事实证明了艾伦的判断。艾伦看到，当那个老人再次侧身点烟的时候，年轻人的手快速而敏捷地伸向手机，并最终将手机装进他上衣的口袋里，然后试图离开。
老人转过身来，很快发现手机不见了。
他的身体微微颤抖了一下，然后立即平静下来，环顾四周。
这时候年轻人已经在伸手开门，老人也似乎明白了什么，他马上站起来，走向门口的年轻人。
艾伦很替老人担心，因为以他的年老体衰，很难对付一个身强体壮的年轻人。
没想到，老人却说：“小伙子，你等一下。”
年轻人一愣：“怎么了？”
“是这样，昨天是我七十岁的生日，我女儿送给我一部手机，虽然我不喜欢它，可那毕竟是女儿的一番孝心。我刚才就把它放在了桌子上，可是现在它却不见了，我想它肯定是被我不小心碰到了地上。我的眼花得厉害，再说弯腰对我来说也不是件太容易的事，能不能麻烦你帮我找一下？”
年轻人刚才紧张的神情消失了，他擦了一把额头上的汗，对老人说：“哦，您别着急，我来帮您找找看。”
年轻人弯下腰去，沿着老人的桌子转了一圈，再转了一圈，然后把手机递过来：“老人家，您看，是不是这个？”
老人紧紧握住年轻人的手，激动地说：“谢谢！谢谢你！真是不错的小伙子，你可以走了。”
艾伦被眼前的一幕惊呆了。待年轻人走远之后，他走过去问老人说：“您本来已经确定手机就是他偷的，却为什么不报警？”
老人说：“虽然报警同样能够找回手机，但是我在找回手机的同时，也将失去一样比手机要宝贵千倍万倍的东西，那就是宽容。”
艾伦无话可说，彻底被老人的胸怀征服了。
一个智者曾经这样说过：“你必须宽容三次。你必须原谅你自己，因为你不可能完美无缺；你必须原谅你的敌人，因为你的愤怒之火只会影响自己和家人；在人生的旅途中，最难做到的或许是你必须原谅你的朋友，因为越是亲密的朋友，越能于无意中深深伤害你。”
当我们对万事万物都苛刻的时候，世界在我们眼中只剩下闪电；而当我们放开胸怀，容纳天下之后，我们才能装下整个世界的风风雨雨。
我们宽容了别人，便是给了他们尊重和信任，同样也是对自己的一种赐福。
化干戈为玉帛
有时候，人与人之间发生冲突，是因为先前的旧怨造成的，只要我们抱有一颗善心，友好真诚地解释，宽容忍让，自然会将危机化解于无形。俗话说：“退一步海阔天空。”只要退后一步，不和别人一般见识，就会化敌为友。
一个牧场主养了许多羊。他的邻居是个猎户，院子里养了一群凶猛的猎狗。这些猎狗经常跳过栅栏，袭击牧场主的小羊羔。牧场主几次请猎户把狗关好，但猎户不以为然，口头上答应，可没过几天，他家的猎狗又跳进牧场横冲直撞，咬伤了好几只小羊。
忍无可忍的牧场主找镇上的法官评理。听了他的控诉，明理的法官说：“我可以处罚那个猎户，也可以发布法令让他把狗锁起来。但这样一来，你就少了一个朋友，多了一个敌人。你是愿意和敌人做邻居呢，还是和朋友做邻居？”“当然是和朋友做邻居。”牧场主说。
“那好，我给你出个主意，按我说的去做，不但可以保证你的羊群不再受骚扰，还会为你赢得一个友好的邻居。”法官说，并如此这般交代一番。牧场主连连称是。
一到家，牧场主就按法官说的挑选了三只最可爱的小羊羔，送给猎户的三个儿子。看到洁白温顺的小羊，孩子们如获至宝，每天放学都要在院子里和小羊羔玩耍嬉戏。因为怕猎狗伤害到儿子们的小羊羔，猎户做了个大铁笼，把狗结结实实地锁了起来。从此，牧场主的羊群再也没有受到骚扰。
为了答谢牧场主的好意，猎户开始送各种野味给他，牧场主也不时用羊奶酪回赠猎户，两人渐渐地成了好朋友。
