啪啪啪，没出息的我只会敲键盘.
如果连键盘都敲的不好.
我就完了.
复杂的世界我无可奈何.
缤纷的世界我无欲则刚.
不敲键盘，我无事可干，想安身立命，只有想办法敲好键盘.
只有最简单的生活，才能孕育出最复杂的思想.
板凳坐得十年冷，只因没有别事干，躲进小楼成一统，铁杵终能磨成针.
中国大陆的股市是不允许做空的，熊市大家都完蛋，不像大时代的丁蟹，股灾反而发财。
河蟹社会哪允许人做空。
股市不好，生意难做，说不定打工的就被裁了，大把年轻人替补。
都是川普惹的祸。
中法总理会谈，反对贸易保护，鼓励多边主义。
我觉得美帝可能被全世界其他强国围殴。
说到底，从鸦片战争开始，主导现代国际关系的内因都是经济关系。
总的来说，生产力发展了，大家都有好处，海底的矿物和可控核聚变的能源足够人类再发展很多年，制约人类生产力的是劳动力，Ai可以解决方案。再后面，就可以走向宇宙。
天气这么热，有个地方宅着敲键盘就饿不死，这就是咸鱼的满足。世人满腹认知，成本最低的实践平台就是敲键盘.
折腾来折腾去，大概是因为怀抱希望的这种感觉.
历史上名为太祖的那些人，白手起家建立一套体系，最终没落，文人在笔下书写山河.现实里却举步维艰.想做点事情，极难，各种复杂的人心，谁能比谁简单，不像敲键盘，只要搞好自己这地就OK
人年纪越大，越感觉自己的无能为力。有时候想着重生流如何，但其实无论英语，计算机，码字还是文学，十几年前能做的，现在去做也不晚.如同种田文里的经营，脚踏实地经营一个系统，以前若有现在的觉悟和智慧，可能不会吃这么多亏.但不吃这么多亏，也很难有现在的觉悟.
归根到底，人只是时代潮流里的一个棋子，顺道者生，逆道者亡.
人之所以难受是因为纠结，之所以纠结是因为完美主义者，想打出完美游戏结局，被人干扰了，就只剩下混了.虽然能混下去就已经不错，但完美主义者就是这么纠结.
在这骄热的午后，美美的吧唧一口冰淇淋.
无美少女相，无老太婆相，有的只是烈日下流汗的皮囊.
电风扇嗡嗡嗡，于平淡中见真功夫，这就是人生的真谛.
说到底，人说一辈子，就那么回事，无聊的很.
俺是一只寄生在城市系统里的技术宅，因为世界虽然大，我却实在无处可去，无事可做.只有自己攀知识树玩打发时间....一万小时定律，好在有个东西可以深耕，可以打发时间.可以安身立命.
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人生如此无常，谁知道明天会如何，难免看破红尘般的萧索，谁又能像战斗猫一样生命不息，战斗不止?难免觉得无趣.
尘世里众生擦身而过，学习一份技能，经营一段事业，收获一份羁绊，也就难免有些不外如是的萧索.
红尘里，芸芸众生，若真有相依相靠，相比在生死之前，其他的外在倒不是最重要.
说到底，难免有些沧桑之感.
说到底，生命旅程里真正值得珍惜的并不多.
日复一日习惯性的浪费生命，只可惜时间是最稀缺有限的资源。
说到底大多生活剧到最后都是悄无声息，毫无意义的落幕，能在有限的生命里把握住点东西，就已经不错了。
或许仅仅是因为我们需要一种生活，并不执着具体要什么人。
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作为凡人的小市民只能按部就班的过着自己的小日子。
世界虽然大，但却和我无关。
古有名言，临渊羡鱼，不如退而结网。
人生就像暗黑加点，不管哪个流派，只要坚持下去，五年十年的经营努力，集中火力在一个技能上最大输出。最后都是能打穿地图的。
也得认真的考虑自己的安身立命之地，不能再混混噩噩，虚度光阴。
记忆里本就没有多少东西，随着时间流逝，更是一无所有。人性的阴暗渐渐沉淀翻滚，无聊的很。
向来缘浅，无以情深。
情怀本是空，欲望也是空，到最后除了文字和技能树可以玩着打发余生，其实也没别的事情可干。毕竟生活的现实，离不开柴米油盐。但反过来说，只要不缺柴米油盐，其实生活也可以很简单。
也许凡人最好的简单结局，就是敲完键盘拿到够花的工资，拐角遇见一个傻傻的朴实村姑。当年这年头，估计也不会有什么朴实的村姑存在了。反而多的是村痞村霸村泼辣，不这样生存不下去。
大概有些看破红尘结局的沧桑感。说起来，其实人本质上都差不多，倒少了些执念。
本来无一物，何处惹尘埃。
这样理解的话，要生活其实也简单。
其实很多人很多事没得选，比如工作，可能专业局限，可能子承父业，可能自身能力有限，能有一个位置就不错了，哪轮到你选喜欢不喜欢。
我想着，若运气好，五年内抓紧能搞一个网上的计算机硕，十年内大概可以财务自由吧，闲来码字健身，大概也就这么打发了。
说不定也能过上相对轻松的生活？
其实村姑只是一个比喻，大概遇见一个诚心诚意过日子的，简简单单，这日子也就过了，其实也很简单的事情。
国人喜欢扎堆亲友，说到底，还是为了茫茫人海里的安全感和归属感，虽然真遇上事，也未必管用。
说到底，人类只是一种脆弱的生物。人类虽然有复杂的思维能力，但活着的生理基础其实相当简单。
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看了看明朝的故事，明朝很有意思，大臣经常和皇帝怼，嘉靖为了老子和大臣怼，万历为了儿子和大臣怼，嘉靖赢了，万历输了.俺们地方历史上的大人物张阁老就是靠给嘉靖顶贴洗地发家上位.
其实政治的本质上权力斗争和利益博弈，其他的都只是一个站队的口号罢了
就跟剑宗和气宗一样的，剑宗难道不练内功?气宗难道不练剑法?
