按照百合王后的建议，东蟾王请来了铸炼铜匠，要他铸炼一种铜器，敲击发出的声音，恰似传说中神蟾的声音。这个铜匠也是聪明和用心，经过反复的试制，终于铸成了一个锅一般大小的空心圆盘，敲击之后声音飘渺悠扬，与同等大小的铜钟的发声截然不同，铜钟的发声宏大急促，而圆盘的发声悠远柔和。圆盘铸成后，被东蟾王命名为蟾音鼓，并在王宫前的广场东侧，筑一鼓楼，内设高大四柱上悬横梁，蟾音鼓悬于梁下，专设更夫四人，分别在辰时、酉时、击蟾音鼓九通，以提醒人们晨起劳作和暮息安歇，这看似简单的举措，却借助人们对神蟾的敬仰，规范了劳作时间，规避了懒惰之习，使蟾城的人们第一次养成了统一的作息规律。
蟾城是被辽朝边缘化的一块穷僻之地，山高皇帝远，诸事散漫，人们习以为常就都养成了懒散的习惯，常常是日出三竿不起床，起床之后到外面溜了一圈，太阳升起来了，又觉得热了得找个阴凉的地方歇着，干活的事不去想，因此懒惰成了这里的人们天经地义的事。城里有个樵夫叫高一担，你就是听了这个名字就知道这一定不是父母给起的名字，是的这是个绰号，这个高一担以打柴为生，不管早晚一天一担柴，这一担柴能卖多少钱，所以过的是将供嘴的日子。
自从高一担打柴供应给了郑记窑场，这日子才有了起色，可是他的习惯没有改变，一天还是一担柴，日子理所当然也就没有大的起色。可是自从王宫的广场上设置了蟾音鼓，每天蟾音鼓响，他的妻子就催他起床，他不肯，妻子就说这是东蟾王在呼唤百姓起床劳作，你不响应，岂不是对国王的藐视。高一担听了妻子的话，心里一惊，自己从未这样想过，因为自从东蟾王来到蟾城，颁布的各项律法深得百姓拥戴，自己有了藐视东蟾王的行为实在是不应该，于是赶紧起床，准备一天的劳作。
晨起晚息皆遵照蟾音鼓响，劳作的时间长了，打柴自然是多了，高一担竟多到了每天打四担柴，在郑记窑场也就领到了以往四倍的薪酬，高一担不但把白花花的银子交到了妻子的手上，还从窑场换回来陶盆、陶碗、陶罐，这是他们家从来都没有用过的器皿，他的妻子每天对待珍宝一般擦拭着丈夫用劳动换回的陶器，高一担也感到了生平第一次的成就感，一家人每天都沐浴在劳动与生活的愉悦中。
外地的人到了这里，真是感到蟾城里蟾音飘渺，人人作息有常，一切都是那样的和谐而安详，同时感受到的还有蟾文化的博大精深，这样的地方谁不留恋那。
不仅如此，蟾城还修建了道路，扩建了商市，引进了商家，经过了这些举措，蟾城的面貌更加焕然一新——高大的房屋建筑鳞次栉比，饭馆酒肆匾亮幌鲜，商贩的叫卖声此起彼伏，街市上的商品琳琅满目，街道上红男绿女熙熙攘攘，蟾城呈现出一派从未有过的繁华景象，神蟾真的给人们带来了无限美好的福祉。
就在蟾音鼓安放不久，说来凑巧，竟发生了一件蹊跷的事情——华姑冯姓，中原邯郸人，家父做棉布生意，家境殷实，华姑芳龄十六这年，突发大腹病，腹胀如鼓，羞于见人，父母为其四方遍访名医，终不能治愈，眼见女儿病入膏肓，冯掌柜和夫人是寝食难安。冯华姑见父母焦灼，就劝慰说，爹娘不要为女儿过于忧虑了，人来世上生死有期，强求也恐怕无济于事，只是女儿有一心愿，如果能够了却，也就死无遗憾了。冯掌柜听了忙说，宝贝闺女，是什么心愿快说，爹爹就是上刀山下火海也要办到。冯华姑就说了，近日有人和女儿叙了一件妙事，辽朝蟾城供奉有神蟾塑像一尊，通体碧绿，金线饰身，似玉非玉，张口传音，瞻仰者如潮，终日里供奉香烟如云，女儿梦寐以求近前观瞻，不知此生有期无期？
关于蟾城的神蟾塑像，近来大街上传的是神乎其神，冯掌柜是开布店的，接触的人多，自然是早有耳闻，他在心里也是盼望着有一天，能够到蟾城亲眼看看神蟾到底能有多奇妙。现在听了女儿一说有期无期的话，真是乱箭穿心一般，不能犹豫，立即让夫人准备盘缠，明日动身前往蟾城。
邯郸距离蟾城那可是几千里地之遥，但是心诚不怕日期远，冯掌柜不但带足了银两，又在车上装了几十匹布，以备开销不足。车上的人不算多，冯掌柜和夫人、女儿，车把式和一个布店的伙计，五个人是晓行夜宿，在路上的日子两个多月后，大车进了蟾城。