有句话叫“福祸无门，唯人自招”。人一生的福气有多种，其中最恒定的，就是宽容。因为这种福气并不是谁给予的，它是对自我的赐福。只要我们遇事能冷静对待，能宽厚为怀，能装得下整个世界的风雨，人生的道路上就会处处开满鲜花。
宽容是因，福报是果
心胸宽广之人，很少露才扬己，他能体会出人各有长的道理，不会轻易否定一个人的价值。他欣赏别人的长处，而对自己的优点，又如含羞草般的善于掩藏。心胸宽阔的人知道，含笑的言语可使人乐于接受，咬牙切齿口沫横飞的辩论，一开始就输了一半。我们何不学学弥勒佛，多以笑容来面对世间的一切不如意之事，抱着度人就是度己的心，那么，这世界就会少了很多丑恶与纷争。
汉宣帝时，有一位丞相叫丙吉。他人品很好，是个仁者，最突出的特点就是对待下属很宽容，有颗善良的心。有一次，他的车夫因为喝醉了酒，呕吐不止，把席子都弄脏了。没办法，丙吉只好步行回了家。回到相府之后，管家一看这个车夫这么不可靠，大骂了他一通不说，还准备辞退他。丙吉听说了这件事，就对他的管家说：“还是让他留下来吧，如果你因为这个辞退了他，日后谁还敢收留他呢？”车夫得知丙吉为他向管家求情的事，心里非常感激，从此后，他滴酒不沾，一心一意为丙吉赶车。
这位车夫不但做事很有决心，而且还很细心。有一次外出，车夫看见驿站的骑手带着红色和白色两个布袋，那是边疆传来的紧急文书。车夫猜想，一定是边境出了什么紧急的事情。于是，车夫就到驿站打听消息。果不其然，敌人已经攻入云中、代郡等地，而那些地方的太守体弱多病，根本就不可能奋起御敌。知道了这些情况之后，车夫立刻告诉了丙吉。丙吉一听说边境有事，马上就对边境官员进行了审查，了解到最新的信息。
正在这个时候，皇帝召见丞相和御史大夫，询问的正是边境官员的情况。御史大夫因为事先没有准备，说起来自然是吞吞吐吐。而丙吉因为事先就有了准备，胸有成竹，结果当皇帝问到他时，他侃侃而谈，说得头头是道，并针对现有的情况提出了可行的救援办法。
汉宣帝一开始很生御史大夫的气，后来一看丙吉如此从容干练，就非常高兴，他不但采纳了丙吉的意见，还对他进行了褒奖。而御史大夫因为办事不力，被降职使用。
丙吉之所以能得到皇帝的褒奖，并不是因为他比御史大夫聪明多少，而是因为车夫帮了他的忙。而车夫之所以帮丙吉，是因为丙吉对他的宽容。丙吉不但原谅了车夫的过错，还给了他改过自新的机会，让车夫因为没有失去工作而心存感激。结果，车夫的感恩之举让丙吉得到了福报。正所谓“爱出者爱返，福往者福来”。
宽容不仅是一种做人的雅量，更是一种文明的标志，它体现的不仅仅是一个人的胸怀，更是一种博爱的人生境界。
一个人心胸越开阔，赢得的人心就越多，因为宽容了别人的同时，就等于宽容了自己。宽容别人的同时，就是种下了一粒善良的种子。这粒种子一定会在未来的某一天生根发芽，长成为感恩的参天大树，结出福报的丰硕果实。
宽容不会让你有所失，只会让你有所得
宽容是人类生活中至高无上的美德，因为宽容包含着人的心灵，因为宽容可以超越一切，因为宽容需要一颗博大的心。生活需要宽容，当你遇到了竭尽全力仍难以逾越的屏障时，请别忘记，宽容是一片宽广而浩瀚的海洋，包容了一切，也能化解一切，会带着你跟随它一起浩浩荡荡向前奔涌。
二战期间，一支部队在森林中与纳粹军队相遇发生激战，其中两名战士最终与自己的队伍失去了联系，没有人知道他们在哪里，都以为他们牺牲了。