说到底争得是谁话事，谁是扛把子，妹子，场子，票子，地盘，都是谁的？
浙党，楚党，阉党，东林党，本质上也没有区别，世人黑白分，往来争荣辱罢了
尤其华山派没有明确产权所有制，谁当上掌门，谁就是地主老财，剩下的都是佃户.这些人还不打破狗脑子?
电影;鹿鼎记里陈近南对小宝说，鞑子抢了咱的钱和女人，咱要抢回来，;投名状的口号“抢钱，抢粮，抢娘们.“说到底，国人的觉悟，就这么高，什么天道，至理，只有俺这些读书读傻掉的呆子才会犹豫一下.
大明朝在土木堡的时候武勋派全军覆没，就是文臣派一家独大，所以雍正可以搞官绅一体当差纳粮，火耗归公之类，因为他有满蒙八旗作基本盘，可以压制汉人地主的利益，他又基本不动八旗利益，八旗自然挺他，.像万历，崇祯这些，派太监去收点税，都会被苏州义民打死，最后活活把自己那么大的基本盘，财政破产完蛋.
说到底，所谓真正的历史，其实就是这么回事.
以史观今，武则天搞个秘密邮箱就全国吏治一清，现在互联网时代，可能是历史上最好的时期，虽然天涯一片惨叫，但以前连个叫惨的地方，老百姓也没有呢.
世界日新月异，越来越不被模板化的世界局限，其实读个MBA或者计算机硕，也未必有用，真正的知识都是不断更新的实践.可能一个认识人的平台作用更大.
现代人读书，知名大学很难上，一般大学性价比不高，年纪也是机会成本，单纯的知识在社会上也能找到，取舍之下，人们宁可去学网络课程.所到底，还是考虑性价比的利益取舍.
只是作为一个咸鱼，既没认识别人的兴趣，也没有被别人认识的吸引力.现实教会人俗不可耐的聪明，不聪明无法生存，可生存之后了呢，其实也没有什么意思.无聊的很.所以欲望无边，其实也没有什么意义.
凡人身处这时代的大棋里.虽然没什么欲望主动去追赶什么，可是偷偷摸摸地看戏，也是不错的乐子.若能找个位置，至少可以满足自己的小确幸.
人老了，就失去红尘嚣嚣的兴趣，倒宁可在家翻翻老书。
打工就两种，技术或者销售，就像企业的两条腿，任何行业都差不多.
比如团购网，最多的就是送货的和马农.
说起来倒也简单.
经济体系是一套人造的系统.
人在企业里找位置，企业在体系里找位置.
只是人挤着人，轮到你未必有好位置.
所以，人就只有读书，来寻求那些技术含量高的，相对较好的位置.
说起来，人寻求婚姻也像一场相互的应聘，只是这场游戏，更像一种条件匹配.说到底，自己的内心其实并不太需求，也就并不在意.
只是人毕竟是社会的动物，无法孤立的生活，就这点来说，一个纯朴的村姑，倒是过日子的最优选择.
理性退潮之后，不得不承认自己只是芸芸众生里一个普通的生物，人类已知的理性在宇宙时空里又算得了什么，倒是生物栖息于家庭社会的本能，倒是动物适者生存简单又必然的归宿.
大多凡人都是归于平凡的家庭的平凡的生活，最后平凡的老去.
据说最初人类组成家庭，是为了生活的需要，和经济合作的考虑.
日常数字界限里的生活，有一定的模板.
上班，工作.婚礼，生娃，上学，医院.
如同一个模板化的流程.
小市民其实对复杂的世界没有什么抗力，就算竭力挣扎，多半也是徒劳的.
凡人被局限在生活角色里，能做的相当有限，想做科学怪人或者青史留名，都是不可能的事情.
最后鲁迅化作了闰土，也是必然的大概率结局.更可悲的是，很多人连无形的意识行态牢笼也无法挣脱.
所以人类需要文学作为想象的翅膀，大概也是一种心理需要.
宇宙是个黑暗森林，地球就是人类的窝，地球芸芸众生又是一个黑暗森林，凡人又需要一个更小的松鼠窝.人类就是如此渺小而又伟大的存在.
文化其实就是一场梦，有的人做超级英雄的梦，有的人做名臣良将的梦，有的人做帅哥美女，罗蔓蒂克的梦，有的人做内圣外王，三元及第的梦，虽然说到底梦想就像虚拟现实一样，大多是一种虚幻的意识形态概念罢了.
大时代的大棋局，自有阿耶赖识无形而缓慢的主导，个人的命运，其实无关紧要.你所见的，好的，坏的，进步的，落后的，都会被时间刷走.阿耶赖识是什么?阿耶赖识就是天道人心，所谓天道，其实就是人心的集合，随着世界参数的改变，人心的集合也会不断演变进步，是为马克思所说的唯物历史观里必然的历史进步规律.
文学是描绘梦想成本最低的实践方式，所以很多人其实不是爱好文学，而是爱好梦想.很多人也不是爱上爱情里这个庸碌的肉身，而是爱上了爱情这种文艺意识形态塑造出的艺术形象和感觉.虽然残酷，却是真实.
虽然做为人类，我们无法摆脱生理的营营苟且，但我们的思维，就可以放飞到天际.
人还有梦，心就未死.
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又是一年高考填志愿，家长们伤透脑子.
有的想复读，有的想留学.
复读班很乱的，可能读了一年，成绩反而退步，倒混了一个社会女朋友.
留学好学校进不去，进去了要跟上进度也不容易，读一般学校，其实和复读班一样.
其实三本线足够操作了..
有些偏们的专业其实很不错的.
比如照明和光源这个专业，全国就两个学校开，一个是复旦，现在也改自动化专业了，一个是河南一个大专.
这是十几年前的情况，现在不知道如何.
读书出来，可以进飞力普，欧斯郎，日亚这世界三大照明公司，又刚好是Led光源大发展的时期，可不是比你读个垃圾一本要厉害的多?
怎么选志愿，是门大学问.
最好选自己有资源，或者自己城市的主要产业.
比如我这温州的三本鞋服设计专业，读出来，立马有企业抢着要，待遇比一本的要强得多，专业对口阿.
