刘德华主演的电影《天与地》，他演一个到上海禁毒的南京专员，连手下都是三大亨买通的人。难怪太祖要去井岗。
所谓斗争，先有伙伴，所谓伙伴，其他都不重要，同利者为之。连太祖都放弃左倾盲动主义，不打长沙，先去井岗。所以《天与地》里华仔不会审势度势，孤家寡人，到最后难免悲剧。南京政府还指望江沪浙财团的银弹去对付冯玉祥苦哈哈的西北军，又怎么会在这时候得罪财神爷？南京的天和上海的地，都不欢迎华仔，所以他也就悲剧了。所以片子最后，反派将军说他生不逢时。就如堂吉诃德勇敢地冲向风车。其实他还年轻，读成留法法律专家也不容易，若留待有用之身，方不负此生。之后的几十年，完全可以起到更大的作用。
所以说读书未必有用，当年不乏留苏的书生，理论远超太祖，但架不住太祖走遍三湘四水，考察国情的了解天朝。理论虽然深远，但往往未必就能和现实挂钩，所以难怪，现在国人大多不爱看书，因为没有利益激励。
中国人的人际，到最后难免陷于斗争关系，人性如此，亦是必然。
就如香港四大探长的时代，谁也逃不掉。
无聊也无奈的很。
蜉蝣还是老实去简单画图吧。
今天天津台的情感节目《爱情保卫战》很扯淡。
一个团体的老大，比如公司的经理，必然有你需要的地方。
所以你口头的顺从或者抵抗根本不重要。
关键是你自己的能力或者位置。
你没有相对的能力态度强硬，就等于自己失业。
所以这个老师是站着说话不腰疼。
如果真的要抵抗，也要慎时度势，或者找伙伴，或者打情感，或者做业绩，或者跳槽。
言语之间的心理互动，其实根本不能改变真正的人际。
在你看不见的地方，利益交接，势力划分，人心互动。
所以你礼貌与否，都是无关紧要的细节，某种意义上，其实也是徒劳的。但是唇枪舌剑，又是无处不在的必然互动，虽然我个人觉得这些事很无聊，但只要有人，就存在这种互动，就跟围棋边角必然的定势一样。
如果一时练不出本事，当然只有说好话求太君不杀了，难道还像阿Q一样嘴硬找死？
人的关系由人的博弈位置决定，说好说坏，其实都是徒劳的无关紧要的细节，红尘眼底，心如止水。
读书虽然未必“有用“，但深夜思想的放飞，却可以让暂时摆脱这个枯燥的世界，而感受无限的可能。犹如浓茶，亦是一种品味。
霍金说过：“生活是不公平的，不管你的境遇如何，你只能全力以赴。”“在我21岁时，我的期望值变成了零。自那以后，一切都变成了额外津贴。”
霍金还有一个著名的预言。
在2006年06月13日他说，人类的生存系于在太空中找到新的居住地，因为地球毁于一场大灾难的可能性越来越高，他预言，人类40年后就能进驻火星。
霍金说，人类可能在20年内在月球常驻，并在40年内殖民火星，他说，向太空开发新的生存空间是维系人类继续存在的关键，因为地球毁灭的风险越来越高，“除非我们另寻新的恒星系统，否则无法找到一个像地球一样好的地方。”
霍金13日访问香港，并发表演讲。霍金说，如果人类可以在未来100年内避免彼此互相残杀，那么到太空常驻定居而不需仰赖地球提供资源就有可能实现，“为了人类生存，扩大到太空是对人类来说很重要的事情。地球上的生命被一场灾难摧毁的风险日渐增加，例如突然恶化的全球暖化，核武战争，基因改造的病毒，甚至其他我们还不知道的危险。”
=========
今早经济台的新闻是，放宽外资限制、降低进口关税，特别是金融业六大开放政策。
一是取消银行和金融资产管理公司的外资持股比例限制，内外资一视同仁，允许外资银行在境内同时设立分行和子行。
二是将证券公司、基金公司、期货公司、人身险公司的外资持股比例上限放宽至51%，三年后不再设限。
三是不再要求合资券商的境内股东中至少有一家证券公司。
