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第23章 艾琳经营爱的方式(2)

在欣赏这幅《戴珍珠耳环的少女》时,欣赏者会产生一种说不出的感觉:一个最终不能成为贵妇人的小女孩戴着又大又高级的珍珠耳环,头上围着的一条蓝色围巾——整幅作品为人们展露出来的是一种神秘与高贵。在自然界神秘的蓝色颜料非常罕见。特别是在17世纪之时,人工调制蓝色颜料非常困难。当时用的是一种比黄金还珍贵的叫做天青石的宝石捣碎后和油混合在一起,调制蓝色颜料。这种宝石长久以来被认为是一种神石,主要由神职人员使用。

《圣经》里记载,伊甸园里的人们,用包括天青石在内的各种宝石装饰身体。还有他们祭祀所穿的巨大的胸袍上,装饰有12种贵重的宝石,天青石就是其中的一种。使用这种宝石调制的颜料主要用在宗教绘画上。

天青石象征着清澈蔚蓝色的天空。据说,把它戴在身上,对身体,精神以及感情等都能得到洗礼。这种宝石对缺乏爱的人带来爱的萌芽,对不幸福的人带来幸福,对于缺乏信任感的人带来信任,对没有勇气的人带来勇气。就像所有的北欧天气一样,荷兰的天气也是变化无常的。因此,荷兰人非常憧憬蓝色的天空。

《戴珍珠耳环的少女》这幅画的作者和画中的少女都一生生活在那个荷兰小城市代尔夫特,那个宝石蓝色的围巾象征着在他们的现实生活中不能实现的对浓郁的蓝色天国伊甸园的憧憬,少女那颗大珍珠耳环则象征着女孩一生不能实现的梦想。

在芝加哥寒冷的大街上,当那个黑人少年手里拿着珍珠项链时,当画里的少女围着用神圣而贵重的宝石调配的颜料染成的围巾,戴着沉甸甸的贵重的珍珠耳环时,一想到自己得到了连想都不敢想的东西时,他们一定会因为喜悦、害怕和幸福而感到忐忑不安吧!

我想也许初恋就是这样的感觉。在有一天出现在我眼前的是珍贵无比的天青石,还有用天青石调制的颜料,把全世界都变成一片蓝色。我想这就是初恋。

如果有爱,任何时候都会像初恋一样,像看蓝天一样看待这个世界,像天青石传说一样,不断地播下爱的种子,分享喜悦、信赖和生活的勇气。

5.分享食物

饥饿的人不是一个自由的人。

——阿德来·史蒂文森

美国《每日新闻》的预防医学专家彼得·汉森博士,在1996年8月发表了一篇关于健康有报告。维持健康有三大秘诀:第一,要有均衡的饮食;第二,要进行有规则的锻炼;第三,要摒弃不良习惯(酗酒、抽烟、过度劳累、睡眠不足等)。一个人是否健康这三条秘诀可以起到50%的作用;另外的50%就要靠“爱心”。人心里有了爱,就会增强身体抵抗力,抵抗各种病菌的侵袭。

“如果人心里有了爱,那么就会使身体健康,感到幸福。”据医学研究表明,如果和自己心爱的人分享食物,那么可以确保67%的健康。

到外国人同事或朋友家里做客,和各民族的人聊天时,我突然领悟到了一个事实。不论他们的国籍或民族背景是怎样的,大部分正要开始一段爱情或是正在经历爱情的人们,非常关心在旧金山哪家餐馆的菜好吃,服务怎么样,氛围如何等等。还有他们不断地制订计划,和心爱的人去氛围好的地方,吃美味的食物。反之,面临分手的人们,则完全不考虑这些因素。

反过来想一想,也许两个人越是懂得一起分享食物,那他们的感情就会越来越深,越不在一起分享食物的恋人,他们的感情就会越来越降低温度。在一起分享食物不仅对恋人之间,而且对朋友、师生、同事,或者是有血缘关系的亲人之间都是非常重要的。

