早上，宋薇看见王棪：“这几天韩厚德的情况怎么样？他半夜怎么不敲门了？”
王棪：“我问值班的了，他在外边听见，韩叔推了两下门没推开，自言自语怕小偷进来，偷他东西，把门给他锁上了。”
宋薇笑了：“他给自己找的理由不错，以后让大家统一口径，都这么说。告诉他，锁门是为他好，别再用棍子敲，门开着还会丢东西，让他脑子里形成印象。我正愁找不到锁门的理由，他自己想出来了，咱们就顺着他说吧。”
小谢给韩厚德送早点，看见他在屋里来回走。就道：“韩爷爷，别活动了，吃早点了。”
“吃红烧肉啊？”
“一早上谁吃红烧肉，中午有。”
“好，别忘了让他们做。”
小谢一看韩厚德的眼屎还在脸上，就知道他还没洗脸。就问：“你是不是早上没洗脸啊？”
“哎呀，我说早上有点啥事没做呢，在地上来回走也没想起来，是没洗脸。”
“那牙也没刷就吃饭了。”
“没刷没事，我自己不嫌乎自己。”
“不是嫌呼不嫌乎，是讲不讲卫生的事。”
“对，得讲卫生。”
“那你现在去洗脸刷牙吧。”
“我还没按手印呢。”
“现在不能按，洗完了再按，要不洗掉了，你又不承认吃早点了。”
韩厚德：“我啥时候不承认了，能洗没吗？”
小谢：“不信你就试试，现在按一个，再去洗脸，看能不能洗没。”
韩厚德就按了个手印，然后到卫生间洗脸去了。洗完脸出来，坐在床上。小谢：“把手伸出来看看，有没有红印了。”
韩厚德一看，真没印了：“没吃饭呢，哪来的印？你拿饭去吧。”
小谢气道：“你看你，刚按完，洗掉就不承认了。幸好饭还没吃，不然又被你赖了。”
韩厚德瞪眼道：“我怎么赖了，手上没印，就是没按嘛，我现在按，把纸拿过来。”
小谢给他看纸上的日期，时间，指着早点部分他按过的手印道：“这就是你刚才按的，按完了你去洗的脸，所以把手上的红印洗掉了。韩爷爷，你不会这么快就忘了吧？”
韩厚德挠挠头：“我好像有点印象，但记不太清楚了。”把小谢气的，抓过来韩厚德的手指，在印泥盒里用力按了一下：“这回看你还忘不忘了。”按完就跑了出去。
韩厚德自言自语：“她今天真是莫名其妙的。”摇摇头，开始吃起早点。
今天是初一，也是养老院的佛教信徒们吃斋礼佛和听王棪讲经说法的日子。王棪是春城佛教协会的理事，他自幼对佛学感兴趣，研究了很多部佛教经典，也与春城市的知名高僧大德很熟，经常与他们探讨佛法。也应他们要求，在一些寺庙或者居士林讲经。
早餐后，二十几位老人坐在餐厅里，等王棪讲经。这些都是养老院里信佛或者对佛学感兴趣的老人。这些老人里，就有以前听过他讲经，然后来养老院居住的。
王棪来到餐厅，坐下后道：“这段时间，咱们一起研究探讨《金刚经》，到目前为止，我们探讨了前十二品，可以做个小结。大家有什么不明白的，或者对佛法有不理解的地方，今天都可以问我。咱们今天专门开示。”
座中一老人站起，合十问讯之后说：“王院长，我接触佛法时间不长，听您这段时间讲经，感触很深，原来我认为宗教就是讲迷信鬼神之类的，听您讲经才解惑，原来不是这么回事。很感谢您让我明白了佛教的真正含义。”
王棪也站起，双手合十回礼道：“佛教徒属于处在理性思维的高级阶段中。人类到释迦牟尼佛时代，辩证思维才成熟。辩证法最初来源於佛教。以上这段话是恩格斯对佛教的评价。
