魏源是我国近代杰出的爱国主义思想家、文学家，也是最早倡导向西方学习的革新家之一。魏源从小喜欢读书，白天埋头苦读不说，晚上也要读到深更半夜。魏源九岁参加本县的童子考试时，县令指着茶杯上的太极图说：“杯中含太极。”魏源应声答道：“腹内孕乾坤。”众人都十分惊异，魏源解释说：“天地就是乾坤，我要考虑天下的大事。”县令连连称赞他少年有大志。后来，魏源与龚自珍、林则徐等人结成好友，并写成《海国图志》，成为后来变法维新的思想先驱。
6.大教育家陶行知故事二则
陶行知是我国近代人民教育家。他非常重视国民教育，认为“教育是共和国的保障”，他把毕生精力都投入了教育事业中。在他的教育理念中，真生活就是教育，在教育过程中，要注重教育方法，要具体问题具体分析。陶行知有一句名言：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”他觉得教育的终极目标就是追求真理。
陶行知创办了育才学校，在学校里，学生们每天上午上基础文化课，如语文、外语、数学等，下午上文艺专业课，如文学、音乐、戏剧等，此外还要进行劳动、军事训练和社会调查，学习日程非常紧凑。有一段时间，有的学生厌烦了这样紧张的生活，在自习时间偷偷地打扑克。老师发现了，上前劝阻，学生们毫不理会。一天晚上，陶行知走过男生宿舍，顺便进去看看，正赶上有七八个男生在打扑克，玩得很带劲。陶行知没作声，站在旁边看着。一个同学突然发现了陶校长，急忙推旁边的同学，几个人慌忙放下扑克，羞愧地站起来，低着头等着挨批评。陶校长一句话也没说，沉默了一会儿就转身走了。
第二天，陶行知在全校会上讲述了抗日战争的形势，他随后问道：“抗日需要人才，抗日胜利了建国需要人才，你们难道可以浪费自己的时间吗？你们有多少本领要学啊！我要你们自觉地把扑克牌交出来，像烧鸦片烟一样地把它烧掉！要知道，时光是最可贵的，你们要珍惜啊。”孩子们低着头，把一副副扑克牌放在台上，堆成一垛。陶行知用火柴点燃了扑克，望着燃烧的纸牌，学生们发誓，一定要为祖国强大而珍惜时间、勤奋学习。
有一次，陶行知看到一位男生准备用砖头砸同学，就将其制止，并责令他到校长室。陶行知简单地了解了一下情况回到办公室，见男生已在等他。陶行知掏出一块糖递给这个学生，说：“这是奖励你的，因为你比我按时来了。”接着又掏出一块糖给这个男生：“这也是奖给你的，我不让你打人，你立刻住手了，说明很尊重我。”男生将信将疑地接过糖果。陶行知又说：“据了解，你打同学是因为那个同学欺负女生，这说明你有正义感。”陶行知于是又掏出了第三块糖递给他。这时男生哭了：“校长，我错了，同学再不对，我也不能采取这种方式，我砸的不是坏人，而是自己的同学呀！”陶行知又拿出第四块糖说：“你能正确地认识错误，这块糖果值得奖励给你。现在我已经没有糖果了，你也可以回去了。”
7.姜太公钓鱼
姜太公(约前1128-约前1015)，本名吕尚，姜姓，字子牙，被尊称为太公望，后人多称其为姜子牙、姜太公。中国历史上最享盛名的政治家、军事家和谋略家之一。
姜子牙的祖先帮助大禹治水有功，被封在吕这个地方，所以他又叫吕尚或吕望。
姜子牙是个有雄才大略的人，他胸怀济世之志，想施展自己的抱负，可是一直怀才不遇，大半生在穷困潦倒中度过。他曾经在朝歌宰过牛，又在孟津卖过面，岁月蹉跎，转眼已到了垂暮之年，两鬓白发苍苍。他听说当朝贤主周文王的圣名后，便来到渭水河畔，假借垂钓之名观望时局，希望能得到周文王的赏识，使自己的才华得以施展。