四是为进一步完善互联互通机制，5月1日开始，将互联互通每日额度扩大4倍，沪股通、港股通每日额度调整为520亿元人民币，港股通每日额度调整为420亿元人民币。
五是允许符合条件的外国机构投资者来华经营保险代理业务和保险公估业务。
六是放开外资保险经纪公司的经营范围，与中资机构一致。
=====
零零散散的新闻，美俄在叙利亚问题冲突，中美贸易战等等。
白头鹰搞贸易保护主义，我兔却在进一步开放市场。
国际货币基金组织，五常，各色人等，都不甘寂寞，加入这场博弈游戏。
其实相当有趣。大国博弈，也是同一维度下的人做的，这样想的，个人的工作就无关紧要了，左右不过谋生罢了。
天地为棋盘，众生为棋子，人活一世，草木一秋，不外如是。
学不学东西其实不重要，学了多半没用，不学也没别的事情做。
不过这个城市街头巷尾无数人无所事事的挤着，能有个东西学的进去，已经是凡人的幸运了吧。凡人安身立命，其实于愿足矣。
码字最终能做到的，无非是自己的脑洞包装上一层通用模版，因为通用模版，就是适应环境，人性和客观规律的最优选择。
蜉蝣作为渺小的生物生存在这个世界，码字是追求灵魂的自由，而真正的解脱，毕竟可望不可及，朝露梦幻，这就是生命。庄周写出逍遥游，一样难逃宿命的终结，徒劳的挣扎，到最后，什么有意义？不外如是。
凡人看到世界只是一个不确定的系统，所以寻求一些社保或者证书之类的东西，无非是为了寻求安全感。人寻求家庭，伙伴，无非是为了内心的孤独，然则真正的孤独，源自自我的真实，又似复杂的极难解读，这种悖论，亦是难销万古愁。众生芸芸，世间纷纷，过客匆匆。
有生之年，总要做成一二件事，也算人生价值吧。
热力学第二定律（second law of thermodynamics），热力学基本定律之一，其表述为：不可能把热从低温物体传到高温物体而不产生其他影响，或不可能从单一热源取热使之完全转换为有用的功而不产生其他影响，或不可逆热力过程中熵的微增量总是大于零。又称“熵增定律”，表明了在自然过程中，一个孤立系统的总混乱度（即“熵”）不会减小。生物本身，就是一种对自然界“熵”的对抗，由生物衍生的社会行为，更是抗“熵”的扩大化，某种意义上，理性的抗“熵”=寻求秩序，都是生命本身的意义升华，无论是纯理论的思想，还是实践的社会行为，大概这就是蜉蝣理解的人生观。
弗洛伊德认为爱情由精神和欲望二者组成，二者缺一不可，他把人类的一切行为归于潜意识的欲望，可是分析完一切后他本人又对欲望失去兴趣，大概近于佛家，本来无一物，想想，这大概就是客观存在的真实。
真实的世界，客观的看着自己，倒归于理性的无边际，舍不得被区区肉身局限。这个肉身给这个大脑的信号，毕竟不是真实存在的绝对的“我”，虽然存在，却难免没有什么真实的意义感觉。本身感觉不到内核意义，浮华表现的形式，其实也只是浪费时间的多此一举，无聊的很。很多时候，就跟老白看小白小说，看着也有点打发时间的兴趣，可是又谈不上真正的兴趣，真的浪费时间在这上面觉得没意思不值得，可是不看小说又没其他打发时间的方式。
古来圣贤皆寂寞。
传统治学，文史哲不分家，其实是一种对真实和意义的追问。西学东渐以来，又加上经济，心理，语言学，科学哲学，人工智能等内容。
就如古代的皇帝，也有出家做和尚做道士的，宗教本身是一种对终极价值的追问。
说到底，也只是较真而已，就如《黑客帝国》里的猪脚，总是本能的觉得不对劲，而渴望寻找一种真实的存在的感觉。可是这个诸神没落的时候，想找到一种深信不疑的信仰价值，也是可遇不可求的。
文学就是一种极端个性化的感受的分享，理解文学，就是理解不同的人生。
