我在遥远的历史里相逢了自己的宁静，我在人家的笑声里触摸到了生活的从容。
古镇让人安静，这就够了。在这么一个纷繁芜杂的时代，有什么词汇能比“安静”这两个字更加鲜艳？
谁能说古城没有艳遇？
让生活松弛下来，让生活缓慢地上升到精神的层面，那么，你就是邂逅爱情了。这种不期而遇，会使你浮想连翩。丽江古城与江南雨巷异曲同工。
男人的汉界和女人的楚河，就是古城的充满魅力的棋局，缠缠纠纠，交交错错，百年没有结果，千年不散。
雪的感动
雪 花
雪下得很小心。如果树叶不愿意接纳她，他就知趣地落到草茎；如果草茎不接纳她，她就转身黏住泥土；如果土地不希望碰她的冷面孔，她就马上变作眼泪。
她的腰肢很细，这一路的跋涉很不容易；她的心眼比腰肢还细，她一直用人家的脸色决定自己的命运；虽然，她出发的时候，对灯火人间充满少女的幻想。
她的下凡路程，跟林黛玉的路程长短一致；她的归隐之地，很费李清照的寻寻觅觅。
而在中国的北方，她就长寿了，有幸做个贾母。她能够成为孝衣上的一缕经纬，在“白茫茫大地真干净”的境界里，守着寂静。
雪 瓦
一辈子的黑头黑脸，一朝纯洁。
还不是一般的纯洁，是有厚度的纯洁。阳光打上去，会发出金子般的佛光。
鸟儿几乎找不到旧窠，檐草已无踪影。一切都变化了，印象派统治了世界。突如其来的纯洁，造就了使房子前所未有的精神海拔。
雪瓦们互相反着光，比试着各自的忠厚程度，彼此感动；却原来，改换门庭是一朝一夕的事；却原来，洗心革面之后就会自然生出愉悦的好心情。它们甚至不希望再与旧日的温度相逢，那样，它们会流好几天的眼泪，重新把自己最真实的一面暴露给世人。
在纯洁不能维持的时候，悲伤是无可奈何的选择。泪水可以见证，面具也是一种高尚。
雪 人
感恩是他们的特征。他们感谢善良的孩子和善良的大人。他们总是驻守在房舍的前门，或者是道路的两侧，显示对生活的忠诚。
穿戴，则是朴素得不能再朴素，常是一把秃扫帚挟在腋间，一顶破草帽扣住脑门；但总是微笑，双眼圆睁，向所有的人弯起月牙似的嘴唇，欢欣而天真。
知道自己来日无多，知道永远无缘享受“祝你生日快乐”的歌声，一出生就害怕太阳、害怕春风、害怕热烈的温存；但他们仍然感恩，坐一天是一天，哪怕三五天就是一生。
草帽底下露出的，始终是感激的笑容，感谢北风，感谢低温，感谢那些冻红的小手带来的亲吻。
一切都很有趣，分娩是增肥的过程。一切都是幸福，一切都是缘分。
从不抱怨，从来不希望拥有漫长的寿星历程。如果长寿意味着一辈子的黑暗、屈辱、辛酸、绝望，那就不如洁白的一瞬。这是他们幸福的根由，没有丝毫的必要怨天尤人。
就是这样，要么纯洁地欢乐着，要么，跳入黄泉一路春水滚滚；届时，就将一把秃扫帚和一顶破草帽，如数交还给那些年幼的父母大人。
琅琊山二十章
琅琊山是一群树
琅琊山不是一座山，是一群树。
绿的树，红的树，黄的树，银的树。
天上七彩的虹霓爆炸了，粉粉末末的，落了琅琊山一脸。
你走路，那必是顺着树的形状走的，从一棵树的叶端，走到一棵树的根部。叶脉就是路。
树叶上的露珠积得多了，流到一个地方，你就说：我看到一个水潭了！
微风迎面吹来，你就说，我看见琅琊山动了！