邯郸在中原是名城啊，曾经是韩国的国都，繁华之地，这冯家是邯郸的生意人，经过世面，见过奢华，目睹过豪门贵胄。可是一进蟾城，冯掌柜可就看直了眼了，蟾城的建筑街道和邯郸相比那还简陋的多，但是人多，人的密度大，这是他万万没有想到的。打听了神蟾塑像在哪，就跟着人流走吧。
等到了王宫的广场前，冯掌柜一家人来到了神蟾塑像前，可就看得惊呆了，没有看到神蟾塑像的时候，以为也就是个三条腿蛙的塑像，能妙到哪里去呀，可是当真的站到神蟾塑像前的时候，那种感觉真是撼人心魄，神蟾的通体碧绿，呈半透明状态，似翡翠而又非翡翠，但是它的珍稀程度又远远高于翡翠，因为它是陶器，但是它的体积硕大，硬度如钢似铁，色彩鲜艳透明，这些都是天下绝无仅有的。许多的人都知道唐三彩，那是瓷器中的奇珍，但是和神蟾塑像相比那可是小巫见大巫了。又加上神蟾塑像的台基、甬道、栏杆和神蟾塑像的奇妙组合，成为了不仅是在蟾城，而是天下的一处奇异景观。
冯掌柜和家人拜祭了神蟾，在香炉中点燃了香烛，在供案上摆设了贡品，又围着神蟾塑像观瞻了一周，才扯着女儿上车，去找旅店下榻。
车子已经离开王宫广场很远了，华姑却还在目不转睛地注视着神蟾塑像，她的心情豁然开朗了，像一阵春风复苏了心间的冻土，像一束阳光温暖了萌发的种芽，像一股暖流涌动了全身，她的五脏七窍都感到顿时打开了“门窗”，她感到从未有过的惬意。
冯掌柜和家人在蟾城已经住了三天，每天三次朝拜神蟾。这一天夫人忽然悄悄地告诉他，说你可注意到了，这几天咱闺女的气色可是好多了，那大腹也消了很多呢。
竟是胡说，闺女的气色好，说的过去，心情好嘛，可是大腹见消，怎么能够，自从到了蟾城，连郎中都没有瞧一个。冯掌柜呛白着夫人。夫人生气地说，我胡说，你又不是没长眼，这样的福音你不盼望着？冯掌柜当然是觉得委屈，可是夫人说的在理，当爹的什么时候对闺女的关心都不如当娘的，他向夫人认了不是，当然这是在心底里高兴的事情，并且刻意地对女儿进行了观察，这一看可是欢喜非常，女儿的行动已经轻盈了许多，颜面也已经红润了，有时额头上竟沁出了细细的汗珠，这在以前是没有的现象。
冯掌柜老两口私下里合计，这是我们的诚心感动了神蟾，庇佑女儿转向了康复。这还能走吗，就在这里每日朝拜神蟾，等着女儿康复吧。冯掌柜又购买了高香果品，每日的心情都放在了朝拜神蟾上。
真是应验了那句老话，心诚则灵，到了第七天头上，冯华姑的大腹完全不见了，她的行动已经能够蹦跳自如，俨然与刚到蟾城的时候判若两人，恢复了她风华正茂的仪容。冯掌柜老两口对此激动万分，冯夫人说，得了，有神蟾庇佑，女儿的病已经好了，我们就不回中原去了，这种神蟾福地哪能离开呢，继续在这里接受神蟾的庇佑吧。于是，冯掌柜就把带来的几十匹布摆出来，在蟾城做起了棉布生意，这也是蟾城的第一家布店，填补了蟾城商业的空白。
冯掌柜开了蟾城第一家布店，可是为蟾城的生活增色不少，原来不要说蟾城，就是整个辽国布匹都是缺乏的，北方的纺织业几乎是空白，人们都是以兽皮裹身，你想想那是什么形象啊，可是一旦用布做成衣服，穿在身上那就是贵族形象啊，要是一群人、一个城里的人都穿着布衣，在那个时代就证明了这个地方空前的繁荣啊。冯家布店繁荣了蟾城，这还仅是其一，更为重要的是，冯家创造了一个神话——冯华姑来到蟾城朝拜神蟾，大腹病不治而愈，没有其它的解释呀，就是神蟾庇佑的结果，确有其事，确有其人，冯家因此落户在蟾城做生意了，这件事就像一阵春风似的，呼啦一下子就刮起来，传开去，不但是蟾城的人都知道了，方圆百里的人都知道了，方圆千里的人也知道了。本来神蟾塑像就是神奇之物，又加上神蟾的传说就更加神乎其神，现在又有了实实在在的神蟾庇佑华姑病愈这件事，这就使四方朝拜神蟾、许愿的人如潮水一般涌向了蟾城。