高中知识说到底只是应试的基础知识，过了就是了，没必要花那么多时间在上面，人读书，说到底还是要在经济系统里找个位置.有些专业分化深的专业，最后除了当老师，什么都干不了.很多海龟在国外呆不住，回来打工，要几十年才能赚回留学的学费.都是因为这个工作实际需求，和学习知识的偏差.如果一个高中生的工资就能解决的工作，资本家是不可能花海龟的工资请人的.
就这点来说，码字和敲代码，其实和烧菜一个性质，都是很实在的谋生手艺.
不过这种事情最重要的是兴趣和天赋.
有的专业，你有兴趣，没天赋.
有的专业，你有天赋，没兴趣.
都是读不好的.
清华的学堂在线网站里面有很多大学专业高中预读的课程，免费的，你可以让你小孩看看，真的试试自己觉得什么专业最有兴趣天赋.
像那个动画数码，可能喜欢漫画游戏的会想当然的觉得有趣，但其实真的画起图来，非常繁琐无聊.
比如AI就是人工智能，李开复说十五年后百分之九十的工作都会被AI取代.
相当于上世纪九十年代去读计算机.
去北京读个一般的学校，近水楼台.出来可以直接去中关村上班.
反正这种专业，主要还是靠自己在网上自学.
人在无形的规则里有个位置，再熟悉人心鬼蜮的模板，大概也就能够在这黑暗森林里生存到自然死去了.
人面对复杂社会里的复杂人性，如同一个泥塘。有时候难免想，若出家就可以得清静解脱，倒真想出家去，不用整天纠结红尘嚣嚣。可惜寺庙也未必清静，逃避也解决不了问题。
倒真真是那句老话，人在江湖身不由己。
有形的意识形态，无形的形而上学，某种意义上，人就是生存在一种概念组成的虚空里的生物，开心或者难受，发自唯物世界，却由唯心感受。
一技伴身，心中不愁.
码字其实就跟暗黑加点一样，一种风格作到极致才是战力最大化，有的大神基本就只作一种风格一种题材.
程序和画图一样，可用的主流设计软件好多种，但其实只要专攻一种就可以，因为每一种都会被人开发出很多的插件，补充功能，基本能完成日常的工作.
基本的计算机本科课程，主要也就是离散数学，算法，数据结构，数据库，网络技术，再加三四种主流程序语言.当然信息技术日新月异，CSDN里各种新技术，但基本盘的结构蓝图，也就是这样了.
码字的风格，脑洞，也是日新月异，早些年的套路，往往被人看麻木，最近连有些流行的生活诙谐流，都看得麻木了.反而来，又流行起来冒险故事流.真正写的好的，基本上都花费非常多的时间在阅读上.
其实理论上码字有成绩，可以带着一个本子全世界一边旅游，一边敲字，信息技术牛的话，硅谷和中关村都可以随便住.基本上也就财务自由了，不会被客观环境拘束.潇潇洒洒的活法，生活的困难也就迎刃而解.
不过任何行业都是一样，只要够努力，中规中矩总是可以的，但要出类拔萃，天赋机遇缺一不可，是概率极低的事情.
觉得无聊了，敲键盘本身就是一种打发时间的方式.
喜欢文学的人，都有些好为人师的话痨.满腹想法，大概只能以字为友.能不能赚钱不提，能布道人间，就觉得不虚此行.
文学就像是一种意义，不理解文学的人，会想，文学有什么用，现在还有多少人看文学，有也是看网文.但作为理解文学的人，文学是一个民族的秘史，见证的时代，当岁月潮落，一代人消亡，文字却还能保留人存在过的痕迹，也许读者不多，但却也能品味三味.所以说，文学有意义吗?就像家庭啊，自由啊，梦想啊，人类在利益之外，总还会追求一些其他的东西.
科学与文明之光，如同清晨早起的阳光，都是满满正能量的希望。
混啊，聊啊，无聊啊
想跟人聊聊天，可是也没有什么好聊得
想混啊混，也没什么好混得，说来说去也就那样.
小市民在这个城市里
凡人在这个世界上
意识形态的局限
其实也就这样了
人活在概念的虚空里，在概念的蓝图里找个位置生存.
空空而来，空空而去.
脑子如此空洞，难免需要一些真正意义上的知识填充。
技术宅是一群躲进纸牌屋的小孩，复杂的博弈世界，难免让人望而生畏.或者厌烦.
老夫沧桑眼中的老人和小孩
其实本质上也没有区别
都是生物进化的结果
自然演变的成绩
看透生命豁达的平静
在平静的时间里看待自己平静的生命
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说到底，水浒就是一场阶级斗争的故事.好汉们不自己拉帮结派，人高俅，蔡京也不会鸟他们啊.
不同的人不同的利益分野，也可以见于生活的细节.
人若不能体会到这点聪明，日常生活里难免碰得头破血流，被人教做人.
看透了这点，难免有些索然无味.无聊的很.
城市里落没的身影，望着夕阳，在时间面前，一切都会化为尘埃.