或许能感受的真实，就是我渴望的理想，而感受的理想，就是我真实感受的爱情。而这种注定不可能在现实的束缚里获得的体验，只能在文字里获得，最终为了生存，而不得不枯燥无趣的模板化的度过余生。
除了赚钱，好像做什么都没意义，但是赚钱本身，又是没有意义的事情，活着，只是生存的机器，你被人这么看，也这么看别人，最后必然的人际关系，就如沉淀的浑浊液，与其说人际，倒不如说是设定，是每一个人自己最终的选择，没有利害，说的再多也是徒劳。往往口头感情挂，杀起熟来越狠。相对于伪君子，还是真小人可爱一点。
=========
今日逛街观众生问心。
蝼蚁数十年生命，转眼而空，风花雪月，终究是残的。
说到底，是看透了设定，人的思维，人的皮囊，人的语言价值观。
风花雪月残，大梦方觉醒。
一个人去做一件事，必然有大于付出的激励，而若激励对其不成立，自然懒得自找麻烦。
欲望不过一时的跳跃，理性才是长久的信念。
浮华表象，转眼即过。
惜乎求道无门，长生无路。
蝼蚁数十年光阴，是非得失，又有什么意义？
人的思维不过碳基的AI，本来无一物，何处惹尘埃？
求知问道，或许是另一种寻求真实和永恒的方式。
城市间的雨幕里，天地一色，我与众生，就此分野。
若我将死，一生糊涂，可有遗憾？
========
网络时代，学习不限环境，所寻求的，仅仅是无限可能的，希望的充实感。除此之外，城市虽大，却是无处可去，无处能去，无处想去。
真正的文学，和真正的摇滚一样，是人性的自由表达，也许仅仅是嘶哑的呼喊。
《天与地》最后说，真正的美好不是一千个人一个样子，而是一千个人都有自己的样子，而可以互相尊重。
二战期间，美国总统罗斯福在致国会的咨文中提出了人类的“四大基本自由”，即言论自由、宗教自由、免于匮乏的自由和免于恐惧的自由。
因为心中有一团不灭的火，所以人才是活着的，世界才会进步。
理性人追赶理性的无极限，超越自身和肉身的限制，或可称之，理想。
========
今天是星期日，社区初中门口大大小小的妹子们排队。
估计是自考考试或者其他考证。
可能是以大专生或者刚刚毕业的学生为主。
花枝招展。
然后零零碎碎地，人们考试，拍拖，结婚，生子，老去，死亡。
大同小异的肉身，如同大同小异的模板。
这就是人的宿命。
随着各自的境遇不同，随着时间变化，然则最终也逃不过这个城市的模板。
人休息的时候，呆在自己的住所，社交的时候，从蜗居里出来，来到工厂，学校，公园，逛街或者夜店。
说起来，宏观的看，人类只是这样大同小异的生物罢了。
理性的追赶自身无限的可能，是古来道士出家的理由。
虽然思维可以无限复杂，肉身却无法摆脱这个躯壳，红尘枷锁，不外如是。
风花雪月，终究是要残的。镜花水月，朝露梦幻。
庄周望逍遥游，而游沧海。
红尘众生身外物，大道无常少人修。
===========
其实码字，画图，敲代码，算经济数据，作生物研究，炒股票还是去工厂混日子，其实就赚钱来说，没有本质区别。但是作生物研究更接近永生理想，所以会觉得更有意义。只是实在混不了生物技术。相对来说，敲代码是能做的最有激情的工作了，比码字，画图有感觉的多。烧脑的游戏，入了港也会乐此不疲。子非我，安知我不知其中乐？
其实生活很简单，有事请干，一天又一天，日子也就过了。
雪中没有碳会死，锦上有没有花，其实无关紧要。
中国是个学历和证书大国，这两样东西养活了无数人，但泛滥的结果就是去学历化和去证书化的趋势，就如真正高明一点的人根本不会局限一张证的知识范围，但一张证也是一种基础的证明，可以为HR筛除了大量不专业的人，不用自己一点点考核。所以现阶段，学历和证书还是很好的敲门砖。虽然天朝的国情，除了高考，其他的都有猫腻，不过聊胜于无。
