没有任何需要改变的必要盘桓数日后，坐汽车前往曾经的法殖民地本地治里（Pondicherry）。北印度位移的话，因为路程远，得坐火车。而南印度几个旅游著名城市，间隔颇近，汽车更方便。摸清奥罗宾多修道院怎么个玩法，花了我好些时间。第一次知道奥罗宾多是在磨房驴友迷女王的文章里，说奥罗宾多和法国女子米拉·阿尔法萨在本地治里联手建立了理想国。Summer也到过本地治里。奥罗宾多是印度哲学家和瑜伽导师，和拉玛那尊者一样，卒于1950年。1950年发生了什么事？哪些星辰坠落了？
奥罗宾多就读剑桥大学，曾经很有政治抱负，后来转向了精神追求，创立了新宗教流派，即“整体吠檀多”理论体系。他宣称宇宙由现象世界和超越世界两个世界所组成，超越世界由现象世界演化而来。
本地治里很有法国腔调，虽然我没有去过法国，但法国殖民地去过不少，对那种细格子的法式窗户很是眼熟。街区纵横交错，呈整齐的方形。墙壁刷得洁白，某些街区还有印度城市难得一见的空旷感。本地治里在这种法国味的调理下，是印度最适合骑自行车的城市，路边也确实有许多租借自行车的。
我首先去了奥罗宾多生前住过的房子，现在成了他和法国阿妈的墓地，供人朝圣。应该住在哪里呢？茫然中，有人指点我去附近的一个办公室，那里可以订到奥罗宾多修道院旗下的旅馆。
和善的工作人员麻利地帮我订好了两公里外的海边旅馆，150卢比，很便宜。我感到疲倦，觉得自己需要休息一下，于是承诺会住5天。
凭良心讲，旅馆还是不错的，墙上挂着法国阿妈米拉·阿尔法萨的照片。奥罗宾多过世后，她的威望扶摇直上，也被视为圣人。旅馆的两个缺点是，隔壁的印度男子每晚准时发出鼾声，蚊子巨凶巨恶，连蚊香都无法灭绝这些小型吸血鬼。
至于海景，如果走出几步，走到肮脏的沿海街巷，确实能看到漫天海景。印度真是奇怪的国家啊，好像海景不稀罕似的，海边街区一看就像贫民窟，可贫民窟里也有我所住的旅馆这样的豪宅。总之，有钱的、没钱的、有地位的、赤贫的就这么世世代代融合在一起，只有他们自己才理得清秩序。
有些海边的房子破得马上要被风刮倒似的，或者索性空空荡荡一片垃圾场。椰子树孤零零地插在乱石堆里。最离奇的是，有一匹白色的木马站在海边，好像是被扔掉的垃圾，也没有人把它拖回家去。
看多了其他国家把海边开发成旅游胜地的模样，会对这样的海景感到惊奇。印度人的思维真的不一样，他们并不是“有钱能使鬼推磨”的思维方式，更多的似乎是“一切都很好，没有任何需要改变的必要”。他们脑子里没有“斗争并且要赢”的概念，而是“接受并且适应”。
这就是印度啊
在海边旅馆住了一天后，我发现旅馆离市区实在太远了，每天上街都得骑车，可租自行车又要付钱。当我想要改成只住3天时，旅馆经理死活不同意退钱。她是个有些傲慢的中年印度女人，高高瘦瘦，难以通融，而且非常容易焦虑，她的焦虑严重到拒绝客人寄存行李的程度。最后我只好认了，并因此学习到了“许下承诺，覆水难收”的道理，每天都在烈日下来来回回地步行。
入住奥罗宾多修道院旗下的旅馆，每天都会得到一张饭票，凭此可以去食堂吃饭，一日三餐只收取象征性的25卢比即可。我惊讶地发现，餐食非常棒，中午的时候甚至每人发了两袋椰枣。25卢比，大概连成本都不够。我因为住得太远，总踩不准时间，所以只去食堂吃过两次。
过了好几天，我才搞清楚，奥罗宾多理想国并不在本地治里，而是在10公里外的奥里维尔。于是在本地治里住满五天后，我就坐着公交车去奥里维尔了。当年印度政府划了一块地给奥罗宾多和阿尔法萨打造理想城市，这里曾经掀起过轰轰烈烈的植树运动，无以计数的西方人从世界各个角落而来，献身于奥罗宾多设计的终极梦境。奥罗宾多希望奥里维尔能够超越性别、人种、国家的界限，在这块自由平等的土地上，升华人类的精神。
如今我看到的奥里维尔充满绿意，是一片美丽优美的植物园，陶渊明《桃花源记》的句子用在这里倒是妥贴，“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，并怡然自乐。”