佛法本来不是宗教。一切大乘的目的，无非是断所知障，成就一切智者，分明是求智者的意思，而不是建立一个宗教，劝人信仰。
所以佛教之信仰，乃智信而非迷信，乃兼善而非独善，乃入世而非厌世。
孙中山先生对佛教也有评价，佛教乃救世之仁，佛教是哲学之母，研究佛学可佐科学之偏。国民不可无宗教思想，盖教有辅政之功，政有护教之力，政以治身，教以治心，相得益彰，并行不悖。
还有章太炎先生，鲁迅先生，包括一些先贤大哲，对佛教都有评说。我在这就不一一赘述了。”说完王棪坐下。
这时，另一位老人站起来问：“王院长，您能不能解释一下菩提本无树和心似菩提树这两首偈语的含义？”
王棪道：“这个禅语记载于六祖慧能的悟道之偈。古时候中国禅宗的第五祖弘忍大满禅师，共有七百个徒弟，其中大徒弟叫作神秀，也是一位有才有德之士。一直到五祖的晚年，为了选择继承人，对众徒弟宣布，要各人作一偈呈上，那时候首徒神秀即作：
身似菩提树???心如明镜台
时时勤拂拭???勿使惹尘埃
一偈。大意是说，我们的身心都是了不起，跟佛并无多大差别，但是常常由于烦恼的尘埃，沾上污秽，所以要时常的加以擦拭打扫。但是五祖认为他尚未得道，而不允他继承衣钵。当时身为寺院下仆养猪种菜的慧能，看到这情形，遂作一偈而呈：
菩提本无树???明镜亦非台
本来无一物???何处惹尘埃
慧能之偈表示“本来无一物”连自己的身躯和心都不要甚深妄想。从高处以本来无一物予以喝破，亦是超出一切对立性的想法。因此，拿慧能的偈，和前面神秀之偈相比较，被认定比神秀之偈更优秀，慧能遂得到五祖之印证，并接受传法衣成为六祖。这句禅语广为一般人所熟知。但是，至于其真意，却并不是容易了解的。
神秀之偈，系站在佛道修行的立场而作，故并无厚非。虽然亦是相当了不起的偈，但是有分别心的存在。亦加上造作的心。即是认定有自己的身躯，自己要修行的这种造作的心，所以可谓有心人。可是慧能之偈，一开始就是超越对立性的分别。并无身或心的分别，亦无修行而悟道的造作之心，可以说真正的无我无心的境地，也就是已经明心见性，而指示着本来无一物的根本处。毫无半点阴影，一切皆从根本处发动起居作息，言语运作，这些谓之佛作佛行。虽然说佛跟我们凡人，好像有很大一段距离，其实是佛凡一体，或佛或凡的分别亦不会存在。从真正尊贵的本来无一物之根本义，构成慧能之偈。”
接下来，陆续有人提问，王棪一一解答……
吴可言找到徐玉书：“人家张翰林两口子都通过了，十一可以自己安排了。我也争取这几天加把劲，通过它，十一好陪陪你。”
徐玉书露出满意高兴的表情：“那咱们怎么过呢？”
“咱们结婚。”
徐玉书吓了一跳：“啊？这么快就结婚？能来得及吗？”
“事在人为，我一天也不想等了。等了一辈子，好不容易才等到你，我怕你再跑了。”吴可言唏嘘。
徐玉书翻个白眼：“我往哪跑？你让我跑我都没地方跑，你净瞎想。我还没做好结婚的思想准备呢。”
“有啥准备的，不就照几张照片，买个戒指和几件衣服吗？”
徐玉书容光焕发地：“你真的想好了？”
“我早就想好了。单身了一辈子，不想再等了。”
徐玉书顾虑地：“问题是婚礼在哪举行呢？我父母都不在了，只有个表哥在南京快八十岁了，有几个同学，同事，退休后也没怎么联系了，我不想叫了。”