他们来自同一个淳朴的小镇，镇上的人彼此都认识，所以大家都像一家人。他们原来就是很要好的朋友，此次在生死未卜的战斗中，更是互相照顾，彼此不分。
与队伍失散后，两人在森林中艰难跋涉，互相鼓励，互相安慰。十多天过去了，他们没有看到一个人影，回到部队的希望越来越渺茫。更严重的是，因为战争的缘故，动物四散奔逃或被杀光，生存成了问题。
就在他们奄奄一息之际，幸运地打死了一头鹿，看来天无绝人之路，依靠鹿肉又可以艰难度过几日了。这让他们着实兴奋了好长一段时间。但在这以后，他们再也没有看到任何动物，仅剩下的一些鹿肉背在年轻战士的身上。生存又成了问题。
有一天，他们在森林中寻找食物时不幸遇到了敌人，经过再一次激战，两人又一次巧妙地逃脱。就在他们自以为安全时，只听到一声枪响，背着鹿肉走在前面的年轻战士中了一枪，这一枪打在肩膀上。后面的战友惶恐地跑了过来，他害怕到语无伦次，抱起倒在地上的战友泪流不止，并赶忙把自己的衬衣撕成条来包扎战友的伤口。
夜深了，受伤的战士肩膀上包扎的衣服一片血红，他对于自己的生命并不抱任何希望。而那位没有受伤的战士两眼直勾勾的，嘴里一直念叨着母亲。用来救命的鹿肉谁也没有动，他们都以为自己的生命即将结束。那一夜令两个人都终生难忘。
也许命不该绝，天知道他们是怎么被自己的部队发现的。当太阳升起的时候，他们获救了。
故事发生到这里，似乎告一段落，是个喜剧结局。
但事隔30年，那位受伤的战士安德森说：“我知道是谁开的那一枪，就是我的老乡、战友。”这实在是太惊人了。
安德森平静地说：“他去年去世了，否则我永远都不会说，如果我死在他前面，我会让这个故事烂在肚子里带走。那年在森林里，当他抱住我时，他的枪筒还在发热，我顿时明白了，他想独吞我身上带的鹿肉活下来。但当晚我就宽恕了他，因为我知道他想活下来照顾他的母亲。此后30年，我装着根本不知道此事，也从不提及。战争太残酷了，没有纳粹的存在，就不会有这样的悲剧。令人难过的是，他的母亲还是没有等到他回来就撒手去了。我和他一起祭奠了老人家。他跪下来，流着泪请求我原谅他。我拥抱着他，不让他说下去。其实我早就宽恕了他，我的心没有仇恨，异常的平静。我没有失去什么，我们又做了二十几年推心置腹的朋友。”
宽恕伤害自己的人是困难的，但能做到这一点的人却是高尚的。安德森用博大的胸怀宽恕了曾经伤害过他的人，也为自己创造了一个融洽的人际环境。
宽容是一种博大精深的境界和意境，是人的涵养，它是处世的经验，待人的艺术，为人的胸怀；它能包容人世间的喜怒哀乐，使人生跃上新的台阶。与别人为善，就是与自己为善，与别人过不去就是与自己过不去，只有宽容地看待人生和体谅他人，我们才能收获一个放松、自在的人生，才能生活在欢乐与友爱之中。
退后一步又何妨
生活里，我们不需要斤斤计较地去争什么。为财？为名？到头来依然是一场空。得失之间也就是个人品的体现，当人的精神升华到一定的高度时，就会觉得世界很美好，天空好广阔，如此，生命才会更有意义。
诸城南关，有一条巷子，叫西施巷。这巷子的名字是怎么来的呢？是出了像西施那样美丽的姑娘吗？不是的。
早年间，这里住着两家大户，一家姓王，一家姓臧。臧家这年垒墙，倚仗家里主人在京里做大司马，把墙基紧挨着王家铺上了，只留半米宽的一条小胡同。这使王家很不方便，修房子扎不开架子，下雨排不出水。王家指责臧家说：“古往今来，一家打墙，两家方便，可你们却叫我家走窄巴路，这不是欺负人吗？”