我住在一家开面包房的旅馆里，这样一下子就解决了基本生活需求。房间是半圆形的，180度的大玻璃。后来我发现整座楼房都是半圆建筑，宽敞明亮的玻璃窗外就是鸟语花香的庭院。女主人和我聊天时说，当初把房子建成这样花了更多的钱，但房子是一辈子的事情，所以她还是坚持了自己的意愿。我对她的品味大加赞赏。我的欣赏是实打实的，虽然房费350卢比，有点超过预算，但还是决定多住两天。
下午坐在面包店里，认识了一个荷兰姑娘艾玛，她骑着自行车过来喝下午茶。她在邻近的村子里做义工，教小孩子英文。两年前她也来过奥里维尔做义工。当我们聊起印度女性的生活状态时，她神情忧戚，说她们很可怜，比如有一个小姑娘聪明伶俐，但家里安排她结婚，那么早就结婚，前途全完了。
“有时候我看着她们，想她们的将来会怎么样呢，就这么嫁给一个男人，再没有自己的追求了吗？”
我顿了顿：“二十年前，或者十年前，我都不知道自己会有机会出国旅行，也不知道我的生活会和印度有关系。艾玛，其实我们都不知道将来，也许会有惊喜，会有恩赐，将来是无法想象的。”
艾玛笑了笑，赞同将来是未知的：“一切都在改变，印度也在改变。虽然，印度的改变是非常缓慢，非常微小的。”
“这就是印度啊。”如果彼此都是印度爱好者，就会很自然地以此作为结论，这就是印度啊。“印度”就是一个最为有力的理由，不需要再解释了。
天地万物都有灵气
来奥里维尔的人，都会去参观一下马特里曼迪尔（Martrimandri），这个高约28米的神秘黄金球成为奥里维尔的标志性建筑。对我来说，它更像回家的路标，每当我在森林里迷路了，只要比画着说“大球”，就能够顺利返回了。参观马特里曼迪尔是要预约的，通过层层楼梯，会进入一个神秘寒冷肃穆的大厅，中心放了一只体积巨大的水晶球。能找到这么大一块水晶并打磨成象征圆满的球形，可真不容易！我在水晶球的能量场里打了半小时的坐，刚要入定就被工作人员叫醒了。不管如何，今后我可以大声宣布，我见过直径约有70厘米的水晶球哦！
定居在奥里维尔的西方人，都有一种卡，凭卡就能消费。有些餐馆、便利店只接受刷卡。像我这样短暂停留的人就去游客中心的餐馆消费，那里收取现金。环境优雅，收费合理，是结识友人的好地方，我也因此认识了葡萄牙人里克。
里克的乱发硬得快要倒立起来了，和胡子连成一体，随随便便套着件玫瑰色的衣服。他在印度已经待了四个月了，除了瓦拉纳西外，去的都是鸟不拉屎没有旅行者的地方，我立刻明白了，里克就是那种想要把自己变成土著的家伙。刚到奥里维尔的时候，他步行了六小时，把腿都遛细了，也没有找到房费300卢比以下的旅馆。
“于是我就开始祷告，神哪，今晚我要住哪里呢？难道又要打地铺吗？”里克笑着说，“接着真的走过来一个男人，他说，喂，小伙子，你在做什么？要找旅馆吗？”
里克住在奥里维尔外围的一个村庄里，离海边很近，150卢比。那个带路的家伙在他房间里搭地铺--那是一个比嬉皮士里克还要穷的家伙。神的旨意让他们互惠互利。讲起瓦拉纳西，里克绘声绘色地说，他住的地方只要20卢比。
“瓦拉纳西最便宜的床位也要50卢比，20卢比怎么可能？”我惊讶地问。“很简单啊，你只要随便走进一家旅馆，说你没有钱了，想睡他们家走廊。”
里克从容地说。我笑了，这一招真是厉害。
里克学过三年的灵气（Reiki），灵气是一种利用宇宙能量，来供应人类所欠缺的能量，以加速自愈能力的方法。天地万物都有灵气，灵气可以舒缓压力，保持平衡，改善健康。灵气的创始人是日本的臼井义男。
我平躺在树下的草地上，里克跪坐在我身边，闭上双眼，示范灵气疗法。几只苍蝇在边上飞，我觉得自己无法专心，坐起身说明天再向他请教灵气疗法。
我们骑自行车去了海边，顺便我去看了一下里克住的旅馆。严格地说，那并不是什么旅馆，就是普通的印度人家，腾出了楼上三间破旧的房间。我在门外看了一眼，叹了口气，房间脏到即使免费给我住我也住不下去的地步。不由得深深佩服起里克的适应能力来。
门前有一群鸡踱着小步，里克说：“你知道吗？鸡的智商很低，容易控制，有些大师甚至可以通过一些法门控制鸡呢。”
森林里的星空美极了
里克带我去海边。通往海边的那条小路一地莫名其妙的垃圾，左边是人家院子的石墙，右边却开满了艳美热烈的三角梅，它们肆意生长，生命力旺盛得不知怎么办好，枝叶几乎撑满整条狭窄的小径。走路的时候，不得不拨开花浪。植物如此喜悦，独舞于天地之间。