在读全世界《圣经》时,你会发现耶稣做过的事情当中,其中重要的一件事情就是和他爱护的人一起进餐。在野地里,在山上,在海边,在当时被认为是罪人的人家里,孤独的人家里,在阁楼里,耶稣和无数他爱护的人一起分享食物同时传递他的爱。

在临近新年的时候,我的婆婆就召集所有的亲戚围坐在一起准备包包子。

每年要包1000多个。当我们在我婆婆的带领下制作完成之后,我们会把这些晶莹剔透的包子一份一份地分装好,放在冷库里。当亲戚朋友们过来问候时,和他们一起分享。他们要回去时,还要分给他们几份。在我们公寓附近的开水果店的大叔、警卫、导购大婶、清洁工人、邮递员等,对我们能遇到的人,我们都分给他们一些我们包的包子。不仅如此,从乡下寄给我们的大米、杂粮等食物,我们也非常愿意和大家一起分享。

我刚刚结婚的头几年里,我必须夜以继日地学习,因公司事务出差不得不熬夜。每当这时,我看到本来就不太喜欢吃的包子,我就不高兴,因为咽不下去而快要哭出来。但是后来,不知道从什么时候起,一看到晶莹剔透的包子,我就高兴得不知怎样才好。时常地我也想像我的婆婆一样,精心地包好包子和自己珍惜的人一起分享。有时我领着美国的学生们,到食品店给他们买一些包子,虽然他们并不太喜欢吃,但是看到他们吃的样子我还是会感到非常高兴。这时,就好像我要他们知道,在那包子里有我对他们的爱似的。

有一个非常贫困的家庭,他们有8个子女,他们的母亲独自艰辛地把8个子女抚养成人。

到了60大寿这一天。已经成长为成人的子女们,给他们的母亲买了很多礼物,甚至有的子女直接送了很多钱。

其中,这些孩子中生活条件最不好的老八,只是送来了一碗鸡汤。其他子女都惊讶地向他望去。平时母亲因为对鸡肉过敏,是不吃鸡肉的。但是那一天,母亲把所有值钱的礼物撂在一边,非常高兴地把鸡汤吃了下去。原来是因为一直过着贫穷的生活,这位母亲把自己最爱喝的鸡汤只留给自己的子女们,谎称自己对鸡肉过敏。而只有真心爱妈妈的老八才知道这个秘密。

在生活中,很少有和自己心爱的人一起分享食物一样快乐的事情。绝对不要忽视和自己心爱的人一起分享食物。肚子饿的人不是自由的人。假如是对你重要的人,绝对不要让他饿肚子,不要让他缺少爱。

对于爱,幸福,美好的回忆来说,食物每时每刻都必要的要素。知道我喜欢吃的食物,并且和我一起分享的人才是真正爱我的人。

6.纯洁

人来到这个世界上是为了活着,而不是为了人生。人生本身,人生的现象,人生的礼物是极其严肃的。

——鲍里斯·帕斯捷尔纳克

在午夜1点多钟,我开车行驶在加利福尼亚州最长的101高速公路上。车外下着雨,硕大的雨点打在车窗上,给人一种非常凉爽的感觉。车窗外纷飞着湿淋淋的雨点,路旁林立着黄色的钠光灯。在路中间行驶就好像在水里游泳,在游乐场里的独木舟穿出水面一样,让人舒畅无比。来到干旱的加利福尼亚以后,我越来越喜欢下雨的天气。我很喜欢流动着湿漉漉的空气的这种氛围。比起在干旱的沙漠中生长的红色仙人掌花,在丰足的水中静静地生长且孤傲又令人喜爱的莲花,更能使我心动。

如果梵高令人联想起向日葵,那么克劳德·莫奈则让人想起莲花。莫奈不仅是一个画家,还是一个热情的园艺师。1892年在法国小村庄吉维尼,莫奈购买了一个自己家旁边的小池塘,并在池塘周围种植了垂杨柳,池塘里种上了各品种的莲花。后来,这个池塘成为莫奈最喜欢的地方。之后,莫奈一天一天、一年一年反复地画着池塘里的莲花。

