齐襄王即位,田单辅佐他。有一次经过淄水,看见一老人涉淄水,受不住寒冻,出水后无法行走,田单就脱下皮衣,给他穿上。襄王嫌恶地说:“田单之施恩惠,不就是打算想借此谋取我的国家吗?不如及早防着他。”
贯殊给他出主意:“王不如顺势,好好嘉勉田单的善事,说:‘寡人忧虑百姓饥饿无食,田单收容他们,并且供养他们;寡人忧虑百姓寒冷无衣,田单脱下皮衣,给他们穿;寡人忧心百姓劳苦,而田单也忧念百姓,合于寡人的心意。’嘉勉田单的善处,也就是王的善处。”
襄王便赏赐田单,并对他嘉勉。人们便纷纷议论:“田单爱人民,原来是大王教的啊!”
方圆规则:
从一定角度讲,我们对齐襄王的做法是不敢恭维的。下属做好事,功劳都归到自己,这算什么“明君”?然而,在春秋战国时,的确有下属通过收揽民心扩大自己势力,乃至最后向君主夺权之事,他的忧虑也有一定合理性。采取这样的“掠他人之美,扬自己之名”的做法,尽管不是那么光明正大,但比起由于担心下属图谋不轨而杀之,却要强多了。既贪得美名,又全了君臣之义,也算是一种两全之策吧?