我忽然有些感动起来。觉得这条路就是印度本身，就是我一直深爱着的印度她自己。你觉得她无序脏乱，可用心去看，就会发现，她只是迎合天道，臣服于伟大的自然力。不逆天行事，也不仗势欺人，与动物和谐相处，在自然界的恩赐里闪挪腾移，只留存一点点小小的空间给自己。她绝不贪婪，知足常乐。
她保存自然本有的美，欣赏自然，不会为了眼前的一点利益而大刀阔斧去校正自然。自然不需要校正，它本身就具有神秘的调控力。自然是一个完美的整体，人类只是其中微不足道的一小部分。
我不是歌颂没有人清理路径，我是赞美没有人来修剪三角梅。它想要怎么开，就怎么开好了。自然有它自己的审美。印度人大概也是这样想的吧。这一条海边小路，充满纯真的野趣。
我住的旅馆边上就是一家乐器店，可以买到非洲的陶笛（Ocarinas），尽管我五音不全，还是买了一只玩玩，它身形像梨，方便携带。努力看着说明书，十指翻飞，练习如何流畅地吹出《彩云追月》，因为小学音乐课教过这首曲子的简谱，隐约记得前几句。
里克跟我去乐器店玩，门前大树上挂着有风铃功能的一堆铜片。我抬头说：“挂这么高，难道猴子去弹吗？”
里克看了我一眼：“是风去弹。”比风雅，比文艺，比情调，我还是被里克打败了。乐器店里有许多稀奇古怪的东西，我们一一试来，我最喜欢的是一种木筒，能够吹出鸟叫声来。有个印度人把一种类似于古筝的东西调拨出了无比动人的淙淙声，在场者都听得痴了。一曲完毕，掌声四起。印度人自己也很欢喜，立刻就买了下来。他也是第一次弹这个乐器，他说只是用弹吉他的方式去演奏而已。看来美好的乐器都是共通的。
奥里维尔有许多类似于乐器店一样的独立王国，个个术业有专攻，崇尚纯天然、手工艺。长住此地的老外们都有着固定的圈子：学瑜伽的，禅修的，练太极的--太极在国外是个很NB的事情，要是穿着麻布衣裤，穿双黑布鞋，就更仙了。
夜晚的奥里维尔更为温柔沉静。森林里的星空美极了，有点像沙漠里的星空。据我观察，空气干净的话，星空就会有明显坠落感，不过高原地带是个例外，高原的星空总是显得很遥远。我喜欢星空，它们像散落的钻石，宇宙的眼睛，如果再重口味一点，星星就像神的头皮屑。
在狗吠和蝉鸣里，静静地进入梦乡。凌晨四点多，总会被一种带有旋转感的宗教音乐唤醒，它穿过层层树叶进入我的脑海，使我感到一阵阵的晕眩，像被催眠了似的。
起先我以为奥里维尔每天凌晨都有什么仪式，比如很多人坐在一起打坐什么的，差点挣扎着想要向黄金球爬去目睹。后来一打听，才知道只不过是附近有个寺庙这几天在进行法会。
次日与里克约好了讨教灵气，简要地在电话里讲好旅馆见。结果，在旅馆里等了一下午他也没有出现，他这种洒脱逍遥的人是没有手机的，除了傻等没有别的办法。一直等到傍晚，他打电话来，问我怎么没有赴约。
一呆，原来我们都搞错了，我以为约在了我的旅馆，他以为约在了他的旅馆--他中午打电话时就在游客中心的餐馆，当时我正在餐馆回旅馆的路上。他骑了10公里自行车从餐馆回海边去了，离我越来越远。事实上，从游客中心的餐馆到我住的旅馆，只有1公里。
我们根本没有再次见面的机缘，这10公里就像天涯海角一样遥远。
再见，奥里维尔。再见，里克。再见，我没有学成的灵气大法。顺便，也再见了，拉玛那·玛哈希的道场。我最终还是写邮件取消了拉玛那修道院的预约，继续北上前往金奈。
得以免除火车站打地铺的痛苦
印度四大城市里，金奈是唯一一座背包客没有找到地盘的大城市。虽然金奈有神智学会，且和克里希那穆提有关，好像还是缺乏留人的气息。我好几次尝试着看克氏的书，都无奈放下，对我来说，克氏的书好像有点阅读障碍，不知道是不是因为翻译的缘故。
熟门熟路地去住救世军旅馆，想要按两年前的方式对待金奈，可救世军旅馆已经成了一片废墟。我愣住了，一盆凉水从头浇到脚，这怎么可以！怎么可以如此对我。沮丧地在附近找了几家旅馆，每一家都比不上我记忆中的救世军旅馆，价钱倒是很有大城市派头。
心一横，把大包存在火车站，自己索性住进了火车站的女性专用床位。一直想试试住在火车站，终于在金奈实现了心愿。背包客们都知道，印度最安全的地方就是火车站，完全是自由国度，进站不需要检票，地上随便睡，吃喝拉撒俱全，候车室里可以充电、洗澡……假如真的没有什么目的地，甚至可以随便跳上一列火车。