吴可言怜悯地：“那这些年你一个人岂不孤苦伶仃，日子过得索然无味。要不咱们这一回也火一把，我又一辈子没结过婚，咱们大操大办一下。我这还有点积蓄，也够用了。”
“那你那边能来多少人参加婚礼啊？”
“我什么亲人也没有了，只有小毛他妈一个妹妹，也死了十几年了。过得硬的朋友也没有。”
“那咱们咋办酒席啊？谁来参加啊？你拿一辈子的积蓄留着养老吧，小毛也用得着。干脆，咱们三个找个高档饭店吃一顿，就算结婚了。这么大年纪了，也不需要给谁看，买点瓜子、花生、糖，给大家分分，你看行不。”
“我就怕委屈了你，想给你个风光的婚礼，让你幸福些。”
“幸福就是自己的感觉，有你在，我就感到十分幸福了。”
吴可言动情地拉着徐玉书的手：“我何德何能找到你这个会过日子，又善解人意的好女人。以后我都听你的，只要咱们三口人幸福的生活就足够了。”
徐玉书也感动了，仿佛浑身的血液都沸腾了起来，搂着吴可言的脖子，给他一个深深的吻。
吴可言开始楞了一下，然后把徐玉书紧紧地搂在怀里。
杜美仙虽然拄着拐，但明显走路快多了。出了食堂遇到孙学堂，孙学堂站住看看她的腿：“杜奶，你的脚怎么好像走得快多了？用了什么灵丹妙药？”
“就用了王院长给我买的，曹清华风湿药。连吃带贴见好多了，你看你都看出来了。”
孙学堂挺奇怪：“我怎么就看不出来，又不瞎，又不傻的。”
杜美仙笑道：“我的意思，你现在心情好多了嘛，知道关心别人了。”
孙学堂真心实意地：“都说退一步天高地阔，让三分柳暗花明。事实证明，退让也是一种快乐，我现在心情特别好，不信，咱俩拿棍子比试比试？”
“你不怕我拽你裤子，就比试比试。”
“怕，我真怕。快小声点，别让人家听见。”说完，孙学堂赶忙走了。
杜美仙看着他离去，撇嘴道：“小样，想占我便宜，整不死你。”说完，到接待室找到了王棪：“王院长，我跟你说个事。”
“杜奶，你说什么事？”
“这秋天气候干燥，体内就燥热。我想早点能不能多加几顿豆浆，牛奶，粥什么的？再配点馒头，花卷。”
王棪笑道：“可以啊。您是伙食长，您说了算，您只管告诉我，需要买什么就可以了。”
“那好，多买点豆粉，咱们自己煮豆浆。再买点小米，糯米，地瓜，南瓜之类的，放在大米里一起煮粥。我和小沈把早上的食谱再改改，然后提前通知你买东西，行不行？”
“太行了，既给大家换了口味，也考虑到营养养生，你太有创意了，真是个称职的伙食长。”
杜美仙就爱听表扬，一听马上眉开眼笑：“都是我应该做的，我就这事，行了，不打扰你了，你忙吧。”
“走路慢点，注意安全，尤其是厨房地滑，千万别摔倒。”
“放心吧，我会小心的。”
袁宝义和林夜荷光忙着练节目，几乎忘了孙子娶媳妇的事。一看十一快到了，又突然想了起来。袁宝义：“这还有一个礼拜就过十一了，怎么孙子结婚一点动静都没有？”
林夜荷虽然心里也着急，但嘴上却开导他：“不还差一个星期吗，你着什么急？我就不信他们敢不来接咱俩。”
“就是不接你，你能咋地？还敢不认他们这些儿子、孙子不成？”
林夜荷气道：“死老头子，你就冲我的能耐，你不会去给儿子打个电话问一下啊？这么大的事，你也不关心一下，光等着人来接啊？”
袁宝义道：“这不是这段时间练节目，我忘了嘛。现在我就打吧。”说完拿出手机拨了儿子电话。
