大家这才都抬起头，向远方望去，果然在前面东方天际处出现了一个模模糊糊，时隐时现的人影，相距数里，正与我们相对而来。
过了一段时间，渐渐双方都离的更近了，约莫相距百八十步，一切也都看的更清晰了，依照穿着装扮，大致可判断此人应是僧人。
行的更近些，然后再粗略观察，此人身穿素衫僧衣，手持念珠，身背经箧（qiè，或称经笈），头顶罩着布质遮盖，经箧两侧，分别是油纸伞和类似水袋之物，如此便可断定，此人应是禅宗僧人。
此时再看父子二人，却均已下马，并且示意商队原地驻足修整。
父子二人速将马儿交由同行部属打理，继而二人便父前子后的径直走向那僧人，且一边走一边将身上的篷帽、头巾、面罩等遮掩拿下来顺手递于下属，此时便露出了父子二人的庐山真面目。
及至近前，那僧人的容貌也更加清晰，能够看出这位僧人颔下白须甚多，年龄当在甲子上下，定睛细看，便觉僧人的神态极是庄重与祥和。只是嘴唇干糙，面露饥渴之色，眼睑微闭，但容光仍甚为坚定，平易近人，甚得佛相，从容大度，慈眉善目之中又好似包含了一种洞明世事的智慧。
及是时，待双方互至面前，僧人双掌合十，开口道：“阿弥陀佛。”继而率先问道：“敢问两位施主，可有多余水粮，方便施舍？”声音不卑不亢，从容镇定。
中年男子在前，答道：“有的，请大师稍待。”
说着，转身便对少年道：“明郎快去给大师拿些水粮干果。”
少年和颜说道：“好的，父亲”。说吧便掉头跑向了商队。
中年男子继而问道：“敢问大师法号，从何而来，将往何处？”声音极是谦和关切。
僧人答道：“贫僧法号行空，出自中原嵩山少林寺，因一段先师渊源之约，将先前往西域天山拜访恩师之友，然后再（书写二：仿效先师之德，前往天竺研增佛法）
完成我在佛祖座前许下的宏愿，有生之年，必前往天竺研增佛法，所以在拜访完先师之友后，便会前往天竺。只因途中变数消耗，尚未至天山，便水粮不济，至今已数日水粮未进。故而冒昧，请施主施舍些水粮，如此则铭感施主高义!”。只见僧人只是合掌说着，却似乎已并无气力看着中年男子。
中年男子继而关切道：“难道只有大师独自一人前往吗？”
僧人道：“惭愧之至，正是。原因有二，一则先师之友，早已隐居化外，所处之地乃是极隐秘之所，除非有缘，否则不愿外人搅扰；二则，此去路途漫漫，前途未卜，阖寺僧人更愿先将寺中历代先师佛法精熟，所以只得孤身前往。”
中年男子道：“原来如此，大师真可谓是达摩再世，可敬可佩。”
僧人道：“岂敢与达摩祖师与先师同较。敢问施主名号，来往渊源？”
中年男子言道:“在下，成弼，字良佐，祖籍冀州，现居长安（当时的京兆府），携子明郎从西域查调市场、经商归来，正欲返乡，途经至此。”
这时少年男子已返回至僧人面前，并将一个装有数个羊皮水袋及干葡萄、西域馍馕等水食的袋子带回。
少年男子速取袋中一个水袋打开，双手递上去并说道：“大师，给您。”言辞很是恳切。
行空禅师一面接过水袋，一面说：“贫僧只要留一袋水，一袋果粮即可，其他的就请施主收回，真是有劳小施主了。”
少年道：“我们还有很多，足够使用，这些就都留给大师吧。况且我们也已快到家了。”
中年跟道：“是啊，大师高德，不畏艰难，我等甚是钦佩，然此去路途遥远，这些水粮未必足够，就请大师全部收下，切莫推辞。这里还有五十两纹银，一头骆驼，作为代步，也请大师一并带走，如此方能使我等安心离去。”
待行空和尚喝了几口水，封闭好水袋，神气恢复，微微睁着眼睛，精神恢复，聚气回息，道：“万万不可，贫僧能得两位善心施主救助，已是佛祖显灵庇佑，安可贪心多求，还是请施主收回，如此才好。”此时行空禅师摇头绝决言道。
随即行空禅师终于抬起头，当他再看这父子二人，只见父子二人衣着均甚为素雅洁净。只是年长些的身穿服色偏深重，服色灰白，年轻者服色淡白而已。再看两人面容，具状貌俊美，鼻梁都很高，眼窝也很深，一双如黑宝石的眼瞳，甚为夺目，虽汉人面容，却自带着白种人肤质，因而显得更加英俊勇武（貌似身具胡人血统）。仔细看来长者面容俊达，一身正气，身材匀称，头戴木冠，颔下微须，身高七尺有六（此尺为古尺，一尺约合现在23公分），年龄约莫四十岁上下。
少年则是长身玉立，身高将近七尺八寸，只是束发，面容却俊秀异常，英俊中勇武尽显，唇红齿白，眉毛黑重，明眸奕奕，神采惊人，神气清朗，顾盼炜如也，当真是当世罕见之俊逸男子。
此时行空禅师对独孤父言：“公是贵人，必有贵子，然、…..”