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历史总是令人惊奇，1921年的时候，主席还只是一个小学老师，国父也只是一个上海的寓公，中正还只是一个失败的股票经纪人，之后的二三十年，风起云涌，你唱罢我登场，何其惊奇，就如秀吉或者家康，白手起家建立一整套系统，也是白地起陆，真实地历史比传奇小说还玄幻。
有个概念叫幸存者偏差。很多故事之所以牛鼻，是因为主角幸存的活到了最后。
甜蜜蜜，半生缘，天注定，男人四十，凡人生存的现实，生活的无奈，谈什么梦想未免过于奢祀。
凡人生活在这个时代，追求自己的幸福，就是国家的幸福。任何时代的个人都在追求个人的财务自由和人身自由，通过合法劳动和知识经营可以实现个人的抱负，就已经是最好的时代。只要还有路可走，勤劳纯朴如我就能走下去，满怀希望。
人思考越多，越会觉得自己无知，少了一些武断的决定论，往往会变成不可知的怀疑论者。
世界是个无比庞大的系统，冰冻三尺，千头万绪，非一朝一夕一人一时可以认知。
解决现实的技术小问题，就是凡人唯一能做的有意义的事情。
大时代的夕阳，小市民暖洋洋的躺着，或许有一个简单的小家就足够了。大概就这点出息了。
看冷暖人生路，难免有一种接地气的庶民的胜利，学一门不算复杂的技术，做一份不算复杂的事业，认识一个难看的普通的老婆，生一个不是天才但也不算白痴的普通的子女，这样的成就不像传统里的故事一样遥不可及，倒不像其他理性上的推导那么遥远。如同暗黑游戏，刷一下BOSS，是标准程序，虽然登不了天梯，但也是一种情怀。
世界虽然复杂，但想来大佬们也没兴趣在我身上浪费时间。
大概人真的老了，难免有了这样泯然众人的心态。大概这是人必然的过程。年轻时被电视里五光十色的小鲜肉晃花了眼，老了却享受和家人吃饭的平静。
人生白马过隙，看透了这点，倒看轻了身外之物。
十年生死两茫茫，不思量，自难忘，大概苏东坡的这种心境，也终将体会得到。临了的，大概仅仅是人类本身需要一种眷恋和羁绊。
人的工作生活其实很简单，画图基础，代码发展，码字游戏。生活上其实很想找个有共同语言的人。找个日常逻辑里的人，估计互相都觉得是神经。只是我这种上能看经史。中能看科普。下能看网文动漫的，要找个能无缝交流的也不容易，真有合适的，丑点穷点也无所谓。。。。经济上按部就班，找个村姑总是可以的，只是要找个真的有趣的灵魂终究是低概率的事情，要是可以大数据匹配就好了，没有这种技术，只有土法子，码字言志了。。。。
虽然人海茫茫，却是独立寒秋，寂寞如雪。脑子不共振，搞形式主义的应酬，其实也没什么实质上的意义和必要。就如同老司机迎合小白的思维逻辑写小白文，小白还会觉得是老套的毒草，没兴趣，不在意.。像民国时那些大师论战，都是几万字以上的论述在报纸上怼来怼去，因为真实世界的思维就是无比复杂的，简单的几句话说不清楚，走不出固有的意识形态的人，只不过是编好程序的机器，能自走思维，才算人工智能.
满大街都是人，人山人海，各式各样的人。挥修成云，挥汗如雨。
茫茫人海中，有个位置不容易。
满大街都是帅哥靓女，好看的皮囊到处都是，有趣的灵魂也不会稀缺.但说到底，也只是经不起时间和推敲的表象.
技术宅寄生在城市这个人造的系统里，如同大便里的蛆.
世界虽然大，蜉蝣的空间却很小，不想去工厂流水线，只有玩自己的技能树，城市虽然大，其实只有这么些路子。满城豪言土话的中老年，其实比我的路还少。可怜，可怜。风花雪月，终究是要残的。
世界很神奇，有的人想做超级英雄，有的人想做西门庆，有的人能一边做西门庆一边做超级英雄，比如托尼斯塔克。
只是凡人能力有限，能自保就已经是幸运，武侠也好，超级英雄也好，终究是成人童话，不是凡人可以做的。人性多诡，是非善恶美丑黑白，在一念之间。天使与野兽同在。决定人是圣还是魔的，其实仅仅是制度的笼子。不患寡而患不均，不管是有形的法还是无形的势，都是在失去平衡后产生的不和谐。不管佛陀还是孔子，都试图建立一个理想的世界。只是文人唯有手中三寸笔，期望能给世间人心增添点光明。像太祖那样开天辟地，知行合一的人，毕竟不是凡人，放古代，可以比肩王阳明，曾国藩，内圣外王。凡人眼高手低，连嘈闹的邻居也没有办法，除了码字，什么都做不了。因为跟不讲道理的人讲道理，注定是徒劳的。所以古来读书人都要求功名，找朋友，养家丁，或者如宋江，吴用，自己去混，否则秀才遇到兵，多半是没办法的。因为驱使这些人行为的动因往往是可见的利益或者欲望。
一些现实主义的作品如苹果或者秋菊打官司能给人安利一套当代常识的思维模式，几乎是生存的必备。这样思考的话，就有很多解决问题的能力方案。
然则如同反思自己的意识行态，不在具体的人或者物的空虚，而在于意义本身缺乏真实感的虚无。
这个小区里日复一日的虚度光阴，小孩出场，老人故去。宗教，哲学，和文学，亦难以填满这种虚无感。
月明星稀，除了适应环境的生存智慧，只剩下一杯咖啡，对影成三人。
这把年纪的人，哪还有青春可以挥霍，难免不生妄想，脚踏实地地生活。其实真有话直说就是.折腾来折腾来，我也不清楚到底是不是有人，或者是谁，和我搞什么飞机.信息不对称，什么都无法确定.只是坦白说也感觉不到有什么感觉.不在具体的人，而在自我的感知.在不确定的情况下，只剩下脚踏实地的工作学习有意义.
有人说，农村的生活，就是种地，养娃，种地的重复，可是就算是皇帝，也只是换汤不换药的模板本质.人类本身的不可超越的局限.
虽然求生是生物的本能，可除此之外，也谈不上什么真正的意义.
在一个不确定的数列里，最合理的处理方式，是把握能确定的数字，这是唯一能做的有意义的努力，其他的数列信息，可以说，都是浪费注意力的噪音.其实就是断舍离，世界上九成九的信息，包括对话，电视，网络，小说和本文，乃至日常生活模版和日常意识形态，都是浪费时间没有意义的存在，最合理的做法就是过滤掉这些噪音，将宝贵的有限资源时间用在有意义的事情上。
坦白是最大的高效，可以避免虚假信息的建设，省略某些多余的欲望枝节。
历史上总有人写一些本草纲目，武经总要之类的东西，所以不断有机械工程手册，美国有普林斯顿数学指南，国内也有数学手册，基本上通读下来，也就理解了专业的大概.经济系统，信息系统，机械工程，人总是觉得那些造出的大大的东西很有趣，只是目前来说，作文字作容易.
