朱载垕的车架是最大的，能坐四五个人刚好。不过事实上车里面时常是坐满的，少的时候四五个，多的时候十多个人挤在里面聊天说话。话题内容无所不包，从法律，农业，教育，卫生，再到军事，方方面面，什么都是可以谈的。
朱载垕自己说起来也是无所顾忌，比如会痛批裹脚的习俗，然后掀起一场辩论，朱载垕就说裹脚的带来的恶果。曾铣反对，双方都是列举证据在反驳对方，然后高拱支持朱载垕的言论，陈以勤会支持曾铣的言论，双方争论的不亦乐乎。
有时候，朱载垕也会批判陈朱理学，这时候海瑞这个朱熹学派的书生气得更是脸都红了，辩驳起来言语原来越激烈，别的人也掺和进来，有反对的也有支持的，朱载垕是舌战群儒，也是不落下风。
辩论到激烈的时候，难免会失去君臣礼仪，拍桌子，踢板凳，增加自己的气势，但是就算是吵得面红耳赤，朱载垕也不再会用权势来压人，只是用事实不停的反驳。然后随着辩论，越来越多的人加入了进来，道理这东西，就是这样，越辩越明，尤其是大家都抱着学术讨论的心态的时候，更是如此。
还有说道海禁和海盗的问题，朱载垕就会说，堵不如疏，防不如自身强，预期等着海盗打上岸来，不如我们强大海军，打到别人的地盘上去，彻底的扫清海盗危害。同时加强海洋巡查，防止海盗滋生。开放海禁，让商业发展，并且列举宋朝的海洋贸易给宋朝带来了巨额的税收回报，来证明，海洋贸易的必要性。当然，也有反对的，但是赞同的更多，大家虽然不认为税收能有多少，但是主动打击，总比被动挨打要好。
慢慢的大家的观点就越来越统一了，开始想解决问题的办法，比如说，几百年的裹脚恶俗如何才能制止？通过行政命令还是文化宣传，或者是政策引导？行政命令该怎么下，有什么后果？文化如何宣传？从那些角度来让别人接受？随着讨论，方法也是越来越多。
这中间被改变最大的就是海瑞，这个人是一个思想十分传统的人，他的做人原则就是模仿先贤，达到圣人的要求。这种人说白了很迂腐，但是随着辩论，尤其是看到了很多的事实和自己读的书不一样，朱载垕的人本思想，人性，人权的思想也开始渗透了他的想法，毕竟还不是老顽固的年纪，还是能接受新思想的，他也开始转变自己的思想了。结合着朱载垕等人对于《论语》的很多新解读，让他也开始反思，孔子本来的意思是什么？如何才是圣人的本意。
渐渐的自己也对朱熹的那一套存天理，灭人欲的理论产生了怀疑，从人性的角度来看待问题了，本来是思想最顽固的，结果一路上下来，思想转变最大。对于朱熹也是痛恨不已，觉得朱熹思想误国。国家应该把每一个人当作一个人来对待，而不是工具，应该想办法满足每一个人的发展需求。这一套想法，算是彻底的从极右变成了极左，朱载垕听到海瑞的说法，嘴角直抽抽，这怎么变成了人权斗士了，是不是改变的太狠了？幸亏没有改变的是他的耿直，和对于道德的坚持，否则，朱载垕真的就要扇自己耳光了！
一路上的交谈，就是一次思想上的碰撞，也是朱载垕对于自己的这套班底的一次思想的统一和培训，保证他们以后能理解自己的思想，而不是固步自封。历史到了这个时代，已经进入了一个前所未有的大变革时代，明朝看似还领先全球，但是实际上已经开始落后。这种落后是一个思想体制，经济体制，文化等多重的落后，其中，思想领域的落后是至关重要的原因。
这其中儒家的蜕变是至关重要的。不可否认儒家思想在过去的一千多年历史中，他领导了中国社会的高速发展。但是当他蜕变成了儒教的时候，孔子，朱子一个个的走上了神坛，这些人的思想，成了不可触碰的思想禁区，任何人不得质疑。而一个个的儒生，转变成了神职人员，他们掌握了儒教的解释权，开始肆意的解释儒教，获取个人利益。同样政治斗争开始成了儒教思想解释权的争夺战，明朝是大臣掌握了儒教的解释权，于是皇权都不得不为儒教所限制。清朝就变成了皇帝掌握了儒教的解释权，文臣变成了皇帝的走狗。
