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第26章 分歧

等到了第十幅壁画,水风轻突然大喝一声:“木牛流马!傻大帽,快看木牛流马。”她看东西跟我看东西不太一样,我看东西是先整体后局部,她是先抓亮点,再逐渐向周遭蔓延。所以很多时候,我都会觉得她的眼睛比我要尖。

我被她这么一叫,赶紧朝她指的地方看去,这疯丫头激动得都快像喜鹊一样了,手指都快要戳到那颜料上去。我赶紧抓住她的手拽了回来。定睛一看,但见有几个牛不牛、马不马的玩意被画师安置在壁画的一角。这种玩意,冒出头来的只有三个,其余全被隐去,也不知道这画面的现场还有多少个。壁画中,这女人站在靠左的位置,按照现在的构图原则,应该是被画师放在了黄金比例的位置。女人端着酒碗,正跟一位将军似的纯爷们喝酒言欢。二人英姿颇为飒爽,气度也不乏从容。

“我说疯丫头,就这几个牛不牛马不马的玩意,你怎敢肯定就是木牛流马?”

木牛流马这种东西我还是比较熟悉的,只要看过三国演义的人,都知道有这么一号玩意。这种玩意其实是“木牛”和“流马”两种工具的合称,是一种木制的运输工具,由蜀汉丞相诸葛亮老前辈所发明,主要用来搬运粮饷。于公元231年至公元234年,也就是第四、五次北伐魏国时所使用。木牛流马向来颇多神秘,据说其具体制作方法,记载于史书《诸葛亮集》中,以竹简形式写成,并且还附有图示,只不过现已失传。在小说《三国演义》中,把木牛流马的功能写得颇为强大,牛马皆不水饮,可以昼夜运转不停。后来在蜀军运输粮饷过程中,司马懿派人抢了几匹来拆开,研究之后描图画形加以制作,不到半月时间造出千余匹,奔走于山间坡地尽是如活牛活马一般。当然了,这是演义文学作品,难免会有夸大失真的成分。当代有很多人经过研究,外加自己的揣摩理解之后,也生发出多种观点,但基本上都趋向于认同木牛流马是一种带有轮子的木制小车。

“形状很像,你看这牛头、马头,还有木制的身躯,真的是栩栩如生,轮廓跟真的没差多少。”水风轻头也不回地说。

“形状很像那就是木牛流马了啊,我折个纸飞机那也很像飞机啊,你咋不叫它波音747呢。”此言一出,我才意识到比拟及口吻好像有点过了。

“我就是敢肯定,怎地?你咬我吗?形状这么像,不是木牛流马难道还是变形金刚啊?”水风轻一听我比拟失当,自也强词夺理起来。这种女人,倔强起来根本就不跟你讲道理。说不出个所以然的时候,就横着心跟你耍赖。

“我说水姑娘。木牛流马,照我的理解,不,是照专家的研究,应该是类似于独轮小车一样的东西。这壁画上的几个玩意,都快跟人家糊的纸马纸牛差不多了,怎么可能会是木牛流马呢。以诸葛亮那个时代的科技水平,要把木牛流马造成这个样子是不太现实的,而且也是不太实用的。”

“那要造成什么样才现实?什么样才实用?”

“至少也要跟独轮小车差不多吧,奔走于山间高地运输粮食,四只脚的木家伙,难道还能比一个轮的还灵活?”

“你们老家那牛那马也是四只脚的,你两只脚的咋还没人家跑得快呢?”很显然,我对木牛流马的了解要多余她,她说不过我的地方就经常用耍赖来顶上。听她这么继续视客观事实于不顾,我都有点懒得跟她再讨论下去了。

“傻大帽,你觉得这些木牛流马是用来运送什么的?”见我不说话,她又继续说,两只眼睛仍然盯着那壁画在揣摩。

“即便真的是木牛流马,在三国时代那也应该是用来运送粮食的啊。”她一口咬定是“木牛流马”,我也不好辩驳,毕竟除了后人复原出的作品,我也没有见过真实的木牛流马。而这壁画上所绘的牛马玩意,也确实是用木头组装在一起的东西,看来看去觉着还有点像当代人复原出来的某一款。这种模棱两可的玩意,我也没有必要咄咄逼人地认死理,把分歧搞大。

“你太局限了,那是书上的说法。这壁画中的木牛流马,是用来运送军火的。”

“军火,我说疯丫头,你这跨度整得有点大啊。”

“对,我猜就是军火。你来看……”水风轻把手指向了靠后一点的地方,“那个士兵手上拿的是什么玩意。”其实她在跟我说话的时候,我都一直在端详画面整体,觉得这壁画表现的是类似于****井冈山会师一样的场面。

