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第11章 蜉蝣品书之《阿Q正传》

鲁迅先生以笔为刀。

现在才看的懂。

其实我们都活在“未庄”,有着各种各样的“阿Q”“假洋鬼子”“秀才”“小尼姑”“赵老太爷”。“吴妈”。

码字其实也就是“精神胜利法。”

脑子后的辫子没,心中的辫子却不断的长出来。

然则“未庄”,也是客观事实的存在。

阿Q心里有个翻身的G命,就好比我们期待读书,技术,创业,考证。

千百年来,人性如此,细节可能不同,但本质,却竟是一直如此。

所以挣扎也是徒劳的。

阿Q就是姓赵,赵老太爷会打他脑袋,扯圣人言,秀才会打他脑门,扯洋文,假洋鬼子会打他脑门,扯女人,吴妈会打他脑门。

没有阿Q作短工,谁来割老爷家的稻子?阿Q离不开未庄,未庄有赵老太爷的规则,赵老太爷可以找小老婆,阿Q调戏吴妈就找不到活干。

就算阿Q运气好,G命成功了,混成新老爷,未庄还是那个未庄,还会有新的阿Q.多半最后落个枪毙。

鲁迅先生冷眼观世界,据说现在要被请出语文课本?

也许唯一能稍微改变未庄了,只有鲁迅先生了。然则多半也是徒劳。有用没用,文字至少是个存在。烹字疗饥,至少能混口饭吃。玩着自己觉得有趣的游戏,至少小日子可以过得有趣一些。

黄裳写出来九阴,自己都快死了,独孤求败写出来九剑,估计也快挂了,虽然是小说家言,然则学问就是这样,写出来的东西一般人还看不懂,学不了。人有个棋下一辈子,有用没用,至少不会活的那么无聊,说不定还能赚点小钱。好过碌碌众生。

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鲁迅笔下的末庄是一个封闭的乡村经济社会,阿Q就如《白鹿原》的黑娃,干活都是一把好手,但想的太多,就会被折腾。

有限的空间有限的位置,必然有固定的规矩。

就如丰臣秀吉这样一个农民,也是不甘心少年离开土地,但如果不是有信长这样不拘一格,又不断拓展的系统,也不会有后来的太阁。

互联网淘宝+海购的时候,一个村子可能在大学生村官和外来务工人员返乡带动下,变成一个个小的手工业小产业群村,比如一个村做手帕土布手套之类。央视6套有一个讲乡村创业的故事,在农村组织土布作坊去做外贸卖。《经济论坛》里各种新农村建设,会改变全局。

天下的棋局,是大人物考虑的,小人物只能做好自己的事情。虽然小人物的命运难免被大棋局左右。

就如《造车》或者《智能工业帝国》《电子重生》,人切切实实的经营自己的技能树,就如黄埔军校里的学生,都是拿来就能用的好棋子,只要棋盘够大,人就有希望。

CAD,PRE.3DMAX,PS 都有入手。JAVA和R,也有入手。

软件是工具,就好比码字,你会中文这个工具,总是必须的,用的好也能做个文案

至于情节,风格,表达等,就好比用软件画的专业知识

单单软件精通,也能混个一般的工作,因为设计师一般都会有大量的机械处理工作,自己懒得做,需要助手做

很多优秀的设计师都是从助手慢慢熟悉做起的

这就好比动漫工作室一样,很多著名漫画家都是从处理分镜头的助手做起的

机械处理是一个需要实践经验的工作,具体需要理解材料,力学,加工,车铣焊等,设计具体的产品还需要了解产品工业设计知识。

虽说机械党都说自己苦逼,但也是一个需要长期经营的行业。

也有一些猪八戒,智诚,程序员客栈之类外包中介的网站给人介绍私活。

作为普通人生活在这个社会,唯一能做的就是苦苦经营一个自己的技能树,安身立命,至少也比阿Q毫无希望的活着强。

人都是趋利避害的,据说金融和IT利益率最高,所以无数人涌向这块,像机械这种学的苦逼,收入相对不高,做的辛苦的工作,自然大家都不爱做。

虽然制造业作为基础的重要大家都知道。

但其实人只要做好一个细节就足够个人生活了,就如工业党的YY小说,虽是小说家言,也有几分真实。

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在IBM Think 2018大会上,IBM展示了号称是全球最小的电脑。

