（感谢初健、恩呀亏欠好友的推荐票，感谢582zzy书友的持续关注！为了后面情节的发展，这里插入一些关于释迦牟尼和佛教的知识。）
“可是我们如何才能找到佛祖呢？”林子玄问道。
“佛祖早已跳出三界之外，不在五行之中，我将亲自带你进入高维空间，拜见佛祖，不过在去之前，我要给你讲一些有关的基础知识，比如佛教诞生的经过，佛陀的身世，以及拜见佛陀的礼仪等等。”慈照大师说道。
接下来，慈照大师便开始为林子玄讲解，林子玄和李小耳则静静的听着。
大约在公元前六世纪的时候，在喜马拉雅山的南麓，有一个富裕的小国，叫做迦毗罗卫国。这个国家大概在今天的尼泊尔境内。
当时的迦毗罗卫国的统治者主要是释迦族，而释迦族素以骁勇善战而出名，他们皮肤白皙，据说其先人乃是中亚的雅利安人。
迦毗罗卫国的国王是释迦族的长者，名叫净饭大王。
净饭大王精明强干、智勇双全，在他的治理之下，迦毗罗卫国政通人和、国泰民安，好生兴旺发达。
年轻有为的净饭大王，引起了拘利族的天臂城主善觉大王的注意，天臂城是迦毗罗卫国附近的一个独立的小王国。
善觉大王有一个亲妹妹，叫做摩耶公主，摩耶公主的美貌天下闻名，有许多王子贵族都被她的美貌所倾倒，都希望能娶摩耶公主为妻。
摩耶公主不但貌美如花，而且气质高雅，品德贤淑，在天臂城主善觉大王的主持下，净饭大王和摩耶公主结成了一对幸福的夫妻。
二人结婚以后，当真是举案齐眉、相敬如宾，日子过得甜蜜而幸福。
但世界上没有完美的事情，净饭大王和摩耶公主结婚之后，日复一日，年复一年，却没有生下一个孩子。
净饭大王作为一国之君，膝下却没有能继承王位的太子，这让他十分忧虑，每当他处理完政事，回宫之后，看着温柔美丽的摩耶公主，不由得又是怜爱，又是忧愁。
不过净饭大王为了不让妻子伤心，他从不说起这件事，但聪明的摩耶公主，早就看出了净饭大王的心事。
有一天，摩耶公主对净饭大王说道：“大王，我们的年龄都在慢慢变老，您做为一国之君，膝下怎么能没有一位将来继承王位的太子呢？”
“唉！”净饭大王不由一声长叹，他的眉头不由皱了起来，这件事也着实让他忧虑已久。
“大王，请您不要那么固执，还是听我一句劝吧，自古以来，哪个国王不是有许多的妃子？您为何要废弃这个惯例呢？请您多找几个貌美的妃子，说不定能生下一个可爱的王子，那样我的负罪感也会减轻很多。”摩耶公主道。
“不，摩耶，我这一生就只爱你一个女人，如果命运注定我这一辈子没有子嗣的话，那我就接受命运的安排，我是不会再娶别的女人的。”净饭大王坚决的说道。
自古以来，像净饭大王这样用情专一的帝王那是极少极少的，这让摩耶公主十分的感动。
净饭大王虽然这么说了，但摩耶公主心中的忧虑也是与日俱增，她时常感到无比的烦闷与不安，总觉得自己对不起净饭大王。
在摩耶公主四十岁的时候，在一个万籁俱寂、月光皎洁的夜晚，摩耶公主躺在舒适的床上睡觉，她忽然梦见一个神采奕奕、年轻俊美的男子，骑着一头白色的大象从自己的左边的肋下穿入了自己的腹中，摩耶公主醒来之后，感觉十分诧异，但也没有放在心上。
然而，不久之后，摩耶公主忽然发现自己竟然怀孕了！她不由的心花怒放，立即将这个好消息告诉了净饭大王，净饭大王听到这个消息，也高兴的手舞足蹈、欣喜若狂。
这样经过十月怀胎，在一个天清气朗的日子，摩耶公主终于生下了一个王子。
国王有了太子，王位有了继承人，迦毗罗卫国举国欢庆，已经不年轻的净饭大王更是喜出望外，心满意足。
净饭大王老年得子，十分兴奋，他决定在迦毗罗卫国举行七天的庆祝活动，在这七天里，人们可以不用劳作，尽情的享受美味的食品和美酒，尽情的唱歌跳舞，以庆祝太子的诞生。
但是，在庆祝活动进行到第七天的时候，不幸的事情却发生了，摩耶公主因为生太子的时候年龄已经太大，终于身体还是受了伤，她不幸去世了。
摩耶公主的去世，让净饭大王十分的悲痛，他失去了最爱的人，甚至都不想再活下去了，不过还好有年幼的太子，这让他感到人生还有一点值得依恋。
这个年幼的太子，就是未来的释迦牟尼佛。
据说佛祖生下来之后，便具有三十二相八十种好，也就是说佛祖幼年时的相貌和身体长的非常好，比如说太子的眉毛如初月，眼睛明净，睫毛长而均匀，鼻梁高而修长，面如满月般丰满，身体柔然而洁净，而且据说太子的身体有体香，十分招人喜欢。
为了更好养育年幼的太子，净饭大王请摩耶夫人的妹妹摩诃波阇波提来照顾年幼的太子，摩诃波阇波提是太子的姨妈，她对于姐姐所生的孩子，当然是万般怜爱，对太子照顾的无微不至。
所以太子虽然年幼丧母，但有了姨妈和父王的悉心照料，童年仍然过的十分幸福安乐。
光阴似箭，一晃七年过去了，太子已经到了上学的年龄。
太子将来是要继承皇位，当皇帝的，所以净饭大王对太子的教育格外重视。
净饭大王请来了整个印度地区最有名望的老师和学者来教育太子，所以太子从小就受到了最好的教育。
那个时代，古印度最高的学术是五明和四吠陀。
所谓的五明是指：
一，声明。即是今天的语言学。
二，工巧明。即是今天的制造、工艺等技术方面的学问。
三，医方明。即是今天的医药学。
四，因明。即是今天的哲学、逻辑性。
五，内明。即是今天的宗教学。
四吠陀指的是：
一，研究养生之法的梨俱吠陀。
二，研究祭祀祝词的娑摩吠陀。
三，研究兵法的夜柔吠陀。
四，研究祝术文献的阿闼婆吠陀。
太子天资聪颖，而且心灵手巧，从七岁到十二岁之间，太子就跟随学者们学习各种知识，将五明学和四吠陀学的精通烂熟。
所有教过太子的学者和老师，都对太子的聪明和好学赞叹不已，净饭大王看到自己的儿子如此聪颖，心中当然是十分高兴的。
从太子十二岁开始，净饭大王就让太子开始学习武艺，由于释迦族向来是以骁勇善战、英勇过人而闻名，所以学习武艺，对于释迦族的太子来说是一件大事。净饭大王希望将来自己的儿子能够文武双全，所以他又聘请了武艺高强的师父来教太子武艺。