莫奈的300多幅作品画的都是一个主题,即睡莲。在他老年时,由于白内障,几乎失去了视力。但在这种情况下,他又画了200多幅睡莲。虽然当时的很多批评家认为,这位将近失明的老人画的这些作品实在差强人意。的确,人们很难分清他的作品画的是睡莲还是什么抽象画。如果没有题目,很难分清到底是什么。但是现如今,这些作品受得了全世界人们的追捧,每一幅的竞卖价达到了三四千万美元以上。

在老年时,得了白内障,这对于画家来说是致命的、绝望的。一开始莫奈也绝望过、愤怒过。但是,莫奈并没有放弃画画。经过不懈的努力,莫奈找到了新的突破口。实际上,他的画奠定了抽象主义作品的基础——能够表现肉眼看到的对象以外的某种形象。这使他的画技达到了一个全新的境界。

一味的陷入绝望,那么希望就没有立足之地了。但是推开绝望,在心中用希望将其取而代之,那么新的幸福就会向你走来。莫奈不仅给我们留下了很多名作,而且给我们留下了在任何事情上,都要竭尽全力的好榜样。

莫奈在给朋友的信中写道:“我这里的田园非常漂亮。我想写信邀请你们到这里来,欣赏一下庭院的风景。我的庭院正是花开的时候,非常值得一看。如果再过半个多月,那么花全都枯萎了,凋谢了……”而时至今日,即使没有从莫奈那里收到邀请信,世界各地的游客都会不由自主地涌向莫奈的庭院。

睡莲的花语是“纯洁”。花不仅以姿态,形态存在,而且重要的是还含有其自身象征意义。在朝鲜王朝时期的姜希颜,根据花的姿态和其所象征的意义,把花分成九个等级。第一等级是象征风雅韵致和气节的梅花、菊花、睡莲、竹子等;第二等级是象征荣华富贵的牡丹、芍药花、芭蕉等;第三等级是象征悠扬隐约的栀子花、山茶花、棕榈等;而现代人喜欢的玫瑰花被评为第五等级。

韩国古代的成俔所著《慵斋丛话》一书里,有这样一个故事。高丽王朝的忠宣王以王子的身份,在中国的元朝充当人质时,深深地爱上了一个女人。后来有一天,为了继承忠烈王的王位,他必须回到高丽国。但是,那个女人不能一起去高丽国,忠宣王很是感到心痛。在离别时,忠宣王给那个女人摘了一枝睡莲花,并且约好以后来接她回去。然后恋恋不舍地出发了。在路上,忠宣王实在是忘不了那个女人,就派他的大臣李齐贤,去看看那个女人的情况。

当李齐贤找到那个女人时,那个女人由于过度伤心,已经病卧在床上。那个女人看到李齐贤后,勉强地坐起来,请求把她写的一首诗带给忠宣王。这首诗字字句句充满了离别的伤感。诗的大意是:离别时送的一朵睡莲花原来是那样的红,摘下来没有几天已经变得和我一样憔悴了……

就像莫奈在完全失明之前,留下了300多幅美丽的睡莲一样,我们也要在这个世界上保持象征睡莲的纯洁和气节。

在所有的悲剧中最大的悲剧不是英年早逝,而是虽然活得很长,但是过着无意义的生活,心中不能拥有纯洁的爱。人人都要拥有深深的、纯洁的爱,虽然不容易但这种爱会因此而更加美丽。

7.悖论/幽默

在使用外国语时最先失去的是幽默。

——弗吉尼亚·伍尔夫

美国的医学协会对国内100岁以上的长寿老人进行了一项研究。并且以此项研究为基础,研究出了他们之间的共同特点:安静而乐天派的性格;有出众的幽默感;无论是在肉体上还是精神上专心于任何事情;长久以来参加教会活动,坚持忠实的信仰。