继而突然看向那少年，只见那少年束发无冠，身长将近八尺，细看之下，僧人大惊，竟然将水袋脱落在地，然后僧人正襟正容言道：“此子容仪贵不可言，龙凤之姿，天仪之表，且年过弱冠必能济世安民。当真是贵不可言，贵不可言，且是数百年难得一遇的练武之才啊，但其将来定不以此谋生，不执于此，但境益日进，无人可比。善哉，善哉，此子竟然会混迹在这茫茫戈壁沙漠，蜿蜒商队之中。真是不可思议，更是妙不可言啊”。僧人说的一丝不苟。
再看父子二人皆微笑不言。--这种微笑是善意且谦虚的，当然神情里掺杂着些许惊讶且怀疑。
成良佐言道：“我儿已年方十六，至今只修学过家传粗疏武艺，如何能成大师口中之人物，望大师莫要取笑吾儿了。”
“岂敢，岂敢。”行空禅师言道。
说着双方交谈起来，相谈甚欢，竟不知不觉，忘了日头，天也渐渐黑了下来，
于是成良佐提议道：“不如我们大家今日就在此地扎营过夜，待明日天亮便分别动身启程吧！”
行空大师道：“天色已晚，如此甚好，全听施主安排，阿弥陀佛。”
于是众人便各自安排，升起篝火，简易加工食物，吃完晚餐，部署好轮流值夜人选，随后大家便都早早的各自去休息了。
此时，在禅师的简易帐内，只有父子二人与行空禅师对面而坐，精神抖擞，无论个人身世渊源，还是古今中外，长灯佛法，历史商业，天文地理，星辰人物，无不交谈。总之，直至说到深夜，明郎打了个哈欠，小声与父亲说道：父亲，我有些熬不住想要去休息了。”双方这才开始打算要歇下。
成弼便起身说道：“大师佛理高深，在下钦佩之至。只是天色已晚，且已搅扰大师过甚，深感抱歉。还望大师多多包涵，就请大师早些休息吧。”
行空大师，双掌合十，道；“阿弥陀佛，施主言重了，能与施主相识便是难得缘分，更是佛祖之意，亦是贫僧之幸。方才和施主谈聊，早已被施主广博见识折服，获益甚多，很是受用。愿施主早些休息，能有个好梦。”
成弼双手合十道：“在下告退。”便带着明郎回到自己的帐内。
行空禅师，单掌在前，说道：“施主，晚安!阿弥陀佛。”
回到帐篷，父子二人用湿手巾，轻轻擦拭脸部，熄灭帐灯，倒头便睡着了。至于行空禅师，则稍事清洁，便熄灭帐灯，打坐而眠。待三人都已休息，周天似乎再无一点声响，且今夜的戈壁却也罕见的没有丝毫风声，一切都被无边的静谧包围着，这种感觉很是曼妙，也很是诡秘，不过现在除了守业值宿之人，似乎也没有人愿意有时间、精力、机会去欣赏了，看来大家赶了一天路，都实在太累了，故此都睡得甚是香甜。
到了第二天，天还未明，大家便早早整点好各自行装，简单裹腹，稍作整顿。
成弼带着骆驼及必要水粮，财帛，走到行空禅师面前，言道：“这些微薄物什还请大师笑纳收下，也算是我等敬仰大师，礼佛朝宗的一点心意。”成弼正言道。
说着便和明郎一齐躬手道：“我等还要赶路，可惜又与大师背道而行，特来辞行。将来有机会，待大师从天竺返回，定去嵩山拜访大师，就此告辞，大师好自珍重”。说着一面派人留下骆驼、钱粮整理好，一面和明郎已经上马。
刚一上马，抓好缰绳，便对行空大师道：“此行路途漫漫，望大师好自珍重。我等告辞了。”说着八个人便在驼马之上一起向行空禅师拱手辞行。
行空禅师也道：“那就多谢施主，好自珍重”。面对众人，起行方向，双掌合十，默默祈祷祝愿。
此时，成良佐在马上道：“驾。”商队便都跟着起行了。
望着商队渐行渐远，行空禅师独自一人，口中喃喃道：“明郎啊，明郎，你将来的武功修为、地位、实力、富贵、机缘、影响力量，岂是你今日可以想见，然而，天地本不全，万物皆有得失，福祸相依，一切皆缘。只是你我缘分未尽，将来定能再见，愿施主一生平安，珍重，珍重……。”
行出百米后，父子二人都回头一望，只见行空禅师仍站在原地注视着他们远去身影，旷野戈壁一人一骆，好不萧索。父子二人远远地都点头致意，只是不知行空禅师能否看到。
行空大师看着父子二人渐渐远去的身影，不知不觉中父子二人已经去了很远，直到商队消失在天际，行空禅师这才开始缓缓整点行装，牵上骆驼，又开始重新上了路。
