今天的午膳自然是不欢而散，我既吐得一塌胡涂，恐怕她们也当我是难以伺候的富家女。
之后数天，我也是自己去吃午膳，虽然那间越南菜馆的生牛肉河真不错，但一个人吃饭真的没有味道。
陆清清对我好几㳄；欲言又止，恐怕是想约我吃饭但又怕其他同学不同意吧！唉！是我人缘不好还是什么，每次去到新环境我总是很难交朋友
终于来到正式上课的日子，我对上课还是有些期待的，升上高中后，我就不用再去读那些折磨人的化学丶生物和物理，反而可以主修我擅长的中国历史、世界历史和中国文学，虽然数学我是甩不开，但科目减少了，我应该追得上。
今天第一课就是文学，我满心欢喜地听课，没想到老师只是照着课本读，这种教法很沉闷的，使我不知不觉和周公下棋了。
一阵有节奏的叩台声使我从睡梦中清醒过来，我对上那文学老师凶恶的目光。
他怒说：“站起来，敢在我堂上睡觉，我教的你都懂吗？看你这个不知长进的样子，是不会明白书到用时方恨少的道理。”
我漫条斯理地站起来。
我泠笑了一声，才说：“我只知师者，传道、授业、解惑，你那有做老师的样子！”
哼！照书读，我那用你教，我买部录音机就可以啦！何必花时间听你讲书。
那老师盯着我，冷哼了一声：“未学行先学走，以为抛几句文言文就算懂文学吗？”
我不以为然道：“我不懂文学，只知你今天的上课内容。”
“你又没有听课，又怎知今堂上什么！”
我缓缓道出课本的内容：“《诗经》是中国最早的诗歌总集。诗经六义是学习的重点指「风、雅、颂，赋、比、兴」。「风、雅、颂」是指诗经的题材和内容，「赋、比、兴」是《诗经》的表现手法。
风又称《国风》，普遍视为《诗经》中的精华，因它多是民间诗歌，反映当时人民的生活。雅是指贵族官吏诗歌。颂则是指贵族在家庙中祭祀鬼神、赞美治者功德的乐曲。故雅、颂的文学价值，远远比不上风。
此外，中文的修辞手法大多起源于诗经，诗经中常用比这个手法，则是我们现在用的比喻，至于赋与兴，赋是直陈其事，即是我们现在的直述法，至于兴是先言他物而作所咏之词，也可以说是借景抒情，由此可见，诗经形响了整个中国文学的发展。”
我得戚地挑一挑眉，反问那个老师：“你还有没有问题要问？”
那老师的脸色一时青，一时红，最后下课的钟声拯救了他，他大喝一声：“下课，既然有人那么聪明，明天测验。
我无视同学怨怼的目光，悠然地坐下来，并说：“测验不是问题，不过，如果难我不到，到时难看的是你。”
我终气得那个老师拂袖而去。
