到了儒之国。
自从儒国被大鹏肆虐后，元气大伤，其他个过虎视眈眈，而儒主马上让七使快速整顿儒国上下，元气逐渐得到好转，各国对大鹏的突然离去也感到很奇怪，而在听到是道圣收服了大鹏后，大为惊异，也有的表示怀疑，但还是大部分相信八圣还活着的观点，因为两百多年前纵横天下的四个奇才传说是鬼圣的弟子，这一点被大多数人所接受，而今更是深信八圣还活着，但为什么八圣不肯露面，却不得而知。
在八国中，还有很多小国，但最强的是这八国，这八国中最强的四国是法，鬼，儒，墨，这四国从八圣起就积怨很深，相互之间相互制衡，其他小国多数依附这四个国，如今儒国受了如此的打击，更是引起其他五个国家的虎视眈眈，佛，道两国比较保守，但道法却是深不可测，所以其他各国不敢对这两国太过。
在这个世界里，有一些尖端科技，但由于这个世界的人的潜能被极大地开发出来，人的能力超过这些尖端科技，所以这个世界的科技被人的潜能所抑制，得不到太大的发展，而人们对自身的潜能得到极大地发展，人们崇尚体术和道法的竞争，所以这个世界各国的体术道法百家争鸣，千变万化，所以这个世界的战争和冷兵器时代有些相似，金戈铁马，驰骋疆场，但单打独斗更是数不胜数，他们崇拜英雄，景仰英雄。
正当此时，墨教的五使之一金使尚武带领门下众人来犯，意在攻入儒教，使儒教臣服于墨教，此时的墨教早已失去墨圣时期的“摩顶放踵以利天下”“兼爱非攻”的信念。
儒教此时元气虽然好转，但还是难以恢复，儒主虽然伤势好转，却不能太过运功，不然恐怕旧伤复发，而七使的伤也差不多，此时儒教面对墨教最强的使者，虽然可以抵挡，但抵挡一次，如果再有两次，三次，就很难了，毕竟其他各国虎视眈眈，而且这次尚武的兵力相当于儒教此时可用兵力的两倍，儒教实在不能与之硬拼，只能智取，此时儒主想派遣七使去游说解儒国之围，日使请命，儒主不同意。
风使说：“我有解儒国之围之法，我愿前去。”儒主允许了，于是派遣前去，风使是一个有勇有谋之人，是七使中智慧最高，而法力仅次于日使，儒主相信风使可完成此次的使命。风使名为宗义，日是宗仁，月使宗道，水使宗德，火使宗孝，雷是宗礼，电使宗兵。是儒教七门，各有个的本领，而风使宗义是最擅长游说之门，宗义是此次使命的最好人选。
是时，宗义孤身一人来到金使的阵营，墨教金使尚武以为他是来挑战的，但凭他的能力还不是对手，于是有点轻蔑去迎见宗义，宗义上前说：“此次前来并非与你作战，只是你打错国了，儒国肯定打不过你。”
尚武有点傲慢地说：“既然打不过，怎么会打错？”
宗义：“你想，儒教现在这么弱，人又少，并且有元气大伤，肯定打不过你；而鬼国既强大又人多，而且又多能人异士，你应该去攻打鬼国。”
金使听了勃然大怒：“你所说不可打的却是我认为可打的，而你认为可打的却是我认为不可打的，你是什么意思？”
宗义说：“现在墨教墨主喜好酒色，且常治罪于人，而五使表面虽看似团结，其实勾心斗角，争权夺利，如果你攻下儒国，墨主因此更加骄横，四使更加嫉妒你，时刻对你落井下石，这是陷自己于困顿之中；而你攻打鬼国，如果打赢了则会更加信任你；如果不胜利，民人外死，墨主身边大臣内空，是君上无强臣之敌，下无民人之过，墨主反而会更信任你，更重用你。”
金使想：此次攻打儒国不过想取得墨主的重视，于是对宗义说：“但兵已到儒国边境无可挽回了。”
宗义说：“如果我去鬼国求援，鬼国必将来派兵前来支援，此时你不就有攻鬼国的理由了。”
金使大悦说：“就如你所说。”
于是宗义前往鬼国，见到鬼主说：“此次墨国进兵儒国，儒国恐抵挡不了墨国，我闻鬼国乃大义之国，此次墨国虽攻打儒国，实为要与鬼国争霸，今特来向鬼国请求支援儒国，解儒国之危，这不但能使贵国得到正义的好名声，而且更能力挫墨国，得到个国的拥护。”
鬼主寻思了一会，权衡利弊，心想：墨国多次进犯我国，此次助儒国，既得利又得名，而且也可以挫墨国的锐气，何乐不为。于是应予了风使宗义，说道，三天后出兵支援儒国。
宗义知道鬼主好战，想称霸各国，此次若击溃墨兵，必然转战法国，最后必攻取儒国，所以风使决定去游说法教。到了法国，去法教见法主说：“今鬼国与墨国即将作战，若鬼国战胜，必将转战法教。”
法主大惊，说：“该怎么抵挡它。”
宗义说：“修整兵队等待它就是。”
法主应诺。
三日后，鬼主亲自领兵大败墨金使尚武，果然如宗义所料，鬼主即时转战法国，由于法国修整军队，严阵以待，鬼主被击退，军队损失大半，无法再战，只得回国。风使此一行不但解了墨兵之围，更遏制了各国对儒国的虎视眈眈，儒教就此相安无事，反而墨，鬼，法三国元气大伤，不敢再进犯儒国。