在个人方面都很成功的成功人士之中,决不能排除的特点之一就是幽默。他们尤其喜欢幽默,因为幽默是无攻击性的,包含真理的。

有一天,希腊哲学家苏格拉底的家中来了一位朋友。当时,苏格拉底的妻子因为什么事情正在和他大声吵架。但是,苏格拉底沉着冷静地接待着朋友。这时,他的妻子用一桶水泼在了他的头上。苏格拉底并没有生气,而是一边擦着头上的水一边幽默地说:“请不要太惊讶,雷声过后必定会有暴风雨。”朋友听了他的话,愉快地笑了起来。

亚伯拉罕·林肯的政治对手参议院议员道格拉斯,在总统候选人联合记者招待会上攻击林肯说:“林肯是一个把话说的很好听,但有着两个面孔的双重性格的人。”林肯没有惊慌,而是用平静的声音回答说:“道格拉斯先生认为,我是带有两个面孔的人。好的,那么希望大家好好想一想。如果说我是带有两个面孔的人,那么像今天这样重要的日子,我就应该拿出长得比较好看的那幅面孔,但今天这幅面孔我怎么觉也并不好看呢?”然后补充说:“像我一样日日夜夜必须保持紧张的人来说,如果没有快乐的事情,那么我早就活不下去了。”

有一句话叫做“中提琴笑话”。这句话的意思是,在管弦乐队里,演奏小提琴的人,在下巴上会在留下红色的印记;大提琴的演奏者会在锁骨上留下红色的印记;演奏中提琴的人会在膝盖上留下红色印记。这是因为中提琴演奏者等待的时间要比演奏的时间多。然而,这个笑话的创作者正是中提琴演奏者们。实际上,中提琴演奏者也是在下巴上留下红色的印记。但是,他们对自己开这样的玩笑,是因为中提琴在小提琴和大提琴之间起到调和的作用。他们把这种作用以反语的形式游刃有余地表现出来。

悖论(paradox)指的是,对于一般认为正确的东西,说出反对的话,反对的理论。悖论这个词是希腊语para(摆脱)和doxa(思考)一词的合成词。意思是,猛一看不符合常理或者逻辑上自相矛盾,但是事实上在其中暗含着真理。

在圣经中,也有很多这样的悖论或自相矛盾的话。比如说,把财产分给别人你就会成为富人;没有看见但是要相信;你使别人丰衣足食,那么你就会丰衣足食;如果爱别人,那么自身拥有的爱越来越强大;想要别人侍奉你,那么你首先要侍奉别人;只有死了才能活着等无数的悖论。

这好像不太符合日常生活中的思维方式。我一直认为,在这个世界上你想要什么东西,就要拥有它。我也一直认为,如果付出爱,那么肯定会受到伤害,受到损失。我一直是只有亲眼看见,才会相信。然而,稍微深层次地去思考一下,那么就会发现,在这个世界上,在我们所能看到的表面上的东西,其深深的背后,都是以真理的形式存在。

也就是说,如果对于任何外部的攻击立即进行反击的话,那么不仅会发生冲突,而且为自己树立了敌人。无论你有多么大的力量,都不要直接进行反击,而是要退后一步,用充裕的爱心以恰当的幽默化解矛盾。含有真实幽默的笑容是上天赋予你的礼物。在生活中,笑容能产生充裕感和自信心,是生机勃勃的正能量。

人们往往是小的时候会笑的很多,随着年龄的增长笑会越来越少。最后甚至是没有什么事情可以让你发笑,直到最后离开这个世界。加利福尼亚州的罗马林达医科大学心脏专业的约翰·柯金博士曾经说:“小孩子们一天平均笑400次,但是大人们一天仅仅笑15次。”如果想要保持健康,那么就要像小孩子们一样,多多地笑。经常笑的人学习成绩会很好,就业也会很理想。爱笑的人成功的概率比别人高,会提高成为领导的可能性。爱笑的人业绩会比别人好,朋友也会很多。爱笑的人会很健康,很长寿。

在讲课时面带笑容,那么学生就爱听;传教时面带笑容,那么就会聚集更多的人。生活中一定要充满快乐。不是因为快乐才快乐;而是时刻保持快乐的心态,那么人生才会变得快乐。

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