有思呼之未应定神不致紊乱，久与累字交道有看出个字数大概的功夫了，这一个只有，一般就有以及“这类大部分是”提出眼力劲的自生，指不定帮着，一类不言帮不说派避之和一类有着避之一样的避之对象，也就是避之的之一样，避之的避不一样，要么是避之的避一样，都是不言帮不说派，避之的之不一样。放下书就这么职业。说的是身心自修。逻辑与逻辑间还有关系关联，一行出来了才有与之匹配的一行，构成行与行间能自我解读的境，在本上，在脑海，在字里，投之社会，无论是这样的一个群体、社会，有个怎样的制度，可做的事足够的好，职业足够的供各年龄阶段的人择选串门，能取能养活不要不在乎，无论群体、社会有着多么巧夺天工的物、钱配给，钱和物一样有得有失，百年前的交流就有很好的翻译，人数在变，地面积的分数配比不变，人群在变，人基本的取舍随心而动，先是需要后又推辞之后取之这一人心的例子在人群里总是存在的，心迹路线的走向顺序的先后对应的需要推取发生顺序先后发生罢了，需、推、取两两之间发生存在的人心是有的，一些是发生一个需要就好了，一些则发生一个推，一些发生一个取，类似的这些都在人群里，什么时候改变过呢，什么时候在物上标的数长大了对应的易换钱数反而孩童些兜里的用处宽广得无边无际，这需要群体造社会做制度，有一套这样成果的易换执行，以买的行为作为一种向稳定性、一定时期增值行业投资的行为，一定时过去了用出去的钱随增值又回到了做出买的行为的人手里，这是买与投资的行为结合的双重作用，且是投资稳定性、一定时期增值的行业，这和人人懂得适量产取社会无需钱币，省去掏钱环节有得一比，前者有着对社会的审时度势要求稳定的运算着实可操作性，后者则要求人人能有适量产取的把持是先辈寄托后代先辈做得到后代能不能的顾望。他喝点易拉罐啤酒，吸了口夜色里的清爽气，眼前是五彩闪烁的光亮，唤作霓虹。研发，生产，使用，再用，回收，循环，物的充分，自生，承受，能测，行为，自定，人的充分，与揽文阅章，作者写一篇，自身写一篇，读后感以示喜爱甚至各类感情翻生，不喜爱怕是看都不再看置之不理的，谁是太极图那道弯弯线呢，牵着阴连着阳，在自生、承受、能测、行为、自定时研发、生产、使用、再用、回收、循环，人与物的充分，物有千般能人有千般力，增加项目，消耗资金流通，加大资金使用频率，足够的限定与不增生的限定是有区别的，不知足的无限与繁延的无限是有区别的，人活在自己的世界里，有会穿越世界的人，把一些痛苦的事想一遍还满过瘾，身躯疼痛的时候，糜涣，没看懂这痛，来看，痛懂痛懂痛痛懂，懂痛懂痛懂懂痛，痛与不痛不是一个人，刚才痛现在不痛，刚才与现在不是一时，现在痛后不痛，现在与后一人一体身，七零八的尘埃时常擦拭，一块抹布，物用至此一个用处，人予之友，自心同友，己身友同，常思量能，无从避之。
古之回避制度和现代隔物联系交流，万一回避不了的，实在无法回避的，得现今支付，纳入正义合法。
中国制度性腐败使官员亲戚受益不犯法是没有古代回避制+现代信息传递组成的智能墙行为通道介入职任时间安排任职灵活调动，充分利用空间、时间、距离等物理量来达成社会管理行为。二十一世纪的反贪主角在物理技术的高度发展。管理级别大致可为：基层管理、一般管理、特等管理。各管理间由事项还有等级，这些都是于管理行为涉及的范围大小来定的，人数是一个依附在管理行为发生对象上的概括，类比区域面积，作用对象类，当管理内容与管理者无关时，还会送吗，当管理者只在特定范围接触得到管理对象，还会贪吗，智能墙回避畅通无阻，现代信息传递链接你我，同一级别的管理者在同等级别的区域互动，亲所在地区与管理区域千里之遥，纵使随身跟班也有智能墙确保管理贞操，再快的交通工具与见面方式也赶不上时间安排准限只得现代信息隔着墙面对面达成信息传递，劣行还行吗，那些做一阵子有劳筹没做一阵子没劳筹有时有得做有时没得做的行业得有个置业维持着，基本工资是个稳定，盆栽的花有得开全靠载盆浇水来，繁花。和一个人描述图画来说众人听着说来画图一个意思的是一个舞蹈节目众生来演，那模样是千姿百态呢，这样看来，标准制定的落实在众生相来看样式也是众生的式样，标准在，一般姿势，没路一个劲要走，有路不知道走，最恶趣，以前是寻路自己走，现在是有路供人走，最善喜，灵动在，般般姿势，怎么玩都行，别死人怎么着都可以玩，人一死看还怎么玩喽，来年。