水木读书群有人在号召集中三个月数学手册集训阅读.
或者说蛊惑仔里散落在各行各业里的小市民，或者如电影里读书送外卖的超级英雄.
日常语言的逻辑其实是思维的枷锁，把人拘束在土地上。生活的细节本身是无聊而平淡的，大概因此，人们才需要阅读和思考.
日常生活的范畴其实相当无聊，不过浮生世间，一场漫步的风景观赏。世界虽然大，安身之所，却只需要一间小木屋。红尘众生，立命却只需要一帘幽梦。世界是个由无数无形的理性构成的有序结构，凡人在这个理性的结构找到位置，就能安身立命.
只是在时间面前，一切都是过眼云烟，看清这个事实，看透了生命的局限，难免就近于看破红尘的淡然.
一切博弈都是利益和风险同步升级，作为家族性恐惧心理病，从来不接触一切赌概率性质的游戏，包括但不限于彩票和股票，不包括游戏升级宝石。性格决定命运，余生短暂，大概注定平庸.半生才思，全都寄托在了求知上，若有一二成就，大概也就心满意足了.
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川普又派国务卿访朝，相关经济指标又是风起云涌，散户就跟傻子一样被踢来踢去.
世界杯火热，国内足球专科学校已经超过2万家.
丘成桐又获国际大奖.
新经济就业指标看好.
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不管学术还是其他，人类庞大的系统和组织都表现出巨大的能量，很多人渴望读好大学，不只是求知，而是一种进入系统的力量.虽然学历相对贬值，但读书出来，多少也是个角，好过芸芸众生漂泊浮沉.相对学历，可能一个实用的知识储备更是社会企业的需求角色.不这样玩，也没别的路可以走。
脑子有些不一样，大多数人关心的问题其实我并不真正在意，很难找到共鸣的人，何况个人条件也不好，十有八九和李贽，尼采一样，脑子飞天，现实苦逼。算起来，余生也就几十年，拿来看书都不够，要是找个泼妇干扰我生活，其实一个人更自在，何况别人的价值观多半也看不上咱，互相瞧不上，不天天打翻天才怪。思维就是小说的具现，对书荒的人来说，大多思维模式都是无聊透顶的废话连篇。人如果真淘到一本自己的仙草，往往会有一段很美好的体验，只是新鲜感过后很快会麻木，所以古人说，人生难得如初见。人可以选择灵魂，却无法选择皮囊，保质期还短。虽然觉得很无聊。但作为社群生物，肉体凡胎，却很难孤立生存。就如人总是需要无聊的肥皂剧和小白文打发时间。最终无论工作还是生活，人都只能安于平静的妥协。人读书就像给软件加插件，就算没有经济好处，也能寄托情怀，将人从单调无聊如同一个黑暗密室里的庸俗生活里解脱。如果剖析生活本身的本质，其实相当无聊，挂上五色的染发，也不能改变这个事实，阅读将生命的多样性无限延伸，可以活得有趣的多。人的大脑是个空间，总是需要东西填充的，所以有诗书自娱的人，沉迷酒色乃至滥用药物的几率就低，家庭美满的人恶习也会少，因为他的精神状态已经被填满。说到底，人活一辈子，到头来空虚的很，看书是空，不看书更空。
小说包法利夫人书摘，结婚以前，自以为就有了爱情，可是，婚后却不见爱情生出的幸福。欢愉、激情、陶醉，这些当初在书本中读来的美好字眼，生活中究竟指的是什么呢？她渴望答案。
小说失乐园的书摘，不管活到什么岁数，总有太多思索、烦恼与迷惘。一个人如果失去这些，安于现状，才是真正意义上的青春的完结。
小说白鹿原的书摘，活着就要记住，人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻，但不是生命结束的最后一刻；熬过去挣过去就会开始体验呼唤未来的生活，有一种对生活的无限热情和渴望。
小说洛丽塔的书摘，人有三样东西是无法隐瞒的，
咳嗽、穷困和爱；
你想隐瞒越欲盖弥彰。
人有三样东西是不该挥霍的，
身体、金钱和爱；
你想挥霍却得不偿失。
人有三样东西是无法挽留的，
时间、生命和爱；
你想挽留却渐行渐远。
人有三样东西是不该回忆的，
灾难、死亡和爱；
你想回忆却苦不堪言。
虽然人的肉身如此脆弱，人的理性组成的系统却可以爆发奇迹的力量，所以在现代体系里，法律比武功有用，三寸之笔胜过七尺刀尖.