臧家很蛮横地说：“只要不垒到你们地皮上，你们就管不着。”
王家势力也挺大，主人在京城里是翰林院学士，咽不下这口气，立即派人去京里送信，要王翰林给撑腰，把臧家的新墙拆了。
不久，送信的人返回来了，带回了一封家书。家里人拆开一看，里边写了四句话：
千里捎书为堵墙，
让人三尺又何妨？
万里长城今还在，
不见当年秦始皇。
家里人仔细琢磨了这四句话，觉得在理，就把原来挨着臧家的那段旧墙拆了，缩回三尺，另垒了一堵墙。
臧家一见这光景，很奇怪，细细一打听，原来是这么回事。仔细想了想，觉得自己也不对，就把刚垒的那段墙拆了，缩回三尺，另起了一堵墙。
两家这么一让，巷子变得很宽敞，人们都说他们两家风格高，有忍让精神。由于该巷坐落在一条大街的西边，后来，人们便称这条巷子为“西施巷”了。
让，即谦让。适当地谦让不仅不会招致危险，反而是缓和矛盾、寻求安宁的有效方法。事实其实是这样的，人生好比一条路，争强好胜，路就会变得很窄；假如能退让一步，路就会宽平许多。所以，待人处世还是要学会谦让，在与人相处的过程中不能处处都争强好胜，不要事事都出头露尖，难行的地方退让一步自然就会海阔天空。
宽容他人，超越自我
大肚能容，容天下难容之事；笑口常开，笑天下可笑之人。生命没有彩排，生命属我们只有一次，百年修得同船渡，千年修得共枕眠，我们有缘成为家人，有缘成为朋友，有缘成为同事，有缘成为路人，那就应该在相识、相知、相处的日子里，学会宽容，学会珍惜。你的心中能装下多少宽容，就会有多少鲜花在开放！反之，如果你内心只有欲望，将终生受其所累。
当佛陀在世时，阿阇世为了夺取王位，害死了自己的父王频婆娑罗王。他自立为王后不久，知道弑父的罪报后，开始心生悔恨，由此全身发热生疮，臭秽不可闻。经治疗后病情不但没有减轻，反而越来越严重。虽经别人劝请，往佛陀处求取忏悔解救，仍自惭形秽不愿去。
频婆娑罗王虽被儿子杀害，但是他生前信佛虔诚，深知身心的虚幻无常，故不仅没有任何的怨恨，而且在知道儿子的情况后，反而显灵劝告儿子。他告诉儿子，自己是佛陀的弟子，愿以佛陀的慈悲来原谅他，而且佛陀就快入灭了，如果不赶快去，就再也见不到佛陀了。而且，除了佛陀能救他，使他不会堕入地狱外，再没有任何人可以救他了。受到父王的宽宥和催促后，阿阇世这才前往求见佛陀，因而得以获救。
频婆娑罗王的宽容令人感动，他充分诠释了宽容的真正含义。由此难能可贵的宽容，他不仅原谅了儿子，自己也得到了升华！
学会宽容别人，就是学会宽容自己。给别人一个改过的机会，也是给自己一个更广阔的空间！所以，学会宽容，就是一个不断学会超越自己、超越执着的过程，当我们愈能宽容，我们就愈能净化自己，使自己逐渐趋向光明的升华。
宽容别人，就是在善待自己
宽容是一种美德，宽容更是一种自我解脱。宽容他人，给予他人尊重和信任，同时也是赐予自己幸福和快乐；宽容他人，给予他人微笑和友善，你的心灵也会踏实和轻松。只有怀有一颗宽容的心的人，才会看到生活中更美好更真诚的一面。
有一次，孔子的得意门生颜回在街上看到一个买布的人和卖布的人在吵架。买布的人大声说：“三乘八等于二十三，你为什么收我二十四个钱？”
颜回上前劝架，说：“三乘八等于二十四，你算错了，别吵了。”
那人指着颜回的鼻子说：“你算老几？我就听孔夫子的，咱们找他评理去！”
颜回问：“如果你错了怎么办？”
那人回答：“我把脑袋给你。如果你错了怎么办？”
颜回说：“我就把帽子输给你。”
