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第182章 《梅花三弄》(一)

雪花无声,渐渐消融于悠远绵长的余音里。

有人不禁伸出指尖,似乎还能捕捉到几分的冰凉之意,软软的,却转瞬即逝。

些许的怅惘之意油然而生。

琴音止,梦境,也就该醒了。

即使真的是一个美得让人流连忘返的梦,终是虚幻。

众人的脸上,一半沉醉得不知今夕何夕,一半怅然若失的遗憾之情快要化成实质的黑烟了。

真是短暂的一曲啊。

因为太过投入,浑不觉时间流逝,因为太过动听,竟希望一直听下去。

他们似乎得到了满足,却又起了贪婪之心,不餍足的想要更多。

可惜,曲已终。

真是让人浑然忘我的一曲啊!

众人纷纷起身而立,送上自己最高的赞誉,满眼的叹服与惊艳。

这次的比赛,真的是给了他们太多的惊喜。

“啪啪啪!”

犹如沉眠千年之久的火山,一朝爆发,那便是地动山摇,惊天动地。

滚热的岩浆翻滚着、沸腾着,有巨大的气泡不断升起、爆裂。

所过之处,寸草不生,焚尽万物。

霸道得近乎嚣张跋扈。

……

林漠微微仰头,脸颊上似乎还留有雪花轻触的温柔与冰凉,矛盾的感觉,搅糅而出一种淡淡的凉薄。

头顶的灯光很热,有一种炽盛的光芒。

但是林漠有种被一股清寒之气包裹的错觉。

清凉的、舒适的感觉。

灯光倾洒而下,被他周身清浅的白寒之气若有似无地挡在身外,这股清寒之气中似有碎冰浮涌,淡薄的烟气缭绕纠缠,折射出万千光芒,清凌凌的滢滢之光。

林漠有一种既炙热又冰凉的奇异感觉。

“冰火两重天”,说的就是这种感觉吧?虽然他这只是简易版,非但没有什么难受,反而,颇有一些享受。

林漠的嘴角勾起一个浅浅的弧度。

“啪啪啪!”四起的掌声突兀的犹如平地一声雷,轰然炸响,已是气势撼人,很有几分巨浪袭来、淹没一切之感。

林漠一愣,嘴角的弧度慢慢加深了许多。

观众纯粹而热烈的掌声总是能轻而易举地打动他的心。

林漠起身,抱起独幽,阔袖垂落,衣袂曳地,花青色的大氅划出一个优美的弧度。

悠然而行,一人一琴,浑然天成,似乎就是一个完整的世界。

林漠止步于台前,躬身谢礼,本就不见疲软的掌声倏的拔高了一个台阶,让人不禁猜测会场顶部的积雪此时是否已经簌簌而落了?

……

“谢谢林漠选手的精彩演奏!”

“真是一首天籁之曲啊!简直好听的犯规!”

“看来林漠选手状态绝佳!”

“那么,师珏选手又会如何应战呢?”

“接下来,让我们以热烈的掌声欢迎师珏选手上场!”

“啪啪啪!”

……

师珏一袭红底白花广袖深衣,玄色衣缘。

最纯正的朱红,透着厚重的质感,与一份穿越漫长时光而来的庄严与雍容。

细细分辨,其上的白花正是一朵朵或半敛,或绽放的白梅,形容小巧,雅致清丽,温润白腻的花瓣中有浅浅的黄晕染开来,更显白得剔透而无垢。

冰雪林中著此身,,

不同桃李混芳尘。

忽然一夜清香发,

散作乾坤万里春。

……

肩披一件鸦青色暗银缠枝花纹大氅,衣摆拖地,师珏逶迤而来,光风霁月,贵气天成。

这般稍显花哨的衣服穿在他的身上,既没有喧宾夺主,也被生生压住了花色的虚荣与浮躁。

只觉得衣服夺人眼球,人,却更加的光芒万丈。

……

“铮~”琴音响起,师珏的演奏开始了。

曲目——《梅花三弄》。

《梅花三弄》,又名《梅花引》、《梅花曲》、《玉妃引》,根据《太音补遗》和《蕉庵琴谱》所载,相传原本是晋朝桓伊所作的一首笛曲,后来改编为古琴曲。

琴曲的乐谱最早见于明初的《神奇秘谱》。

全曲共有十个段落,每个段落的小标题分别为:一、溪山夜月;二、一弄:叫月;声入太霞;三、二弄:穿云;声入云中;四、青鸟啼魂(即读书声);五、三弄:横江;隔江长叹声;六、玉萧声;七、凌风戛玉;八、铁笛声;九、风荡梅花;十、欲罢不能。

因为主题在古琴不同徽位的泛音上弹奏三次(上准、中准、下准三个部位演奏),故称“三弄”。

即为:“梅花一弄、弄清风;梅花二弄、弄飞雪;梅花三弄、弄光影;暗香浮动、水清清。”

……

《神奇秘谱》记载云:是曲也,昔桓伊与王子猷闻其名而未识,一日遇诸途,倾盖下车共论。子猷曰:“闻君善于笛?”桓伊出笛为梅花三弄之调。后人以琴为三弄焉。

《杏庄太音补遗》言:杏庄老人曰,桓伊善吹笛,作梅花三弄。后人因其声,遂拟入琹。其曲一名梅花引,一名玉妃引。

《玉梧琴谱》曰:是曲,亦名王妃引。起自桓伊善三弄笛声,王子猷闻其名而未识,一日遇诸途,即洽倾盖之欢。子猷曰,闻君善于笛,愚窃愿闻。桓伊出笛吹三弄梅花之调,髙妙绝伦。后人入于琴,其音淸爽,有凌霜之趣,非有道者莫知其意味也。

《杨抡伯牙心法》有言:按是曲乃颜师古所作也。古惟笛有落梅曲,而三弄之调起自桓伊,今不可考矣。

后人缘取叫云横玉,用寄流水高山,亦以梅为花之最清,琴为声之最清,以最清之声写最清之物,宜其有凌霜音韵也。

若夫三弄之意,则取泛音三段,同弦异徽云尔。

审音者听之,其恍然身游水部之东阁,处士之孤山也哉。

......

《枯木禅琴谱》言:“曲音清幽,音节舒畅,一种孤高现于指下;似有寒香沁入肺腑,须从容联络,方得其旨。”

《蕉庵琴谱》曰:此晋人桓伊之所作也。从容和顺,为天地之正音;而仙风和畅,万卉敷荣,隐隐现于指下。但新声奇变,稍近时俗,然恬静幽清亦古曲也。宋姜夔作疏影暗香二曲,亦祖此意,较之愈觉奇,有古淡之音。

《春草堂琴谱》云此曲:罗浮月白,风致宛然。

……

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