现在是秋天，有一部分性急的树，以枯叶的形式，成为土地，所以你一走路，树上的鸟儿就叽叽叫，叶上的风声就簌簌响，你每一步都牵动着树！
走得久了，你坐下来，这时候你的鞋带就长出了根须。
还有几滴叶子上的露水，以你泪珠的形式，缓缓淌下。
琅琊山也是一块调色板
哪一位画家，把他的巨大的调色板，竖在了滁州城边？深秋的琅琊山，就是一块调色板。
赤橙黄绿青蓝紫，垒齐全了，就是一座山。
不小心，有一粒颜料溅开了，那是一只鸟儿。
不小心，有一阵风莽撞了，颜色就混淆起来。
蘸着秋天的琅琊山，可以把天上的白云，一笔一笔，画成雨后的彩虹；也可以把游人的心灵，描出缤纷的七情六欲。
一座山的色彩，是不是在说明一座山精神丰富的程度？怪不得，欧阳修走出琅琊山之后，一身的散文就流光溢彩了。
醉翁亭不是一篇散文
醉翁亭不是一篇散文，是散文里的一个句点。
散文是欧阳修，欧阳修是五百篇散文织成的。北宋的纺织业，分散在山水之间。
醉翁亭是散文里的一个句点。一个精致的没有缺口的句点，是欧阳修的小酒盅。
欧阳修把他喝空的小酒盅放入琅琊山，他的散文就结尾了。
时隔一千年，我还有些微醉；这只喝空的酒盅让我闻到了酒气。是不是，我得了欧阳修的真传？
我就是一个句号，是他五百篇散文里的一个标点，这是有可能的。他的文章之所以洋洋洒洒拉长了一千零三十九年，跟我今天坚定不移地坐在这里，肯定有关。
山径拐弯处，总是邂逅司马睿
是哪朵野花，被他轻轻摘下插入发际，装出女人偏安嬉游的媚态？是哪群蝴蝶，用这么密集的翅膀，为他搧去征衣上残留的火硝？
在山径的拐弯处，我总是邂逅司马睿。
其时北方正乱，“八王”泥泞的蹄印里，又覆盖了匈奴的铁蹄；而南方的春雨，正一遍又一遍地沐浴着这座山，白色的野花嘟噜嘟噜作响，如同皂沫，成串成串冒出。
大山柔顺的长发挂了下来，发出瀑布的响声。
司马睿此时并没有听见北方的乱蹄，也没有想到他自己会是日后的晋元帝，会在中国史书上亲笔写下“东晋“二字，他只是在细细观察一只山雀的尾巴，尾巴怎么会这么长，是放着青色的光还是蓝色的光？
他站起之后，就把自己世袭王冠上的“琅琊”两字抠了下来，相赠与大山，这座南京之北的最为秀丽的屏障。
我至今没有看清，那一刻，是栗树，是银杏，还是芭蕉，伸出了感激的手，并且，恭敬地还赠两粒露珠。
我只知道，琅琊山在春雨沐浴之后，就敢用她全部的山树、野花、泉瀑、蜂蝶、雀鸟、空气，凝聚成一只秤砣，安定一个人的心，使这个人在翻开的中国史书面前，举起了笔。
雨落到琅琊山上
雨不大，但是落到了琅琊山上。
欧阳修的双眉和散文，一齐湿了。
绿叶子成了青色，黄叶子成了金色，红叶子像鸟儿的眼睛一样一眨一眨。
弯弯的青石板路成了一方砚台，开始注水，这是为欧阳修，还是为我今天的好心情？
雨不大，所有的树都露出了滋润的皮肤。这一次沐浴的水流调节得恰到好处，她们扭动和打闹，皂沫溅在我的脸上。
雨珠打着了醉翁亭的那几株芭蕉，但是来不及流到地上，叶子太宽太大，走不完。
门票员问我，山上就你一个人吗？我掸掸湿头发，指着一山树木说，我先洗完了，她们还在洗。
太阳一出场，琅琊山就是戏台
太阳一出场，琅琊山就是戏台。