“看样子应该是弩。”我仔细看了看,说道。

“是诸葛连弩。”水风轻补充道,语气颇为肯定。

“我说水姑娘,你能不能不要这么武断,非得往人家诸葛亮身上扯。一会儿木牛流马,一会儿诸葛连弩,待会儿要不要整个八阵图出来啊。虽说三国时候,这地方也是在人家蜀国范围内,硬要这么说也说得过去,但你还是不要妄下定论才好,整错了可是要出人命的事。而且有一点你要明白,之前在大盆地中的时候,你看那湖边的壁画,已经拍着胸脯说了那是古滇国的遗迹。假如这些玩意真是木牛流马、诸葛连弩,那就说明这个大山洞中的壁画是三国末年才对。也就是说,这些壁画中的人物,生活的年代是三国末年。据我所知,古滇国在东汉中叶就已经彻底消失了,差不多是公元115年左右。诸葛亮老前辈发明的木牛流马,要公元231年左右才派上用场。古滇国消失之时,和木牛流马出现之时,其间可是相差了一百多年。如此说来,这个大山洞,就不太可能是古滇国的遗迹,而是三国时候的遗迹,咱们之前的想法就都得推翻。”

“这……”水风轻听我说得这么在理,一时半会儿也无言以答,用手拄在下巴上,看着那些壁画静静思考,过了一会又继续说,“那你说会不会是这样一种可能,咱们莫名其妙地踏入了两个属于不同年代的遗迹中。”想了一想,觉得想法又不是很中肯,自个儿摆着手否定道:“但是,一路走过来,看这女人身边的各色人等,衣着风格仍然有古滇国的服饰遗风,应该也不是三国时期呀,三国时候这鬼地方差不多都快汉化了,咋军人服饰跟汉人的穿着差别还这么大呢,居然没看出有什么共同点。”

“怎么?你对古滇国的民族服饰有过研究吗?”

“没有研究,我只是看过一些出土文物风格,以及复原作品。二者结合找到了一些共同点。”又想了想,突然一拍额头嘁哩喀喳道:“会不会是这样一种情况,汉武帝把古滇国灭掉的时候,有一些热爱故国的人,忍受不了亡国之痛,流落民间或隐藏到深山老林,效仿那越王勾践卧薪尝胆,一代代地不懈努力。等延续到这个女人这一辈,正好赶上三国群雄大乱,各执一方牛耳。眼见时机已成熟,就率领早已经壮大的国民出来兴风作浪,企图复兴先辈遗业呢。就像反清复明、张勋复辟那种,哦,不,张勋复辟那根本就不叫爱国。假如是这样的话,那木牛流马和诸葛连弩的出现,也就是合情合理的解释了。”

哟,这个丫头想象力还真是丰富,整得像写小说一般。这么一说,听起来倒也是说得过去,我刚才一味坚持的意见还顿时显得有些残缺不全了。不过这也只是在说法上合理,在没有见到全貌之前,心里还是不能完全认同,于是便对她说:“不可否认,你这么说也是有一些道理的,在逻辑上说得过去。但咱们还是继续把其他壁画看完,不要断章取义,省得盯着个局部就争起来。”

“嘿嘿,怎么样?我就跟你说了女人有第六感。”她又对着我傻笑,对她的这个推断感到有些得意。

“快,不要得瑟了,水姑娘,咱们接着刚才打断的地方继续说完。”我对她翻了一个白眼。

“好吧,咱刚才说到军火交易。我跟你说,傻大帽,根据我的分析,这些木牛流马就是用来运送军火的,这假不了。诸葛连弩,就是其中的一种先进武器。我敢说,你意淫中的这个女人,正在跟旁边这位将军作军火交易。”她用手指着女人对面的将军。

听她这么一说,我这心里就稍微有点不乐意了,刚平复下来的情绪又让她给挑了起来,首先是我跟她讲道理的时候,她净跟我耍赖,其次是老说我意淫那壁画上的女人,老拿我像涮羊肉一样开涮。就带着训斥的口吻责备她道:“我说你说话能不能积点口德,一会儿一个意淫,一会儿一个龌龊的。我要真有这么糟糕,你还能天天跟我后面跑?”