秀才笑农夫只知放牛种地，可对农夫来说，放牛种地才是关系吃饭的最有意义的事情，考不上进士的八股反而是没有意义的浪费时间。人在小说里YY外星人和修真，无非为了那无限可能的希望，人还有那么一点学习的动力，其实也是为了那一点无限可能的希望。古人说，嫁汉嫁汉，穿衣吃饭，话虽然糙，却是事实，不能安身立命说什么都是空谈，只是未免无趣。空谈阔论，不如脚踏实地地种地。
其实俺最大的本事是做白日梦，在沙发上半睡半醒一个晚上，能幻想好几个中篇小说的故事情节，幻想力MAX，说不定能蒙点娘赏口饭吃。在书荒无聊的日子里，白日梦成了自主游戏的快乐。
快手里有自强不息，有艰难险阻，有各种猛男美女萌宠异兽，千奇百怪的世界，每一个人都有自己的生存之道。有的截瘫，有的截肢，有的盲人，有的尿毒症晚期，但都坚持活着，有的还能靠学习过的不错，比如有个半身不遂靠自考考药师症，也能经济独立，有的脑瘫能发明，有的迷你人能混娱乐圈。全世界几十亿人，能一路顺风顺水的毕竟是少数，非洲战乱地区的小孩都能看见。世间苦乐，一念之间。虽然终难逃终点，但活着一天，就要努力一天，虽然未必要混工厂流水线，但必须付出一样多的努力和更多的技巧性心思。人体是个有序的内环境，身体不经营好，其他一切都没有意义。历史上一些不注意养生早逝的天才，比如郭嘉，若能高寿，估计就没诸葛司马什么事了。反过来说，只要有足够的时间，什么都可以经营出来。
完美主义者很容易抑郁，反而没心没肺混日子，日子好过简简单单就过了。其实涉及到哲学命题，这个世界前途漫漫变化莫测阔大无比，任何事情都有可能发生，选择生存还是死亡，选择发展还是庸碌，对于抑郁症患者而言，因为对自己要求太高苛求完美，达不到时自我苛责和愧疚，既而自我否定，否定自己的存在，因而无比痛苦。解决方案很简单，对自己要求低点，怎么活不是活着，宏观地看，每一个人都注定消逝，去工厂流水线或者做科学家，都是同样注定的结果。读个It的网络课程，至少有一技之长，已经比很多人幸运。
人心这么复杂，说到底也只是一个执，一个欲，折腾来折腾去，无事生非，寻衅滋事，说到底，世间本无事，庸人自扰之。名为野心的心理，其实应该算狂躁症。
或如被嫌弃的松子的一生.女主本来是个体制的教师，因为被潜被开除，当了舞女，又因为难看失业，最后又肥又宅，在破房子里无声无息的死了，就这么简单的故事.说到底是女主自己的悲剧，要在社会生存，要么有情商，要么有智商，要么会学习，要么有性格，否则自然就是松子这样的下场
或许如色戒，色戒里之所以有肉戏，是因为肉戏是表现王佳芝和易先生微妙关系变化，必不可少的，倒不是李安低俗.张爱玲的小说，其实她的小说是很偏向女性化的，讲究资产阶级小女子的情调，这也是导致了，在当年称为四大才女，但是被左翼文人看不起的地方。大多表达的都是这类柔弱女子在大时代下的变迁，委曲求全，到最后黯然收场.最后易先生也是惆怅的独坐床头，让人感悟的，是人生本身的无常和局限性.人的思想和社会性再怎么经营，人类本身也只是这样短暂而脆弱的余生，无论从身体还是感情的意义，都是如此.最后一个空床的镜头结局，意犹未尽，尤如山水画里的留白，大概就是李安的艺术功力所在.
最近在追热剧;面具里面做军统特务真惨.烈士牺牲了，女儿被作为特务培养，也就罢了，还要XXOO，也就罢了，还要被SM....
男的没有安稳日子过，儿子差点被杀了，动辄被威胁...
受伤了一枪爆头，被抓了被威胁宁可自杀...
就这恐怖的待遇哪个傻子肯去做特务啊....
想想人家007那待遇，香车美女，这才肯去玩命...
不然你凭什么叫人去玩命?
这种事情不合情理，自古作大事的人，以笼络人心为基本，必须有一群死党为根基，就如明末将领的家丁队，待遇好，才会卖命.
面具里军统这么搞，不合情理阿，倒是片子里TG待遇高，那个老师老党员找回关系立马就是教育局副局长
赵冬梅12岁老爹就死了，是军统得抗日烈士，然后12岁就被军统拉去培训了.
估计罗莉的时候就被调教了，一方面是习惯了麻木了，另一个方面也是产生了依赖，毕竟军统还是有物质待遇了，离开军统，她也很难维持优越的生活.
不过大概之前也就XXOO，也就最近碰上个喜欢SM的日本人变态，实在忍不住了，再加上男主的原因，鼓起勇气跑了.
编剧为了表达国民党军统得邪恶，故意写的这些剧情，有些不合情理了.
军统不择手段，公安连逼供拷打都不干，这也未免...
里面军统得人一个个几乎都习惯了过安稳日子，几乎没有还想当特务的，但是有了案底，就没有办法，一个个被拖下水.
不过片子里，出现了日本军人，伪满人员，抗联，地下党，军统，等人员相互交杂，也是符合历史事实的.
谍战片和侦探片，能学习到很多思考的艺术，想来社会的竞争再怎么复杂，也不会超越这些范畴，无非细节的变种，算是有趣的高智商片，当然有的编剧就智商感人了.
其实明清都是灭于财政破产，大明的主力就十几万边军，而且多半兵甲不齐，不说火器了，连盔甲都没多少.，大清也就六镇北洋.不像后来抗战时，工业化时代的动员力可以搞出几百万大军.所以明末满清有十来万铁骑运气好就能入主中原，，当然很多程度上，是因为崇祯死后，大萌的士绅老爷需要八旗这把新的对付李闯的刀，一拍即合，没有士绅的合作，区区数十万八旗又岂能统治数亿汉人?在大萌的士绅老爷看来，李闯比八旗可怕多了，真是讽刺.
大萌几百万卫所兵，大部分都是不能打仗的农民，松山时十几万边军被洪承畴废了，大明也就完了，万历在朝鲜战丰臣秀吉，也就拼凑出十几万天南地北能打得精锐.，大明财政破了产，就完蛋了，连国家的层面都是如此，何况小市民的生活呢.大萌实在是自己从上到下烂透了，.才给满清可趁之机.大清历年战败赔款，又被列强经济侵略，所以辛亥时孙文去劝阻欧洲银行借款给大清平乱，才是釜底抽薪，甲午的时候，北洋连炮弹都不齐，又怎么干的过鬼子卧薪尝胆的军备.说起来，历史一样的，李自成打下北京，从北京的老爷手下捞出几千万两，.而清亡后的八旗据说资产也不少，后来很大部分去了满洲国，然后被日本掳去.，但是当国家危机的时候，全都明哲保身，说自己没钱.看来人性都是一样的，囚徒困境.
看历史总会很感概，比如穿越者总觉得回明末搞西方那一套就无敌，其实真实历史上就有人这么做了，明末大学士徐光启支持他的学生孙元化苦心建立了一支西式火器部队，结果还没去辽东打鞑子，就因为待遇问题被大萌的士绅老爷逼反，登莱之乱后反而投了鞑子，造就了鞑子四大汉人异性王中的三个.鞑子有了红衣大炮，才有了对付大萌坚城大炮的办法.