拨了几次，都显示是空号，袁宝义的心有点凉了，叹了口气：“这是把手机号给换了啊。”
林夜荷：“给孙子打打，我这有他电话。”说着拿出电话本。
袁宝义又拨了孙子电话，结果还是空号。于是气道：“这是早就预谋好了，要甩了咱俩，不行，我得找他们说说理去。要不这口气我实在咽不下去。”
林夜荷伤感地：“算了吧，跟他们能讲出个理吗？到时候把自己气个好歹，就不值了。怨就怨咱们一开始，就没看清他们的嘴脸，太相信他们了。”
袁宝义气愤地：“我就不信，他们会不招报应。人在做天在看，他们也都有老的那一天，就怕下场比咱俩还惨。”
林夜荷叹了口气：“唉！咱俩和韩厚德差不多了，名义上有儿孙，实质上和没有一样。”
正说着，韩厚德走了进来，袁宝义：“叫你说，说曹操，曹操就到了。”
林夜荷：“老韩，有事啊？”
韩厚德：“没事，周医生告诉我说，总睡觉容易得老年痴呆。所以上楼来溜达溜达。”
这句话把袁宝义和林夜荷逗得相视笑了起来，心情也好了一些。袁宝义道：“没事多串串门，多找人说说话就不困了。别再像以前似的，整天在屋里睡觉。那样对身体确实不好。”
韩厚德：“我刚才听你俩叫我，我就过来啊。”
袁宝义奇怪道：“我们没叫你啊。”
“别客气，我听见你俩都叫韩厚德了”
林夜荷小声对袁宝义说：“他耳朵还挺好使，现在也知道自己叫韩厚德了，这一分钟居然不糊涂了。”
韩厚德笑着对林夜荷说：“我不光耳朵好使，脑子也好使。”
俩人从来没看韩厚德笑过，这一笑，把俩人都弄糊涂了，袁宝义就问韩厚德：“那你病好了？”
韩厚德：“我啥病啊？”
袁宝义：“老年……”还没说完，林夜荷赶紧抢过话茬：“老年人慢性病。”
韩厚德：“啥叫老年人慢性病啊？怎么慢啊？”
袁宝义和林业和相互看看，心想：“刚才还正常，这又不正常了。”
林夜荷：“老韩，这几天晚上不用棍子敲门了哈，你一敲门，吵得我们二楼都睡不着。”
韩厚德感觉奇怪：“谁晚上用棍子敲门，这不是精神病吗？得让周医生给他看看。”
袁宝义：“对，晚上大家都睡着了，精神病才敲门呢，咱不跟他学，对不对。”
韩厚德：“我从来不跟他学，晚上门得锁上，要不小偷来把钱都偷没了。”
“就是，我们天天晚上都锁门，不锁门肯定丢东西，是不是？”袁宝义冲林夜荷挤挤眼。
林夜荷：“小偷可厉害了，有啥偷啥。穿的衣服，吃的东西，最爱偷的就是钱。”接着问韩厚德：“你有没有钱啊？”
“当然有了，没钱咋过日子啊。”韩厚德大声道。
袁宝义马上嘱咐他：“那你晚上，千万把门锁好了，别出来，要不小偷趁你出来的功夫，就钻进你屋偷你钱了。”
“对，不能出来，门一开小偷就进去了。”
袁宝义：“快吃午饭了，咱们吃午饭去吧。”
韩厚德：“对了，今天中午还吃红烧肉呢。”
袁宝义怕他像上次一样摔倒，就说：“我扶你下去吧。”
“不用，不用，你两口子慢点下，我先下去了。”说完，韩厚德自己下楼去了。
袁宝义怕他又上三楼，就偷偷跟着，看见他果然下楼才回屋：“这老韩，一会明白一会糊涂，啥时候是个头啊？”
林夜荷：“还啥头啊？病情不发展就不错了。咱俩可千万别得这病。”
“天有不测风云，人有旦夕祸福，谁也不敢说啥时得啥病啊。不过，咱俩谁得谁享福了。傻乎乎啥也不知道，另一个就倒霉了，守着个傻子，还得伺候他。”