一个整数对应的象也有尾数位近尾数浮动的，游客。一过年，亲堂是要拜见的，宗堂是要拜见的，到了正月初五赶五穷：智穷、学穷、文穷、命穷、交穷。人们黎明即起，放鞭炮，打扫卫生。鞭炮从里往外放，边放边往门外走。说是将一切不吉利的东西都轰将出去。这天，民间通行的食俗是吃饺子，俗称“捏小人嘴”。以一地为圈心画圈自圈心到圈边即是一地建树，用感应线绕圈连接感应器能量给及感应反馈盒，圈形变换成矩形，所得面积是否一致，如何得到电流经过的感应线长度，感应线围成的长度确实是围成图形的边长，感应器能感应到感应线围成的实际图形，嘴能感应到大脑的指令言之自由甚至无声，感应器感应感应线的反馈，以电子信号的形式发送到接受理存端电子速度的整理核算储存实地信息，这一点也不假。心地，心理位置，涣涣，水势盛大，光亮貌，消释貌，说__是他说的，这需要一个填法，类似手工工艺，装点饰丽，着思物质，料材料同致用通达，道具即是生活用，一部作品众看，出品数量，一个产品成规模生产，一个台，长得跟合字一样。计时、计件、混合这些劳动看来，计时意味着到点打卡，每天都这么上，有节假日看安排，上下班刷考勤看来的意味比计件、混合讲得当然合群（但凡上班都有考勤）计件意味着够数点算，每天都这么上，有节假日看安排，加减乘除列表看来的意味比计时、混合讲得当然合群（但凡上班都有列表）混合意味着听安排点，每天都这么上，有节假日看安排，得有活干看来的意味比计时计件讲得当然合群（但凡上班都得干活）计时、计件、混合是计时稳定常规，计件得具有一定速度，混合则灵活适应，这些道理可拿来对应有着相同、类似途效的事物。“如果每个人都有适度的夺量索取贡献钱的限制枷锁可以取下，我允许你们”一句是说充分是个道理，充分也有个限度，到了充分这点即是，需要维持，这世间还未能做到每个人都有适度的夺量索取贡献，商人的作用，群个体能力都有，运的即是这世间的产物，重金属，轻柔甜蜜味都有。边写边创，有条理有从容有风度，实际全美，能双能就时能，他想这是一种人__了，哪是什么三心二意。（来横杠填词）都被说是坏了还在指责，事实上不坏可是还在指责，相处，这得有一定承受。计时计件混合不比历史悬案：做了还是没做？有能是还是不能？有还是没有？避开之直简适当好处的描述，事有，正义。每个人对组织都有建树，组织可以如何如何，时空、距离、界别、先后顺序是很好的调节矛盾的物理量，取舍皆可行。发没发生，在事件的概括科学里有着一道判断体系，一些句式手法是哲学统筹出来的结晶，堪比神奇玄幻类能量的刺激感应，一些甚至作为各类作品素材来取料加工的。观看和制作有助注意力凝神，看到应接不暇，作到戎马倥偬的时候并不意味着意味着注意力分散，相反是务要紧促，忙不迭神走。都说老毛是军神，吃透了中国的兵法才出山的，要瓦解敌人，必先瓦解它的主力，也就是敌人可以拿来耀武扬威的东东，科学的分析，这东东在一定时候能起作用，一些时候甚至是绝对的遏制，回避也是一种方法，回避不是盲目的视而不见，是对其足够的认识，避其锋芒，发挥自身优势，攻击之，一些时候我军要绕老远的路来打仗就是要逐个逐个的吞噬敌军有生力量，它一光杆司令还拿什么来叫板，如果敌人也用这个方法，我军就要和它比灵活了，移动的灵活是队伍生存的一根命脉，没这个我们拿什么来合敌人斗？战也，战斗精神，灵活是什么，是敌人扑过来我地舍得跑开到一地聚拢，敌人围攻我地挤出空隙保全自己挣脱，敌人赶来我地轻装简行，挑致命的到时机地点随身给敌人一击，全体都有灵活作战意识，不能跑着跑着就散了，零散与溃散在一个时候是一个性质，向心力是灵活运动的一个重要保障，没这一点，作战是谈不上的，战前协调达成统一认识在行动是战斗目的、战斗工作的明确和安排，人数意味着人心所向，也就是我们有足够的有生支撑，这是很重要的。老毛就算是神仙，一个人打不来江山，千古一道理就在此了，呀老毛出山时还有实战，办夜校、农村实践考察、起义，此君怎比，老毛这样的起义就别想了。从政执政有从政执政的正规渠道，呀谁要是有一番建树是个当领导的料方式方法多了去了。这个社会还是个好社会看着，家国天下的思想不是根深蒂固在民族文化里的吗，不妄言就是了。想来不谈政治的不谈是遏制妄言的，一些事一知半解的反生迷惑啊。谈却是有解惑的功效，一日三此，一次一番包管思想劲道，思路清晰，一口气能背唐诗宋词全解。个人的作战，大都是打架，一段时间承受力一词很流行，说的是在架的时候时机很重要，时机没抓住被对方撂得有足够的承受力，击与不击还与不还都得有自身的力可使，这个道理和千理万理在一个道里。