孙元化的火器部队，用着高昂的火器，却连吃都吃不饱，一个士兵偷了地主一只鸡，地主就要打死他，于是部队就反了，满清直接封了三个王.三顺王造了反，崇正小哥哥第一时间下令把孙元化砍了
技术宅总以为有技术就能改变历史，然则历史是人做的.无可奈何.大萌有这样的士绅，又赶上崇正小哥哥这样沙发果断地明君，再多五百个技术宅废宅，也未必救得了大萌.
在看日俄战争的纪录片，其实国家的层面，和大航海时代也差不多，那个时代以国家之力，也就凑出几只战列舰.某种意义上，国家就是一个大企业.近代以来，特别是对欧美国家来说，打仗更像是为了做生意的手段.市场和原料，都靠大炮获得.就算真的发现了时空门异位面，也是这一套.日本也是每次打仗都获得极大的战争赔款，然后用来发展更多的军力，打更大的仗，其实是我大清输血最多.
日俄战争里.日俄两国在远东的战力其实相差无几.很大程度上是日军整体士气，和战术选择上的胜利，如俄国太平洋第一舰队在旅顺港内被大炮轰沉，太平第二舰队其实和东乡舰队相差无几，但跑了大半个地球过来，却被以逸待劳的东乡几乎无损消灭.可以说，是俄国人自己玩死了自己.
日本自维新以来，每一次战争都是以小搏大的军事冒险，而且每次都成功了，获得极大的好处，偷袭旅顺和偷袭珍珠港，日本人可能觉得能打赢俄国，也能逼平美国的军事冒险思想，最后被美国两颗原子弹教做人，现代日本年轻人则成了废宅，和武士成了两个物种，作家三岛由纪夫痛心疾首这种精神的丧失，甚至自杀.鲁迅据说就是看到日俄战争里日本军队随意抓中国百姓当间谍处置的纪录片，围观的中国人没心没肺的看热闹.愤而弃医从文，以唤起民众.所以鲁迅的文字，有其特殊历史时期的独特精神.我辈不肖，只能学儒林外传的王冕一样，学圣人之学以谋生，学习历史也是一种少数我能把握得努力的方式.网络文学就跟做菜一样，分很多流派，一种流派专注一种味道，如宠物，娱乐圈，生活流之类，都能是一种流派，其实历史写实就是最硬最难写因为最稳定的一种流派，最大的难度在于需要相当深厚的历史功底.信手拈来，融会贯通.
.经济理论的实践观察，就是无处不在的真实世界建模.
在这个城市里走来走去，其实也没什么地方想去好玩的，无聊的很，一如这个人生的意识形态..
算了算码字的帐，分成一千字一个订阅是一分钱，假设均定一千，每章两千字，一章可以赚20块.假设有两百万字，可以赚2W..
均订破十万就接近大婶记录的极限了，也就是赚200W
像番茄三少中国人都知道吧，至少上亿人看书，算起来一千个人里九百九十九个都看盗版.
一个写手起码均订一千才能生存，也就是大神的八十分之一知名度，也就是至少一千万人知道，何其困难.
当然大神还有无线，IP改编，实体书，漫画改编，周边产品等收入，据说有的IP，到2016年，网文改编影视的版权已经高达数百万，而一些顶级IP的价格甚至能轻松突破千万元
作家富豪版上，三少第一，土豆第二，都已经过亿的，三少写了不下十本，而土豆两本大热IP.当然和主流明星没法比，同样是焦点聚集，天后王菲上一次综艺就有2亿，当然主要是大部分稿费都被盗版吃了.
IP之所以相对值钱，也是褥的盗版的羊毛，影视作品的防盗作的比小说好多了，至少首映期间很难找到免费资源，不像小说，你刚写完就有盗版.市场无形的手均衡之下，自然会给出应有的价值回报.
我有些好奇，那些加入人大的大神是怎么做到的.
我知道小区人大代表，会叫我们去投票.
可是之后的市，省，全国人大，就没我们的事情了，也不知道怎么选出来的
就是小区人大代表，这些提名人我们也一个不认识，他们也不说什么政见方针，反正给一个香皂我们就投票，也不知道他为什么被什么人提名，反正我们这些小百姓是不可能的.
后来我找到这个资料，传统上在划分单位的时候经常是以系统划分选区。但是，随着行业协会、社会组织大量涌现，突破了过去传统行业的概念。划分行业协会社会组织选区，就是要让这些组织选出自己的代言人，使得人大代表更能为行业发声，代表性更强。
原来网络作家协会是可以做为一个单独选区的，这样的话，大神作为行业代表被选出来的这样的流程程序.想来大神也不可能去街区拉选票，这样就容易理解了.
不过除了几年开次会，大婶的生活其实也是可以想象的单调.
官商明星大神，其实他们的生活也是可以想象的无聊单调，无非守着一个坑.
市场经济无形的手调节下每一个人都井然有序的做着自己的位置.
以父辈的经验寻求自己生活的思维模式，其实是现成的整体解决方案
社会性的生活无非循规蹈矩，生理性的生活无非吃喝拉撒睡.
如果不对自己要求太高，像大多数人一样.
算起来，其实简单得生活也很简单
行走在城市里，零星布局的规划，流动的商品如同血液.横轴经济法律，纵轴人心世故，倒可以建立理解世界的模型.若花一两年，倒可以在Coursera免费旁听一下标准的MBA课程，虽然拿不到什么证，却可以建立一套标准的思维模型。年轻人的流行文化，其实也就是网络文化。大半基于男女颜值的文化。不净观，白骨观，说到底，也只是一种心理自我欺骗。所以佛法里看透了色相，就少了大多折腾的动机。中年男女互相依赖，更多的是互相取暖吧。因为互为需求，自然容易勾搭。想来，仅仅实现平凡的生活需要本身，还是不难的。
BBC 出的六集版本的战争与和平非常精彩，很好的表现了托尔斯泰的主题，又相对鲜明形象，看了片子，再看书就容易理解的多，属于所谓的大历史，托尔斯泰表现的不只是战争与和平的历史，更表现了人本质的思考，人如何活，才会真正快乐.以及在死亡面前，什么才是生命真正的意义?尤其是借皮埃尔的思考来表达
正是借由皮埃尔的不同世故，不查人心，经常被人欺骗利用，茫然，落魄，失败的婚姻，而最终完成了他的复活，救赎和思考.最终找到了生命的大爱和宗教般的神圣.这也是托尔斯泰的文学能超越时代的真正魅力所在.