该微型电脑的尺寸为1毫米x 1毫米,比一粒盐还小,制造成本不到10美分。在功能方面,该微型电脑具有带“数十万”晶体管的处理器、SRAM存储器、用于供电的光伏电池以及使用LED和光电检测器与外界通信的通信单元。

IBM声称,该微型电脑具有跟1990年的x86芯片相当的性能,IBM这款微型电脑的实际应用主要集中在供应链管理和区块链,可以用作区块链应用的数据源,追踪商品的发货,预防偷窃和欺骗,还可以进行基本的人工智能操作。

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男怕入错行,就如秀吉选错了主家,多半就完蛋。

就综合考虑。技术行业会不断提高回报率,传统行业会不断降低回报率。

所谓水涨船高。

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西门官人和阿Q都是一样的位置,试图改变。

最后一样的结局。

说到底,高明的人根本不用做违法的高风险的事情。

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清华在线的电子学课程,最后三个发展方向。电子,通讯,计算机芯片。

这边IBM都在搞微型电脑了,那里还在学电路基础,未免落伍。

然则万丈高楼平地起,就如你会设计IC图,既可以通过下单让晶圆厂做出来成品,也可以熟悉流程投资科技股,互联网经济的时代,未必什么都要自己做。

高科技股玩的是概念,这中间机会和泡沫齐飞,一般人未必看的透。

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有个棋盘下下,能混口饭吃,蜉蝣就满足了,何况下棋本身就是打发时间的好游戏。

一局棋,一个画,一首诗,讲生命浪费在美好的事物上,怎么会是浪费?

人活着,做什么不是浪费生命?人在系统里挣扎,说到底,也不过是网管的设定?网管不是具体的人,而是一种设定?所以他们永远享受最好的配置技术。所谓上进的挣扎,不过是系统内的数据,本身又有什么意义?

人活在这尘世间,一首诗一本文学,何尝不是在享受美好的事物本身.

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世人看到捷径,如同鱼看到鱼饵,奋不顾身。

然则生活其实很简单。

从画图开始的经营。

如同一局棋,下了边角,其实已经胸有成竹。

恩格斯导师说,他在巴尔扎克的小说里学到的东西比什么都多,看电视,看小说,都习惯看社会民生,比如《美好生活》里徐天和徐豆如果不是拆迁分了北京三套房,哪能活得那么自在。

经济基础决定上层建筑,这才是现实的生活。

说简单也简单,说复杂也复杂。

妹子其实也很简单。

很多妹子都可以生活。

没有妹子一样可以生活的很好。

如果有一种平常心,则生活,其实可以很简单。

人生在世数十年,身外之物,其实不外如是。《美好生活》里唯一真正制约徐天的,是他移植的心脏的寿命。

一切欲望说到底都是心理需求,身的欲望,和心的欲望,其实都只是文化营造的心理印象,肉身随着时间变化,人心也是流水般变化,所以所谓永远本就是一种假象。意识到这种真实,大概就和高僧大德差不多的觉悟解脱了。

建立在理性合作基础上的社会是个大系统,我自己的世界是个小系统,慢条斯理地建设“我的世界”,享受每天进步一点点的充实感,日子倒也不难过。

复杂的大棋局下,蜉蝣下着自己的小棋子。不以物喜,不以己悲。太平盛世,浮生六记,生活本身,倒也简单。

看书就跟游戏开荒一样,摸爬滚打,时间久了,再大的地图也会摸透。或如一壶浊水,纷纷扰扰,随着时间终究会尘埃落定。任何文字都有可观之处,书里的景象集结在一块,就是一个世界的蓝图。

时间,是最神奇的魔法师,生物适者生存,会随着时间,自然演变出自己的一套生存生态。看清未来,看清世界,看清结局。

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