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第14章 不是“×二代”,但你可以靠自己成功(2)

有两个女孩子都出生在贫苦的家庭。前者依旧像她的母亲一样,重复贫苦,每天抱怨命运的不公。别人问她为什么会重复这样的生活,她答道:“我出生在这样的环境还能怎么办?”

后者则是摆脱了贫穷,通过自己的努力,成为几家公司的老板。别人问她为什么会取得这样的成就。她说:“因为我幼年生活很贫穷,我只是想摆脱这个环境。”

困难是失败者的安慰剂,是成功者的踏脚石。

所以,如果我们深陷困难,按照最初的梦想坚持下来吧。没有障碍不可逾越,只要我们去坚持。而当我们一心去解决困难,潜能会因为我们的渴望爆发出来。所以,想知道自己的能力到底有多大,逼一逼自己吧!

当我们已经有了一颗坚持的心,现在,我们需要一个面对困难而选择的正确方式。

《易经·坎》曰:“九二:坎有险,求小得。”意思是,陷入困境,求小的收获。

为什么这里讲“求小得”,而不是求大得?

因为困难之中,任何坚持梦想的收获都显得要小很多。但是,在困难之外,却有很多类似橄榄枝的“大得”诱惑我们。但是,一旦我们选择了貌似轻松的大得,那么就永远失败了。

从困境中走出来的每一步,都必然是艰辛而细小的。但是正是这些细小,才能成就未来的大成功。

一个工艺美院研究生,分配到一家广告展览中心工作。他很想大干一场,但是他的工作却是事务性的琐事,单调重复,这和他恣意纵横的艺术性,很不相称。

他感觉工作乏味,缺少挑战,学不到东西,看不到前途。还要天天加班,收入也不高。他开始怀疑,这份工作是否合适自己。这个时候,一家外贸公司以高薪聘请他。

他犹豫了。是去外贸公司拿着可观的薪水,还是在这里继续实现自己的梦想?

一段时间思考后,他选择了后者。他希望通过艺术设计,能给人们的生活带来改变。而实现这一切,在工艺品进出口领域蕴藏着更多机会。他开始沉心钻研工艺品设计,不断地努力之后,他发现自己对艺术有了更多的灵感。

态度改变了,一切都变得有意思起来。工作依然很忙,但工作量大,也使他不断地提高自己。于是,在展览中心,他像孩子一样,充满了动力和兴趣,去学习,去提高。

几年过去了,执著追求的他,最终荣升为展览部的经理和企业杂志社的主编。

坎坷不可能一跃而过,成功也不是一蹴而就。一个人从坎坷走向成功,必然是从小收获到大收获的过程。

人生最美的线条,不是直线,而是曲线。因为有了曲折,人生才有美感,成功也才更有魅力。所以,身处困境,不要太在意暂时的得失,不妨静下心,去追求自己未来的大收获。

30.离卦——孤立无援的时候,如何跳出困局

我们深陷某个困境,危险不断加深,此时,要怎么做才能摆脱这个状况?

答案是:学会依附而生。

《易经·离》曰:“离;利贞,亨。”离在《易经》中指的是火。意思是,火要想燃烧,必然要依附于其他东西,比如煤、柴等等。引申下去,离就是依附、依靠。当我们遇到危险需要寻找救援,也必须有所依,而选择的依靠,必须是中正的力量。

中正的力量有很多种,首先,就是我们自己。

在森林里,一只母狮子正在给小狮崽喂奶,它们没有发现猎人正在一步步靠近。当母狮发现危机时,猎人已经举起长矛。母狮想逃跑,但它又放不下自己的孩子,为了救孩子,它没有逃跑,而是镇静地注视着猎人,冲着猎人咆哮怒吼,发狂的母狮极为凶悍,猎人吓得连连后退。

猎人没想到,平日见到他们早就逃跑的动物,为了救自己的孩子,竟然能有这么大的威力。母狮凭着自己的勇敢,救了孩子。

这也是一种依靠,依靠自己的力量。遇到孤立无援的境地,也许一时找不到可以依靠的外援,这时,不宜轻举妄动,试着依靠自己走出困境。人要学会自救,才能不惧怕孤立无援,当自己心中蕴藏一股强大的力量时,不管遭遇怎样的绝境,都能化险为夷。

人生的绝境有很多,孤立无援就是一种。当你遭遇这种绝境时,不要先被自己的恐慌吓住,要学会审视现状,尽可能寻求依靠和帮助。

那么,面对危险困境,具体来说,我们要怎样做呢?