皮埃尔不懂人心，被人忽悠，利益反而成了吸引各色人等的香饵，有的人如羊，有的人如狼，无奈的是有本事的人大多有狼性，没有驾驭狼性的本事很难做成什么事，所以自古帝王都讲究帝王心术，现代还专门有一门微表情心理学，如刘邦，刘备，真正的本事，其实就是洞察人心.但再复杂的人性，也是人性，所以皮埃尔最后用大爱感动了所有的人，虽是小说家言，也是人性的真实.
就如托尔斯泰另一本小说复活所表现，深入灵魂本质的思考，和陀思妥耶夫斯基一样，贯穿永恒本质的思考.何为人性的真实?
据说皮埃尔本身就是托尔斯泰自己的心路，托尔斯泰出生于拿破仑入俄后的二十年，死于十月革命前夜，本身是沙俄的没落贵族，参过军，当过官.受卢梭等思想家影响，他看到了社会的问题，却找不到解决的方法，最终归于宗教道德的救赎，他自己限于时代阶级，最多给农民办办学，不可能给他们分田.
某种意义上，托尔斯泰也是当时社会的一种主旋律，正能量，所谓文学，其实背后都有一定的宣传导向，无形中黑了拿破仑和所谓趁人之危的农民，一方面无法否认卢梭等人的思想，一方面又黑拿破仑和农人挂羊头卖狗肉，托尔斯泰就是这么矛盾，所谓文学本身的好坏水平，其实萝卜青菜，各有所爱，很难说得清，能出名的水平都不差，但水平不差的未必能出名.
托尔斯泰本身有一定的倾向，故事里所谓不遵守基督道德的角色都给作者之笔写挂了，然后好人们最后幸福的吃着农奴种的米.小说世界里作者最大，但现实里，多半没这么好的事情.往往笑到最后的都是心机dog.到了晚年托尔斯泰写<安娜>，思想有了巨大的转变，理解了人文关怀的人性，反而写起了原来他认为反派的违反封建道德的角色.甚至可以见到社会现象变化的影子.
简单的说，能养活人的地，就会有人扎堆.淘宝是这样，起点也是这样.传统小说圈也是一样，都是一口锅.传统小说圈子更依赖编辑选稿的主观性，相对复杂，很难说有一个判定小说水平的标准，即使是莫言，在得奖前，他的书也没多少人懂得欣赏.
大航海时代以来，中国对外出口以丝茶瓷为主，主要贸易对象是西方各国，其次是日朝等地，所以郑成功家也好，郑一嫂家也好，都是在这些关键路线上坐地收保护费.但是一旦大陆对他们禁止出口，他们就成了无源之水，无计可施了，所以没有了金厦，康熙禁了海.郑经集团就渐渐走向末路.而郑一嫂的衣食父母，其实是广州十三行的对外贸易.在香港大屿山，就可以扼守珠江出海口.作为对外贸易的两头，清军和英商要联手消除贸易障碍，也是必然之事.一直到英国人发现鸦片的神奇，才扭转了贸易逆差的亏空.而大清发现这种逆差，就禁烟，为此发生了两次鸦片战争.作家写一个历史人物，就洗白一个人物，也是必然，历史上的海盗，只怕很难会把到手的硬通货鸦片烧了.人选择码字，就如农民离开土地奔向大海，虽然结果不知，但至少不会一眼看到头，有无限可能的希望.
历史发展的趋势就是控制力越来越强，奴隶制要分封，封建时代官不下乡，因为时代和技术的限制根本做不到，而街头巷尾，暗示尾行，这些破事，警力也不可能事事查清，所以大数据，云计算，和物连网，可以深入无处不在的角落，.最简单的例子，就是苹果手机，每一个苹果手机的芯片都有一个唯一的编号，.这个编号写在你购买的发票上，如果你手机丢了，就是你所有权的法律证明，用ICLOUD可以远程定位，和锁机，就算被人暴力刷机，也可以找出刷机的人的手机号，淘宝有专门做找回手机业务的，说实话，苹果手机都一样，再被刷了系统，你自己都认不出来是不是自己的手机，警察又怎么找，何况如果你是二手买的没有发票，就更说不清了，说不定转手又被人二手买了去，那所有权是谁的?所以就算电子技术这么发达，丢了能找回来的手机也是很少，但至少是一种先进的技术趋势.现代文明建立在人的身份和档案基础上，现在刷指纹刷脸刷密码，早晚要刷基因.如果再进一步，AI可以处理海量的信息，机器人可以执行，则大概近于人道的天堂了.全世界钢产量第二名到第七名加起来，还不到第一名天朝的产量，想来各种单车当垃圾扔，造出来机器人到处插，也是不难得.人类能利用的地表资源还不到二十公里深，大部分还是没开发的海底，何况月球，火星也唾手可及.作为一个科幻迷和秩序党，总是向往那些那些严密深远的设定，大概从本心，就不太爱做违规的事情.一把年纪还有点读书的想法，也是因为想融入世界这个庞大的秩序体系.就像一场网游转了职，有了一个打怪升级的系统，虽然未必太好，但也不会太坏，只要努力刷怪，面包和牛奶都不会缺货.好过无头苍蝇一样在社会里乱窜.靠天吃饭，又怎么可能永远好天气?
要是生在大萌，多半就是个坚持正统的书呆子，流寇，蛮夷都不看在眼里，更不用说那些不知道哪里冒出来的老大了，大萌这个秩序世界的基本盘实在太大.以至于当时的人根本不相信大萌会亡，所以根本不会理会大萌正统以外的秩序.谁能想到最后在大萌闪耀的，居然是一个邮递员，一个土著酋长，一个捕快和一个海盗，白手建立的秩序体系?