就如BIM证的知识以后可以用在VR虚拟环境建设，电气证的知识可以用在机器人维修上。BIN偏设计设备和电气偏电子设计结合，也是未来智能制造的辅助。
虽然做不出什么大事业，但也是小市民安身立命的保障。
==========
一个人是无法生存的，必须相互依存，才能生存。
无论是生活，还是情感。
最终人也难逃死亡的结束。
说到底，人能找个安稳合适的人，一个安稳合适的工作，走到路的尽头，已经是凡人无奈却必然的极限。
平淡而无趣，才是真实的世界。
芸芸众生，或者擦肩而过，或者淡然回眸。
心念一动之间，大概也就有了不同的命运轨迹。
从概率上说，其实并不存在绝对的必然，很多种可能都会有同样的模板结局。
作为凡人，在这个年纪，大概也仅仅是需要一个平凡的模板，作为生存的必须罢了。
=====
人在局中，自古以来诗人表达博弈里不确定性的不安感，“高处不胜寒”。“不敢高声语，恐惊天上人。”
谁又能比谁高明？
=====
《大便书》这本日本的绘本小说，虽然说得是便便，却可以在午后喝着咖啡读。
人类如果不去医院，大便可能了解身体的最简单途径。
英雄美人，都要出恭，倒是很公平的接地气。
机械的世界如同《辛德勒的名单》，是灰色的黑白色调，唯有知识和想象的飞扬，带来生命的色彩。
据说35岁后，再找工作就极难了。然则不管怎么样，努力总不会是反作用力。
不管多么微薄的努力，总是正面做功，何况作为凡人，除了学习，也没其他努力的方式。多半发不了财，但至少也能混个位置不大容易饿死。
活着都不容易。
几年下来，多少老男人也能混点安身立命的本钱。有了个基本盘，就可以尽情的作了，比如码字。就算混不下去要去“创业”，会门手艺总比啥都不会强。
==========
昨晚梦见自己进了一个魔法班，
老师让大家做出日出魔法特效，
想起来以前学做网页，
不会做日出特效，
现在想来，javascript就可以了。
计算机很笨的，只要你告诉他做什么，他才会做。
想想其实也简单，前端就能生活，
假如真的存在魔法，也只是载体不同，具体过程也是这样复杂的吧。
yy小说里穿越就成大魔法师，呵呵，现实里没有考上TOP2的智商，就别做梦了。
黄飞鸿让海天为我聚能量，
唯心的世界，
却是为了内心精神的充实，
就如长跑。
=======
舞台上的特效，太阳升起，
呵呵呵哈嘿，
其实做前端也能生活，
只是未免无聊无趣。
魔法师的自由，自由的魔法师。
虽然世界只是一个相对的系统。
但相对的系统也可以保持相对的稳定。
只是相对个人短暂的生命和狭小的生活空间，这个时间限度已经足够长了，何况还可以不断的相对调整，这就是生存的智慧。
=======
强迫症伤不起。
练不出好身材，写不完一本全本小说，考不完想学的证。感觉就像游戏打不出完美结局一样，不爽。
虽然未必能做成，做成了也未必有什么用，但做不成就是强烈的不爽。
对抗这种不爽的打发时间的方式，就是一种让人觉得爽的过程，大概活着的乐趣，很大程度在此，但这种过程本身，又必然是痛并快乐着。
因为有这些事情做，活着才算活着。
就如哲学上的追问，虽然未必读成哲学博士，但却想读完哲学博士要读的书，终余生之力，寻求一种“智慧“的解答，大概是自己给自己定的一种终极任务的执念。不断地码字，其实就是一种本能而又原始的不断追问智慧的过程。
=====
人到中年，看到生命的轮廓，远远看到生命的无常和终结，渐渐体会到生活的平静，无可无不可，无非一个横，一个竖，横的睡觉，安心，竖着干活，自在，这日子简简单单也就过了。
