浦北的姜得福识字不多，但从小就喜欢对子，会拟会写，且有较高的水准。过去，元浦村的拟联、书写高手是刘珧，刘珧去世后就数姜得福了，所以，这几年“瞭对子”，都是他在前面领着。这回，他领着人们来到刘文彪家，瞅着门框上的对子，左右端详，先从书法角度由衷地夸赞了一番，说它颇有颜筋柳骨之风。但对子的内容，姜得福觉得不合时宜，与当前形势不一致，但又不好意思当面指出来。刘文彪没在家，姜得福就让刘祥向乡亲们解释解释，为啥今年要贴这样的对子。
刘祥谦让了一下，站起身来喜滋滋地告诉大家：“文彪年后要到上大学去了，吃上了商品粮，离开了元浦这个黄梁疙瘩土窝窝，算是鲤鱼跳龙门，时来运转吧。”
“上大学？那敢情好！”刘祥话音一落，就有人惊喜地叫起来。自从闹起“文革”，废除了高考制度，村里已经好几年没有人上大学了，现在刘文彪上了大学，山沟里飞出了金凤凰，这可是件大好事，怪不得刘家人高兴，全村人都应该跟着高兴，刘家实在有理由贴这样的对子。
“哪所大学？在哪里上？”问这些话的是正在村里读书的小学生们，他们对上大学格外神往，盼望着有朝一日也能去上大学。
“师范学院，在省城读。”门外传来一声回答。随着话音，刘文彪从走了进来。他刚从尚庄公社革委会回来，走到家门口，听见有人这样问，就接过了话头。
小学生们听说在省城上师范学院，刘文彪又刚从省城回来，就缠住他问长问短。刘文彪觉得这个场面特别给自己长脸，就把在省城见到的情况添油加醋地向大家描述了一番。高高的楼房，宽宽的马路，川流不息的汽车，来来往往的人群等等，这一切一切，眼馋的孩子们直流口水。人们越是羡慕，刘文彪心里就越得意。
“文革“十年，元浦村流传着“四大美”的说法：入党、招工、升学、参军。尤其是年轻人，把“四大美”当做人生的理想和目标去追求。“四大美”确实美。“只要入了党，牌子叮当响”，作为人，就算混出了模样，旁人都会高看一眼。小伙子一入党，娶媳妇就像衣兜里捏钢镚——手拿把攥；女孩子一入党，就成了公主、格格，媒人会成群结队来提亲，再结实的门槛也得踢破好几回。要是谁再能赶上招工、升学、参军这些美事，那就更是祖坟头上冒青烟，美得不得了。“三美”中只要沾上一美，就可以离开元浦这个荒凉偏僻的小山村，告别面朝黄土背朝天的苦日子，当上吃商品粮的工人或国家干部，元浦村称为“挎饭兜”。挎上了公家的饭兜，不是“鲤鱼跳龙门”又是什么？
招工、升学这两项，政策规定个人报名、群众推荐、领导选拔。县里把招工、升学指标下发到公社，公社再往大队分配。个人报名、群众推荐这两个阶段，表面上看似乎公开、透明、民主，其实只是走走过场，领导选拔才是关键。更多的时候连过场都懒得走，指标来了，领导想让谁去，几个人躲在小屋子里一捏鼓，就把人选决定了。在元浦村，张永革、刘文彪是革委会主任副主任，这次刘文彪上大学，就是他们两个人决定的，事后告知了副主任刘杨和几个委员一声，算是和他们打过招呼了。打过了招呼，就是革委会的集体决议，任何人都推翻不了。
这样的美事，是绝对与谷大豹一家人不沾边的。别说上大学，上高中都没有机会。大学招生的同时，封平县高中也在招生。高中招生虽然也是推荐选拔，但要象征性地考试一下。县教育局给了元浦村三个名额。谷永旺的小儿子谷延青，学习他大爷谷月平的样子，考了全县第一名，除作文扣了两分外，数学、政治、物理、化学、外语等课程全是满分，名副其实的状元。搁到现在，肯定是各个学校争抢的好学生，但在“文革”中却无法升入高中。学校推荐上来的升学名单里，谷延青排在第一位。但在大队革委会选拔决定时，张永革和刘文彪不同意报送谷延青，说政审不合格——他爷爷、父亲都是坏分子，进过学习班，是无产阶级专政的对象；家里还有封建残余轿鼓鼓谱和紫檀鼓槌。这样的人怎么能升高中？让你读个初中就不错了，别人心高过天，做了皇帝想成仙，还是乖乖在家种地吧！学校老师找到张永革和刘文彪论理，谷延青是棵好苗子，为什么不能读高中？张永革和刘文彪说，苗也是资本主义的苗。我们宁要社会主义的草，不要资本主义的苗！张永革还在不少场合说过这样的话：你谷大豹、谷永旺一把年纪，死猪不怕开水烫了，但你们还有子孙后代，他们人生的路程还很长很长。不交出轿鼓鼓谱鼓槌，他们的前途就会暗淡无光。因为他们的命运在我手心里攥着，我会像捏面人一样，捏他们个什么样就是什么样。