时间一年一年过去了，他的头发由花白变成了全白。他在渭水河边钓鱼也很久了，在他投竿抛饵、两膝跪踞的石头上，已磨出了两个浅浅的小坑。人们见他一直垂钓，却毫无收获，都劝他放弃，他却说：“你们不懂其中的奥妙！”依旧垂钓。
一天，他正在河边垂钓，从身后的大路上来了一辆马车，车后面跟着的人都垂丧着脸，其中有的人还哭哭啼啼，就连赶车的人也哭丧着脸。他问明原因后方知车中躺着的人是这家的大公子，出门拜师求学，突然间昏迷不醒，找了几个郎中都说是不治之症，让赶紧回家准备后事，不然就要死在外面了。姜子牙用手撩起车帘看了一会儿说：“诸位不必悲伤，尽管放心，此人三日内必好。”没有人相信一个穷困潦倒闲得无聊的钓鱼的穷老头说的话是真的。
几天后，姜子牙正在钓鱼，从城中出来一伙人马直奔他而来，到了他钓鱼的地方，从车里走出一个英俊青年对着姜子牙叩头就拜，嘴里不停说着救命恩人，一定要拜姜子牙为师。原来这个青年就是前几天躺在车里的那人，家父是当朝重臣，辅佐周文王治理国家。他要把姜子牙请回家中给他当老师，因为他现在恰好正在寻访高师。并许以重金，还想认姜子牙为义父。都被姜子牙婉言谢绝。
又有一天姜子牙正在钓鱼，从大路上过来两个人，每人牵着一匹高头大马，武将打扮，正值中午，马要饮水，人要洗脸。姜子牙看了一眼其中一个的面相，长长地叹了一口气说：“老朽看你印堂发黑，有赤脉贯瞳，如果现在回去马上救治还来得及，不然的话，七日内必死。”哪想到这两人冲着姜子牙哈哈大笑了一阵，说姜子牙是疯老头，说完后毫不在意的扬长而去。
这两人是周文王属下负责守城的副将，其中一个人第五天突然暴病而亡(用现代面相术语说，赤脉贯瞳是人的眼球突然出现大量血丝，说话时语言略有颠倒和迟钝，行走时步伐不稳，视力有双影出现。这是患脑溢血的前兆。其人暴病而亡，很可能是患脑溢血而死)。
“渭水河边有个钓鱼的穷老头能断人生死，百发百中。”这件事一时在城里一传十，十传百地传了出去。姜子牙的名声大噪。从百姓传到了西岐，同时也传到了周文王的耳朵里。一个钓鱼算卦的穷老头，对国家能有什么用呢？所以当时周文王并没有放在心上。
日子就这样一天天一年年地过着，姜子牙还是天天在渭水河边钓鱼。
一天，周文王打算出去打猎，占卜的结果说：“出猎所获不是龙也不是貘，不是虎也不是熊，而是能够辅佐你成就霸业的人才。”周文王又回想起梦中先人说过的话“圣人出现之日，就是周振兴之时”，于是满心欢喜地外出打猎。不经意间就来到了渭水之滨。
幽静的林间传来了阵阵马的嘶鸣，喧哗的人声也由远而近。姜子牙看见一个王者打扮的人向这边走来。
文王见这位垂钓老者一副超然物外的神情，便上前与他交谈起来。姜子牙不失时机地告诉文王自己的身世，两人谈得非常投机。让周文王惊讶的是，一个天天以钓鱼为乐的穷老头，对天下大事以及国家的武功文治知道得这样清楚，知识又是如此的渊博，而且观点新颖见解独到。他还发现这个钓鱼的穷老头对五行术数及用兵之法有很深的造诣。
求贤若渴的周文王从姜子牙睿智、机敏的谈吐中发现，此人正是自己所要寻访的大贤。他高兴地感叹：“我的先祖太公，早就寄希望于你啦！”于是周文王用最隆重的礼节款待他，并把他让上自己坐的马车，可是这个穷老头还真不识抬举，看到周文王这么尊重他，他反倒摆起谱来。周文王坐的马车他不但不上，还非得让周文王亲自背着他回城。当时，天下没有第二个人能坐上周文王的车，让他坐在车里文王亲自为他赶车还不行，这已经是天下最重的礼遇了，除姜子牙外天下还没有第二个人能遇到这样的礼遇。这可难为了周文王：不背吧，国家朝廷求贤若渴，正是用人才的时候，不能失去这么难得的人才；背吧，面子又不好看，自古以来哪有王侯背臣民的？为了国家兴旺就不要考虑个人面子了，想到这里，周文王真的背起来姜子牙向城中走去。
