李隆基愤怒地用手一指道：“住口！什么解释都逃不过朕的眼睛。经过此事，朕不敢凭着感觉认定什么，只相信事实！你以为只是眼下的事吗？去年朕驾幸东都，由你陪着随往。洛阳主簿王钧为了能当御史，特意讨好你，为你在洛阳中心修了豪宅。结果事情败露，朕将王钧当众打死。你怕牵连自己，私下催促行刑者速刑以灭口，之后将罪责推到御史大夫韦抗、中丞韦虑身上，结果他俩均受处罚。前不久，朕又巡幸太原，得知你弟在原任内有贪赃之事，你怕受到牵连。张说看出你意，即劝你脱去官服以示待罪，可你以为朕不知此事。既这样，将你贬为幽州刺史，中书令由张说接替！”
二十五
在长安街上，赵博实看着钱丰感慨地道：“真没想到，钱老板是被自己的结义兄弟害的，我们还把他当做有仁义的人。听了您的经历，真的感慨颇多啊！所幸您命不当绝，总算让世人认识了他的嘴脸。”郑潜道：“不过这也是一件好事啊！老天爷是长眼睛的，大难不死，必有后福！也许这些劫难，正是老天爷为你安排的。”
魏克孝道：“要不然，先秦的孟子为何会说：‘生于忧患，死于安乐。舜发于畎亩之中，傅传举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。’”
钱丰道：“其实‘大难不死，必有后福’，真还不是有了大难神仙赐福。经过了这些劫难，我对这话又有了新的理解。人总是得了银，又想金，官居宰相想为君。人心不足蛇吞象，岂知富贵若浮云？由于看不开，总是不知足。当经历了一番生死后，才知道生命可贵，世上的功名富贵皆虚。三寸气在千般用，一旦无常万事休！看开了一切，就知道平安是福，有吃是福，顺心是福，由于能知足，所以就真有福。”
赵博实道：“这才是大智慧！神仙在忙神仙的事，哪管得了芸芸众生？福和祸是自造的，知足常乐。”魏克孝道：“有道理！其实把这个问题想明白了，没灾没难就是最幸福的人。”郑潜道：“你们的话，让我对幸福有了理解。既然我们都是幸福的人，就不能再糟践幸福。别看为官为宦的人风光，其实未必能找到幸福的感觉。他们做事战战兢兢、如履薄冰，说不准那天不是丢官就是掉头。”魏克孝道：“对！有人说：风光的背后，不是沧桑，就是肮脏。”
赵博实望着钱丰道：“不说这些了，现在陛下已知道毛重利就是李重茂，肯定会替你报仇？”钱丰道：“其实他和我结拜是带有目的，可惜当时我虽然怀疑，但被假象蒙蔽，有了这次教训，也是一笔财富。”郑潜道：“哎呀，钱老板就是胸襟开阔，把世事看得很透彻啊！不知你这次是走完整的丝路，还是只走一程？”钱丰道：“据说沙漠土匪已消失，河西又有官兵护送，我可以走完整的丝路。”
郑潜道：“不是你看开了吗？为何还要艰辛地走丝路？”钱丰道：“正因为我看开了，才要走完整的丝路。我走丝路，和别人不同。很多人受利益驱使，就是铤而走险也愿意。但我却是想体验一下走整个丝路的味道，赚钱已不再成为目的，我的祖先一直走丝路，我不能依靠祖先留下的财富过日子。圣人说：别人替你安排的，称做享受；自己辛劳得来的，才叫幸福。”赵博实感叹着道：“这就是丝路情结啊！”
郑潜道：“哎，我一直有个困惑，你的父亲做了那么多善事，按理讲应该能够化解各种凶灾全身，却为何惨死在沙漠中？”钱丰道：“说实话，我也对此困惑，感到老天不公平。”赵博实道：“其实，这与老天无关。你爹正因为做了那么多善事，所以才能财源滚滚。但他只是播种了财富，所以收获的只能是财富，而不是平安。这个真理说明，人只要付出什么，最终收获什么，不会因为施舍得多，能可将功折罪，连某一棵罪恶的种子所结的要命果实替代。”钱丰道：“可是，我爹也救过别人的命，这应该是保命的种子，为何却不能保命？”
赵博实道：“这不奇怪！你爹救了大食使节赛义德，这是一颗保命的种子，但你别忘了，春种秋收这是真理，不会是今天播种，马上就有收获。你爹救人的善种还未成熟，其他恶的种子就生根开花，甚至结果了。”钱丰道：“不对！我爹根本就没做过什么恶事，哪有什么恶的种子？”赵博实道：“你以为有做了恶事才有恶的种子吗？圣人说：暗室亏心，神目如电。一个人的起心动念，也会是善恶的种子。你能保证你爹没杀坏人，但能保证他没动过念头杀人或者杀害动物吗？”钱丰道：“那便有过恶念，也是一棵恶的小种子。”赵博实道：“种子不分大小，只要是种子，都能结果，而且果子比种子多，也比种子大。所以圣人说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”