“哼,谁耐烦跟你后面跑了?”水风轻回头瞪了我一眼,话语中还带着小脾气,有点冲。

“唉呀,我说你们两个,能不能不要吵,咱们这是死是活都不知道,就知道拌嘴浪费时间。”好长一段时间以来,马老头一直保持着沉默,只看不说。这会儿见我和水风轻不仅因为意见分歧争执了一下,还说着说着就杠了起来,终于插了一句话。

“马老伯,你稍安勿躁。不管是顺境呢、逆境呢,还是绝境呢,贵在乐观。眼看着咱们这头绪也是理得七七八八了,你老爷子还是耐上一耐,这地儿每一步都得提防机关,着急不得。”我看他有点急躁了,就安慰他。

“唉呀,你们这些读书人,就净会扯这些酸溜溜的东西,乐什么乐,观什么观。我那侄儿都整没了,咱们啊,只要不让老天给弄死就谢天谢地了。出了这么档子事,死,我老头子也不怕它了。”还别说,看样子这马老头还真是有点沉不住气了,这一阵子跟着我们走,峭壁上这么绝好的艺术作品又尽是阳春白雪的玩意,他这种下里巴人也不懂得如何欣赏。再说找出路又一直没有头绪。时间长了,心里耐不住烦躁也是可以理解的。他这么不舒不爽地说了一句之后,自个儿就掏出旱烟来点上火抽起来。

我跟水风轻就继续看那壁画,我接着刚才杠起来的地方继续说:“水姑娘,要照你这么说,这个女人和这位将军在搞军火交易,那到底是为了什么?”这阵子边拌嘴边观察,关于军火交易这一点,我在心里也慢慢认同了她的观点,只不过是不是做交易不敢肯定。反正三匹木牛流马身上也装载着武器,尽管画师在作画的时候没有取其全貌,但还是露出来了一些被绑在背上的武器,从形状上来看,有很多都是这种所谓的“诸葛连弩”。其次是漂亮女人部下们的面部表情,有两个被画师取中的人手上都拿着连弩在端详,面露欣喜,好像是得到了什么宝贝一般。由此可见,那位纯爷们将军,确实是给漂亮女人送先进武器来了。

“为了什么我哪里知道,我又没活在当时,更不是这作画的大师。”

“唉呀,这我自然知道,我的意思是他们这么做,会不会真跟这蜀国有点什么瓜葛。”我伸出手来指着壁画上的两个主人公,“咱们先来明确一个问题,这女人和这将军,是不是在做交易。我觉得恐怕未必,你来看这些士兵穿的军服,左右两边的人形成了鲜明的对比,左边这女人的部下,个个军服都很有特色,艺术性很高,包括她自己在内。而右边这将军的部下,根据我对汉代军服那点鄙薄的了解,这位将军身上穿的应该是筒袖铠,身后两位随从穿的是两裆铠,后面的士兵,也有少数穿两裆铠,其余大部分都是穿皮甲。这些军服,与汉代及三国时期的风格颇为相符。想必这些运送兵器的人,正是中原汉人。”

“对的。你细心起来说的东西都挺在理。”

“你想想,一个穿筒袖铠的将军,肯定是个很有身份的大将。自个儿带着穿汉服的士兵,用诸葛亮发明的木牛流马,运送诸葛亮发明的连发弩来给这个女人,这交易的可能性不太大啊。当然,也不排除是抢来的或转手来的,但这种可能性几乎可以忽略。”

“对的,交易的可能性不太大。”

“那你刚刚还一口咬定说这两人是搞军火交易?”

“刚刚我还没想透彻。”好吧,女人的心思善变,我不该跟她较真。

“在那时候,诸葛亮发明的木牛流马和连发弩都没有普及开,即便普及,也不会拿到魏国和吴国去普及。”我只得继续说,“自己发明的先进武器,拿去给自己的对手用,那不是自讨苦吃吗。就像某些大国卖给其他国家的那些武器,好多都是自己用了准备更新换代的玩意,怎么可能连自己都还没用热的新式武器,就先拿来放在你手上乱耍。所以我觉得,右边这些运送武器的人,应该就是蜀汉的人。”

“有道理。蜀汉的人用先进设备运送先进武器给异族人,那这多半是联盟。不、不、不,说联盟不恰当,应该说是征调。西汉时,这地儿就让大汉王朝给郡县制掉了,早就并入人家国土,即便三国群雄大乱,也没跑出人家蜀汉范畴,说联盟有问题。”

“哈哈,水姑娘,你这是搬起石头砸自己的脚啊。”我笑着接道。

“怎么说?”

“刚才你不是说,这个女人可能是复兴先祖遗业吗,这会儿又说征调。如果是征调,那怎么可能还来复兴呢?”

“说的也是。”水风轻眼睛一眨,眉头一皱,“那不是还有一种可能吗,这个蜀汉将军是个大大的叛将,想拉拢这个女人造反。”

“好吧,你总是能找到你的理。咱们还是继续往下看,看完再说,不要瞎猜测。”

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