走了一小段的路程后，把周文王累得满头大汗，气喘吁吁，趴在周文王背上面的姜子牙似乎一点也不知体谅别人，看到把文王累成这样，嘴里却总是说：“再多走几步……”周文王实在走不动了，就把姜子牙放了下来。周文王这时累得也顾不上王侯的面子了，坐在地上满脸流汗，姜子牙看着累得汗流满面的周文王，笑着对他说：“你一共背我走了294步，我要保你大周江山294年，一步一年呀。”说完他又哈哈大笑起来。文王听姜子牙这么一说，立刻来了精神头，也不感觉累了，一骨碌就爬起来拽过姜子牙还要背，这时姜子牙笑着说：“再背就不灵了，就294年吧，我们坐车回城。”
后来，姜子牙又辅佐文王之子武王灭了商纣王，武王也尊他为军师和先生。
东周从公元前770年直到诸侯割据的春秋时代末期的公元前476年，恰好刚刚是294年，正应了当年周文王背姜子牙的294步。从此以后中国历史就进入了群雄并起的战国时代，这是后话。
原文 戚谢邹喻（yù），柏水窦章。云苏潘葛，奚范彭郎。
注释
戚：春秋时卫国大夫孙林父受封至戚邑，遂以封邑为姓。
谢：周宣王封其舅父申伯于谢国(今河南唐河)，后代遂以谢为姓。
邹：周武王灭商后封颛顼后裔曹挟于邾国，邾国被灭后其后代改姓为朱。邾国被楚灭前一度为鲁国的附属国，鲁穆公时曾将其国号改为邹，故其后代在国亡后，一部分改姓了朱，另一部分则改姓了邹。
喻：西汉苍梧太守谕猛的后代在东晋时改姓为喻，其子孙遂沿袭改谕作喻姓。
柏：春秋时有一小国柏国(今河南西平)，后被楚国所灭，子孙遂以国为姓。又传说上古炎帝有师名招，帝喾（kù）有师名同，他们居住在柏地，后代便都以柏为姓。
水：因大禹治水之故，其后代子孙很多人做了水官，负责掌管治理江河湖泊，渐渐地便以水作了姓氏。另上古居民住在江河湖泽之畔者，也多有以水为姓的。
窦：夏朝第五代君主名相，相失国被杀，其妃当时已怀有身孕，慌乱中从窦(墙洞)中逃出，生下了遗腹子少康。后少康中兴，成为夏的第六代君王。少康儿子杼、龙为纪念祖母逃难之举，遂以窦为己姓，后代子孙也都姓了窦。
章：齐太公姜尚(姜子牙)的一支子孙被封于鄣(今山东章丘)，春秋时被齐所灭，后代于是去掉右边偏旁“阝(邑)”改姓为章。
云：传说颛顼后裔祝融在帝喾时担任火正，居住于盘妘（yún），以妘为姓。其后代一支南迁成为周代诸侯国郧（yún）国，亦称郧（yún，今湖北郧县)。郧于春秋时被楚国所灭，其后代便以国名作姓，并去掉偏旁改字为云。
苏：周武王时颛顼后裔忿生任司寇，掌管刑狱、纠察，因功封采邑于苏，史称苏忿生。春秋时苏国被狄人所灭，其子孙便以国名苏为姓。
潘：周文王后代姬高被封在毕国(今陕西咸阳西北)，人称毕公高。毕公高之子季孙被封在潘(今陕北一带)，季孙之后遂以封地潘为姓。又春秋时楚成王世子商臣的太师为潘崇氏，潘崇氏后代便改姓作了潘。
葛：夏代有一诸侯国名葛(今河南长葛)，葛国国君封为伯爵，所以史称葛伯。葛伯后人于是以葛为姓。
奚：黄帝后裔姬仲在夏朝时任车正，掌管车马，其封地(供其赋税之地，即食邑)在奚，故被称为奚仲。奚仲后代取其名字中的奚代姬，便有了奚姓。
范：帝尧后裔杜伯被周宣王所杀，其子出逃到晋国任士师。晋国后封杜伯曾孙士会食邑于范(今河南范县)，人称范武子，后代于是以封邑范作了姓氏。