二十六
众官来到张嘉贞府上，见张嘉贞心情不好，便都劝他务必想开。李德道：“张大人别灰心，凭着您的能力，一定还有机会再回到朝廷为相。当年的姚崇，不就是三起三落吗？一时的失落，那不是什么问题，您要想开啊！”汪洋道：“是啊！这次是您犯了一个忌讳，让陛下敏感了。尽管太子是陛下之子，可陛下也自私，在他当政时，是不允许大臣拥戴第二个主子的。”
胡斐点着头道：“说得对！不以一时论英雄，也不以一事论成败。经过这件事，您就该明白，这张说到底是怎样的人。”李德道：“说对了！其实，张说心里也明白，朝廷不可能用三个宰相处理国事。当年只是因情况特殊，不得已而为之，便用了‘三驾马车’的做法。可现在，张说从边关回京了，京城不能出现三个宰相，因此陛下肯定会考虑拿掉一个。张说不想法挤掉一个宰相，自己怎么立足？”
张嘉贞叹着气道：“我是上了张说的当！上次张说劝我脱去官服以示待罪，其实是让我暴露其罪，这次我输在不该靠近太子。”李德道：“对！这次不光对您不好，估计陛下对太子也有看法。”汪洋道：“你为太子纠正冤案，没想到却是这样的结果。”张嘉贞道：“中书令幸有二员，何相迫之甚也！”胡斐道：“要说，三个宰相数您最正直，人家都是买地为子孙办事，可您呢？”张嘉贞道：“我对得起良心，对得起陛下和天下百姓！”
二十七
钱丰与众伙计带着货物正准备启程，钱万贯心急火燎地赶来道：“爹爹，带上我吧。”钱丰态度坚决地道：“不行！路途遥远，你还小，加之学业未成，不可提前介入商道。”钱万贯把嘴一撅道：“要不我只跟爹爹到鸣沙，我想见见杨茹妹妹？”钱丰心里明白，却故意道：“想去也行，爹爹得考考你的头脑。”钱万贯自信地道：“爹爹请出题。”
钱丰道：“如何经商，才能取得真正意义上的成功？”钱万贯笑着道：“爹爹，这难不倒我。要取得真正意义上成功，那就不是依赖祖先，而是自主经商。然而经商是一门很深的学问，这也是很多人想经商却茫然无措的根本原因。它涉及一个人的求知能力、认知能力、判断能力、社交能力、管理能力、应变能力、心理承受能力，其实这几种能力是一种层递关系，只有把前面的能力练到家了，后面的能力才能快速提高。”
钱丰故意冷冷地道：“这只是大而化之的话，不够具体。”钱万贯道：“要具体也不难。首先，要坚持不懈的学习，平时多看圣贤书籍，懂得经商之道。其次，要努力提高口才。俗话说得好：茶壶里煮饺子，肚里有货倒不出。经商卖的是货物或服务，如果口才不好，货再好别人也难接受。再次，要学会做人，做一个正直的人、道德的人、诚信的人、谦和的人、内涵的人、尊严的人，也即多播善种。当然要成就大业，本身的素质也至关重要。爹爹，孩儿说得对吗？”
钱丰满意地笑道：“对是对，但单凭这些还不够。”钱万贯笑道：“还有最重要的一点，那就是要尊重竞争对手。只有在有对手的圈子里，才能把生意做大做强，如果圈子里只有自己，不是能独食而肥，而是会止步不前。另外，要学会准确抉择。俗话说得好：女怕嫁错郎，男怕入错行。每天街上都有店铺开张、可不过多久又关闭，其原因是选择失误。”钱丰笑道：“好，到了鸣沙，回来时爹爹派人送你。”钱万贯高兴地道：“多谢爹爹！”
二十八
李隆基津津有味地欣赏歌舞，刘华妃见陛下还在不知不觉地用脚打着节拍，便亲自上台，跳了一曲优美的舞蹈，这舞蹈比以前更有新意，尤其是她的每个动作都能给人留下想象的空间，但又自然舒缓，没有丝毫的矫揉造作。李隆基看得高兴，眼睛就盯在刘华妃身上。忽然韩休近前道：“陛下！河西走廊送来边关捷报。”
李隆基道：“呈上来！”高力士将边关捷报接过，呈送给皇上御览。李隆基接过捷报看后，不由大喜道：“不是张判官有个心愿，早就想到河西吗？”韩休道：“张九龄一直想去河西。”李隆基道：“好！那就派他前往河西，一则以朝廷的名义表示慰问，二则去后直接留在河西，为国出力！”