无论是任何一场斗争，没有谁质疑过儒教的合法性和合理性，这个时代，质疑过儒教的人，比如说李贽，何心隐等人都被打成了异端，遭受了迫害。朱载垕不希望自己变成儒教的奴隶，成了儒教神职人员争权夺利的摆设，所以他需要一种思想来对抗儒教。没有谁能凭空产生一种思想，任何一种思想的成熟都是需要时间的积累，少的几十年，多的数百年，自己等不起何心隐等人思想的成熟，只好后来几百年的成熟思想来对抗儒教的思想。目前自己手下的这些人就是种子，远离皇权中心去发展，也许，十八年之后，自己的思想已经能够和儒教所对抗了。那时候，就是彻底改变这个国家思想的时候了。朱载垕不反对儒家，但是反对儒教，孔子可以作为一个伟大的思想家，但是绝对不能作为一个伟大的神。
来到了宁夏卫，安顿好之后，朱载垕带着自己的班底，开始视察自己的封地，说句实话，视察下来，自己的心情比天气还要寒冷。今年陕北大旱，数万户家庭，几十万人口陷入了饥荒的窘境。要不是很多人穷的连件保暖的衣服都没有，出去讨饭很容易被冻死，这会儿宁夏卫的镇城绝对住满了来自于陕北的饥民。
这么大面积的旱灾，当地官员尽然轻描淡写的给朝廷汇报了这次灾难，赈灾也是没有什么具体措施，就等则朝廷拨款。朝廷款项不到，他们就不想办法赈灾。地方政府的无能，朱载垕决定绕过他们赈灾，否则今年冬天必然会有不少人熬不过去，虽然这个时代，饿死人好像不算什么大事情，但是朱载垕不想看到自己的治下也发生这种事情。况且，就算因为严寒确实可以把问题推到明年二月之后。但是天气回暖之后，没有吃的百姓必然会四处出去讨饭。明年的粮食生产一定会受到影响，倘若如此，后年老百姓还得继续饿肚子，这样就造成了一个恶性循环。
把幕僚都叫在一起，商量如何赈灾。“视察的结果大家都看到了，除了马上要离职的延绥巡抚杨守谦还知道整个延绥有多少人口，多少土地之外，其他的人知道这个基本信息的都没有多少，整个一个庙里的泥菩萨，一问三不知！故而，我打算亲自来负责赈灾，否则我害怕粮食发下去，不知道进了谁的口袋！各位说说，怎么能直接赈灾？”
这时候，陈以勤就说道：“我们初来此地，虽然王爷是天潢贵胄，但是底下的官员不知道王爷的手段，难免有些轻视的，所以，这次下去，他们都没有任何准备，反而被王爷问的哑口无言。既然如此，我们倒不如把借赈灾直接打开工作的切入口。”
“所谓新官上任三把火，我看第一把火就可以往赈灾上面烧一下，如果赈灾做好了，竖立了王爷的威信，下面我们做什么，掣肘就少一点。赈灾难免有人会动点心思，我们不妨让他们把手伸出来。”高拱也说道。
“不妥，这样虽然可以把第一把火烧起来，但是会拖延赈灾的速度，目前赈灾如救火，没有时间去玩这些勾心斗角的事情了。立刻派出军队，携带粮草进入陕北赈灾才是最紧要的事情，至于说，第一把火什么时候烧起来，我看等着局面稳定了，再来调查赈灾不力的问题，毕竟前面朝廷已经让赈灾了，但是现状就是没有赈灾，一个个的都不办事，等着朝廷的赈灾款，等着灾情缓解了，再来他个秋后算账不算迟。”海瑞这时候站起来说道。
“汝贤言之有理，现在最重要的就是赈灾，我希望年前就能解决了，让老百姓今年过个好年！事虽有缓急，但是张太岳，着你即刻开始调查各地赈灾不力的情况，并且抓几个典型出来！”
说完之后，对高拱说道：“你下去之后，把王府的存粮在清点一下，然后留下几百担够吃几个月的就行了，其他的都拿出来赈灾，实在不够了，就调集军粮，不过调集军粮只是权宜之计，最终还是要给补充的，能自己出的，咱们就出一点。”
“另外，杨继盛，你想办法从湖广，江淮等地购买粮食，我拨给你二十万两银子，你都换成粮食。具体购买那些粮食，你拿主意。当然，你如果能找到海商的话，也可以给我联系几个，让他们到西北来。我听说，海外粮食价格便宜，如果有可能，进口海外粮食也是个不错的选择。通过海运到达黄河口岸，然后转小船沿黄河而上，到了河南之后，再用跟小的船转运，这样下来，成本节约不少。关键是国内粮食产量不足，进口粮食能有效的缓解国内粮荒。”这样一来，来到西北还没有安顿下来的，杨继盛就开始启程前往江南了。