彭：颛顼裔孙陆终的第三子篯（jiān）铿（kēnɡ），即钱氏先祖，因居于彭地，故世称彭祖。彭祖据说长寿，活了八百岁。商代有诸侯国大彭(在今江苏徐州)，大彭的开国君主据说就是传说人物彭祖，大彭国亡后子孙便以彭为姓。所以钱姓与彭姓均奉彭祖为其先祖。
郎：春秋时鲁懿公孙子费伯修筑了郎城(故址在今山东曲阜)，居住在那里，后代子孙遂以郎为姓。又历史上南匈奴也有郎氏。
故事链接
1.谢道韫咏絮
这个故事出自《世说新语》。谢道韫出身于王、谢两大家族的谢家，是谢安的侄女，又是大书法家王羲之的二儿媳妇，出身于书香门第。谢安非常重视家族中子女的才学，有一天，天降鹅毛大雪，谢安灵机一动，想考考身边这对侄儿侄女。谢安沉思对雪吟句，片刻便问：“白雪纷纷何所似？”谢道韫的哥哥谢朗大声回答：“撒盐空中差可拟。”谢道韫想了想，不紧不慢地说：“未若柳絮因风起。”谢安一听，大为赞叹！
谢朗的诗句把雪花比作盐巴，虽然形似，但既没有描绘出雪花的轻盈之美，而且诗句的境界也不高。谢道韫把纷纷的白雪比作飘飘的柳絮，既突出了雪花的纷纷扬扬轻柔之美，又境界空灵，优雅而有风韵。这样一对比，自然是谢道韫棋高一筹了。
2.苏武牧羊
苏武字子卿，年轻时世袭了父亲的职位做了皇帝的侍从，并逐渐被提升为掌管皇帝鞍马鹰犬射猎工具的官。当时汉朝廷和匈奴战争不断，多次互派使节侦察对方，并互相扣留使节。公元前100年且鞮被立为单于后，想与汉朝修好，于是汉武帝派苏武带领使团出使匈奴，持旄节护送扣留在匈奴的汉朝使者回国。
苏武使团在匈奴完成了出使任务，准备返回的时候，正巧碰上匈奴内部的谋反，谋反的人是缑王与虞常。缑王是投降了汉朝的人，虞常一向与汉朝的副使张胜有交往，这样就牵涉到了汉朝的使节，而苏武是汉朝使节的最高代表，这件事儿自然也牵扯到了苏武头上。单于召唤苏武审讯问话。苏武为了保持汉朝使节的尊严，拔刀自刎，后来被匈奴的医生救活了，匈奴单于由此认为苏武是一个义士，佩服他的节操，想招降苏武。苏武宁死不屈，单于只好把苏武囚禁起来，放在大地窖里面，不给他喝的吃的。下雪的时候，苏武嚼雪止渴，同毡毛一起吞下充饥，几日不死。匈奴以为苏武有神明保佑，就把他派到北海放羊，单于说：“等到公羊生了小羊，你就可以回到汉朝了。”
苏武被派到北海后，没有粮食，只能掘取野鼠所储藏的野生果实来充饥。他拄着汉廷的符节牧羊，睡觉、牧羊时都拿着，以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽。
苏武与李陵都是汉朝廷的侍中，李陵因为攻打匈奴失败了，被汉武帝诛灭了全族，走投无路投降了匈奴。单于派李陵去北海劝说苏武。李陵动情地对苏武说：“单于听说我与你交情一向深厚，所以派我来劝说你，你终究不能回到汉朝了，白白地在荒无人烟的地方受苦，你这样的忠义又有谁能看到呢？以前你的大哥被汉朝皇帝逼得自杀了，你弟弟也因害怕获罪服毒自尽了。你的母亲已去世，你的夫人也已改嫁了，家中只有两个妹妹，两个女儿和一个男孩，如今又过了十多年，生死不知。你现在可以说是无家可归之人。人生就像早晨的露水，转眼即逝，何必长久地这样折磨自己！我刚投降时，终日若有所失，几乎要发狂，自己痛心对不起汉廷，又担心拘禁中的老母亲，你不想投降的心情，怎能超过我当时呢！皇上年纪大了，法令朝令夕改，大臣中无罪而全家被杀的有十几家，安危不可预料。你还打算为谁守节呢？希望你听从我的劝告呀！”