第一,胆大心细,不要轻易选择依靠力量。

《易经·离》曰:“初九:履错然,敬之,无咎。”意思是遇到困难,不要急于求成而轻举妄动,谨慎而保持中正,就不会出错。

我们在攀登高山时,在我们前方的不是树藤,而是一颗蒺藜,或是一条毒蛇,我们还能依靠吗?很多人遇到困难,都会惊慌失措,看到一棵稻草就以为能救自己的命。但是,自己往往因为这稻草陷入更深的困境。

勾践被夫差围困在会稽山上,四处无援,情况危急。范蠡建议勾践能够向夫差低头,以国君之身侍奉夫差,这才能赢得成功。被困之余,勾践决定忍辱降敌,没有轻举妄动。勾践赢得了生机,也为他十年后的复国做了最基本的铺垫。

所以,面对大困境,越危险,越要谨慎,越要胆大心细,而且,在这个时候,不要以为依靠上某个力量,就能扭转成败,而是要稳扎稳打,慢慢从困境中走出。

第二,学会变通。

《易经·离》曰:“九三:日昃之离,不鼓缶而歌,则大耋之嗟,凶。”意思是,夕阳西下,就像是人生的晚年。到了晚年,如果想不通,就不能敲着瓦器欢度晚年,而是被自己的固执所困,春蚕将死、蜡炬成灰,这样必然凶险。

树挪死,人挪活。面对困境学会变通,会让我们更快地摆脱困境。

一辆长途车抛锚了,而油箱倒霉地漏了。这个时候,天气异常寒冷,车上仅有三四个男女。大家都冻得咬牙。最后,司机对大家说:“我们一起互相抱着取暖吧。”几个人面面相觑,最后同意了。陌生的男女互相依偎在一起,熬过了寒冷的一夜。

困境中,往往一个念头会决定我们下一步的结果。当我们改变不了现状,那么就先改变自己。

第三,学会借助外力。

一个人变通之中,还需要借助外力,依靠别人的力量,让自己强大。在你觉得孤立无助时,如果有机会寻求外援,就不要轻易放弃这个机会,只要这个外援能真的帮助你走出困境。

希尔顿大酒店,是全球知名的星级酒店,而希尔顿当初在建造希尔顿酒店时,就用了招“借鸡生蛋“的妙招,让他可以用区区十万美元,做了一百万美元才能做的事。

当希尔顿在繁华的市区看中一块地皮后,他直接找到这块地皮的所有者——劳得?米克,然后说明了自己的情况。

希尔顿没钱买下地皮,他告诉劳得?米克:“我没那么多钱买下地皮,只能租,我想租用九十九年,分期付款,如果我没按时付款,你可以随时收回土地,并收回我建的酒店。”

劳得?米克不想放弃这块肥肉,和希尔顿达成协议。1925年8月4日,“达拉斯?希尔顿”大饭店落成,它像一颗明珠散发着耀眼的光芒,希尔顿也开始了他酒店事业的辉煌时代。

当一个人处于困境,仅仅靠一个人的力量很难扭转,这就需要借助外力。就像希尔顿酒店的创始人,自己没有钱买地,那么,可以借助别人的地,自己不能一次交出租金,可以分期来付。这就是借力。

当然,想要借助别人的力量,就要表明自己的立场。《易经·离》曰:“六五:出涕沱若,戚嗟若,吉。”意思是泪流如雨的样子,忧伤叹息,吉利。

一个处于困境的人向别人求助不是丢脸的事,表达自己的情绪也没什么不可以。很多人会因为你的才华而同情你的困境状态。世界上有很多才华横溢的人,一辈子也没有成功,不是他不够聪明,而是他不懂得低头,不懂得收敛自己的清高。

困境于人来说,不过是一个障碍,只要我们懂得借助有效的力量攀登,再大的障碍我们也能越过。

31.咸卦——如何经营一份和谐的爱情

“于千万人之中,遇见你所要遇见的人;于千万年之中,在时间的无涯荒野里,没有早一步,也没有晚一步,刚巧赶上,没有别的话可说,唯有轻轻地问一声:‘噢,原来你也在这里!’”

张爱玲的爱情名言那么多,这段出自《爱》中的话,最有深意。没有刻意的修饰,撇去华丽的辞藻,轻轻的一句:“噢,原来你也在这里!”就让爱情自然开始。

《易经·咸》曰:“咸,亨,利贞。取女吉。”咸,即感应之意。引申为,男女间因为相互有了感觉,然后才能幸福地结合。

彼此心生感觉,才有了爱意,有了诉求。爱,需要感以情,诚以意,让对方感动,最终有了稳定的感情。这就是“咸”道。

爱情是世间男女永远说不完的话题。而持久的爱情,源于彼此发自内心的真爱,建立在相互理解、平等的基础之上。爱情是两个人的事,任何单方面的付出,都不能让爱情完美。一对男女相爱,即使一见钟情,最初交往也是带着试探的痕迹,希望自己的行为能得到对方的回应。

《易经·咸》曰:“初六:咸其拇。”意思是,感应发生在脚拇指。

黑夜里,我们不知道前面的路如何,就会用脚试探一下。爱情也是如此,一个男人遇到自己心仪的女孩子,不知道对方的态度,最好的方式就是轻微地试探。如果对方有回应,就会进一步深入。如果没有回应,那么也不会因为尴尬而失去这个朋友。

如果爱情顺利,对方给出了回应,两个人就会进一步交往。但是,这并不意味着两个人的交往就会顺利。总是有人说爱情中谁先动心谁就败了。因为动心的那个会不断地付出,而对方就会陷入这种付出之中,忘记了回应。结果,爱情就成了一个人的事情。

《易经·咸》曰:“六二:咸其腓,凶,居吉。”意思是,感应发生在小腿肚,就会有危险,这时就要停下来,才能避免危险。

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