太阳这个化妆师有两支笔，一支是松鼠的大尾巴，一支是山雀的小尾巴。太阳为桃花和杜鹃描上胭脂，为冷杉和松柏涂上黛青。
太阳还用白纱，盖住一块块灰色的岩石，当作戏台上的假山。
还把山溪化装成水晶，把瀑布化妆成玻璃与玻璃球。
太阳总是开幕时发动合唱，让芭蕉高举绿色的火焰，让青竹挥动寒光，让每一只甲虫都当群众演员。蝉是领唱。
太阳总是雇佣那些身材魁梧的云朵当拉幕员，一会儿戏台暗了，一会儿戏台亮了。
太阳一出场，琅琊山就生动了，真正的角儿就可以登台了，他们是司马睿、欧阳修、苏东坡。
这些主角从来就没有消失过，只要太阳出场。
琅琊山的空气真是好客
空气从那些树的后面一路跳过来。
她穿过那么多的红叶子黄叶子绿叶子，也没染上颜色。
琅琊山的空气真是亲切，一直教我怎么做深呼吸；琅琊山的空气又那么好客，一次又一次让我带走。
琅琊山的空气长着瀑布的脚，长着松鼠的尾巴，一路都唱着小鸟的歌。
我不管哼起那一首歌，空气就来跟着和唱；我打出一个喷嚏，空气就来收藏星星；如果一只蜜蜂围着我的头发打转，空气就及时发出嗡嗡的声音，吓唬它离开。
我把心中所有的纠结、烦闷、奢望都留在山外了，以便腾出空间，让琅琊山的空气多坐一会儿。
琅琊山的空气也真懂道理，她坐进我心扉的时候，还带来了一些桂香、松香。
她怕我不收，还腼腆地说：路过醉翁亭，顺便捎带的。
深秀湖就这么漫上来了
秋雨一停，深秀湖就漫上来了。
小鱼也像蝴蝶一样，可以吻到岸边的碎花；一群秋天的落叶，也结伴游到湖边，各自寻找上岸的码头。
横斜在湖面上的那株小树，从来没有把镜子贴得脸面那么近，今天是想花点时间，寻找秋天落在脸上的雀斑吗？
湖面上的九曲石桥，无端矮了三尺；我的疲累的鞋子，会变成两只轻盈的小船吗？
秋雨下得猛了一些，深秀湖就这么漫上来了。
这个世界啊，你也多给我一点心事，让我心海里的水，也悄悄漫上堤岸吧；让我眼睛里的微笑，水汪汪一点吧！
“让泉”读了三千年的书
兄弟俩比肩而坐，只要一个开始发言，另一个马上就低头不语，垂眼袖手。
有时候左边的开口，有时候右边的开口。他们不抢话筒。
音色是那样清冽，水花一朵一朵的，都不带叶子，
他们坚持用一个声音说话，坚持让四周的风声以及蜻蜓的翅膀，都采用同一种频率。
估计，兄弟俩都已经读了三千年的《论语》，知道“礼让”两字，典出何处。
史书上那种“八王之乱”的故事，他们是一听就摇头的。他们的关键词是“你请，你请”，所以他们的脸部表情和内心深处的想法，是一体的透明。
他们是这样的纯洁无瑕，一粒沙子丢进去，就像有一条鱼在游。
游人纷纷蹲下，用大小水壶舀起清泉，润肠洗肚，对微量元素如数家珍。
不要埋怨游人，游人都是孩子，游人每次都喜笑颜开地带走所有的微量元素，而把一部《论语》，遗忘在石碑上。
山雀儿缝纫着林子
琅琊山的林子，质地是密密麻麻的，每天，都飘动一块彩色的绸布。
绿色的底子上，夹着红色黄色的花纹。
就是这些山雀儿吧，每天穿来穿去的，把这块绸布，缝纫得这么紧密？就是这些山雀儿吧，笔直的尾巴细细长长的，像针，圆圆的小眼睛，像针眼？
这才知道，琅琊山为什么是南京的屏障，屏障才会一层一层地织得如此紧密。
这才知道，琅琊山的树叶为什么在秋风里突然就现出了红色，那是缝纫中不小心出了血。