交换是件美丽的事情，能解决好些问题，以“人民币100对俄罗斯卢布当前汇率4。8368能换俄罗斯卢布483。68俄罗斯卢布483。68对美元当前汇率0。0332能换美元16。058176美元16。058176对日元当前汇率94。0350能换日元1510。03058016”为例，比“人民币100对日元当前汇率15。0826能换日元1508。26”增值1510。03058016-1508。26=1。77058016
小鬼子不是人，哪场战争是人过，一上战场就是投射拽戳的机器第一动触装置了，有着斗的神圣，一些人喊着这个国家如何如何的不好，喊着国无宁日了，一些人喊着要有宁日，喊着好坏的对应辩证，这些，出发点是一样的，爱国就是了。
改革开放三十多年来，所取得的成绩举目共睹。与此同时，各种各样的社会问题也如影随形，走到哪里跟随到哪里。其中有十大问题，值得执政党反思其执政思路，因为这些问题不解决好，将极大地困惑我们的社会。这十大问题，就是食品安全、房价、物价、腐败、教育、裸官和投资移民、恶性车祸、环境保护、事故、强拆。看到这些，这年头，牛逼死了。军事论坛，房间轶说都是这样的一些论调在电子信息网络上，一些时候还拿到瓦肆桌凳来聊，闻识得兴来电子信息网上敲，自个加朵花给个好评收藏着。
中国的问题基本没有问题，有问题也是步伐没有跟上口令，也就是政策法规。步伐为什么没有跟上步伐为什么没有跟上，一是没听到，一是前方有阻碍，为什么没听到，前方都有哪些阻碍，口令传播的过程与迈步的时候出了哪些问题，这背后究竟影藏着什么秘密，元芳对此事的看法怎样，我们都来探索发现发现。恶性车祸在智能车辆、人车道隔离设计的投入之举措迎刃而解。食品安全在这是大问题里最不好解决，即食即中奖，最好让生产厂家的老板、管理人、做工者先，看他还敢玩忽职守不。要有这样的机制，在买的时候给一毛钱的与君共食费也是可以的嘛，店家老板是乐意于此的。演出道具可以珍藏，可以实用，可以各类式样的对应具物物质的使用价值，甚至超值得，和演出的节目可以做收钱投资、收人心办事业一样，君子致物之极也，思广善之法也，无贬损心，凌乱错杂的区域布局，还比不了划的四个区，居民区，公、供、功众区，生产区，缓冲区，两条路，基础路，平均路来明确解决看待问题的迅速。单一的区域布局自有单一的用，自受贬匿。
他道：居民区（你仙家也好，天帝也罢，累倦时得进我这区民区）
他道：公、供、供众区（你精灵也好，天使也罢，活动时得进我这三gōng区）
他道：生产区（你造物之神也好，生财之主也罢，劳作时得进我这生产区）
他道：缓冲区（你富贵也好，万能也罢，低落时得进我这缓冲区）
基础路、平均路总领着显示上下浮动提升承托参照行进。把这两条路一算，抽些个应照对象来看实际情况的模样就知道该如何解决了。做的是基本路的基，修的是平均路的路，虽是工资极小享的是高级享受，我们都在大环境里，好好爱护。“我的肚量小了，你的肚量要大些”一句和“你若是会我自不帮你”有着一样的德行心境，不妄言。
房价建议它长到天上去，七零八作为出租房完全可以就着它的流动性来做一些物所能及，把一个区域全做屋居来用，数个这样的区域就可以完全全人类的居住问题，据说这样管理消耗不必把时间用在东奔西抱上，尽管一些时候东奔西抱有着对应行为上的积极意义，站得高看得远，走得远看得广，而东奔西抱的运转在此对应着不必要的倒腾，发生这种不必要的时候，行为人都会为此感到懊恼责备自己，我们国家的人有着这样的品质。一些时候，他敲字得把字数算算，这是精确到十来个数字的时候的把握好内容措辞，有种写字数诗的感觉，把写好的篇幅照句子分章节，一次搞定最效用，免得脸颊红霞，抿着嘴巴鼓腮帮。
