“接下来呢？”墨子诩问道。
“接下来，空中突然出现一条双头九爪背长双翼的赤色巨龙，口喷火焰，对着鬼兵们烧灼而去。”南宫暮雪说道。
“那应该不是鬼兵吧？按照记载来说，是没有鬼的。”墨子诩说道。
南宫暮雪正在慢慢道来：“那的确不是鬼，而是上古战场士兵们死去以后怨气形成的一种灵体。当火焰袭来，黄河水倒流成策马奔腾之势呼啸而来。鬼兵们瞬间死伤大半，我们父亲本以为那巨龙喷出的烈火对他们不会有影响，没想到烈火正慢慢的朝着他们身边烧灼而来。当时眼看火焰无法熄灭，而黄河之水却又凶猛倒流而来，我父亲急忙布下八卦金刚阵，以此抵挡河水来袭以及那熊熊火焰。双头巨龙咆哮袭来，撞在金刚阵上，没几下金刚阵已经出现了裂痕。“这东西，怎么那么熟悉？”难道是传说中的应龙？你父亲一边抵挡着恶龙的攻击一边说道。”
“应龙？”墨子诩问道。
“对，就是应龙。”南宫暮雪回答道。
“不管是在一些神话电视剧里，还是在一些古代神魔小说和传说记载中，应龙这名字都经常出现，可在我的印象里，应龙是一条背生双翅的神龙，而它似乎做过两件很伟大的事情。第一件依旧是跟涿鹿之战有关，黄帝与蚩尤所率领九黎神族发生冲突，最终演变为一场激战，这是应龙在神话之中第一次出现。根据一些传说记载，应龙擅长蓄水，可将江河中的水源储备入体内化为暴雨袭击敌人，而九黎神族也不示弱，蚩尤手下更有神魔相助，并且更胜应龙一筹，结果应龙大败而归，多亏天女魃前来相助，最终才阻止了蚩尤一方的妖术，黄帝率部将蚩尤所率领的九黎神族一举击溃。而虽然应龙一战告败，却在这场战役中立下了另外两个汗马功劳，它最终杀死了蚩尤和夸父。夸父并非是一个人，而是一个存在于上古时期的种族。据古籍记载，涿鹿之战时期，夸父一族曾是蚩尤所率领的九黎神族的联盟军，共同归属于东夷族少昊麾下，涿鹿之战九黎神族大败、蚩尤惨死，于是夸父一族只能追随着东夷族头领少昊向西逃窜，这也就是传说中的夸父追日这一故事的起源，因为相传少昊既是太阳之神。而追随少昊一路向西的夸父族人却落了后，结果被追赶上来的应龙所拦截，应龙可控制雨水，因此断绝了夸父一族的水源，最终夸父一族全族人都被渴死在了赶往西方的路上。但由于涿鹿一战身受重伤，应龙双翅被废，从此丧失了飞行的能力，于是只能悄悄地隐居到了南方，蛰居在了山林之中。而直到大禹治水的年代，应龙再度出山，又做了另一件惊为天人的大事。传说舜帝治世时洪水滔天生灵涂炭，于是大禹奉命治水，应龙以尾扫地为大禹疏导洪水又建奇功。大禹治水以后，天下得以太平，但大禹不服与曾经帮助他们的古神的统治，便有了当年的那场大战，而应龙也未能幸免于难。然而应龙因为失去双翼，战力大不如前，被大禹王困入井中，并且由九条锁龙链束缚。随着法力的减弱，应龙应该是已经死于井中才对。甚至还有些地方至今都流传着关于这些“井”的传说，就比如禹州有个“大禹锁蛟井”、济南有个舜井。所谓镇妖井，来龙去脉是这样的，说的是明朝时候被传得和大儒王阳明一样神乎其神的刘伯温和姚广孝两个人把一条到处捣乱的孽龙锁在了北京北新桥的海眼里，还在海眼上修了一个深深的井筒子，拴上了一条长长的大锁链。井的上面再修了一座三间大殿的庙宇，庙是岳王庙，庙里面供奉的是传说中帮助刘伯温和姚广孝抓住孽龙的岳飞岳鹏举。传说那条孽龙被锁进海眼之前的时候还开口说话了，问姚广孝说：“姚广孝，难道你要关我一千年、一万年吗？到底什么时候我才能出来？”姚广孝回答说：“等这座桥旧了，修起桥翅儿来。就是你的出头之日。”打那时候开始，这个困着孽龙的地方就被称作了北新桥，北新桥也从来都没有过什么桥翅儿。之后姚广孝又把龙子锁在了崇文门镶桥下的海跟里，龙子也问：“姚广孝，难道你要关我一千年、一万年吗？到底什么时候我才能出来？”姚广孝又说：“只要你听见开城门的时候打碘。就可以出来了。”所谓的打碘，就是古代开城门的时候“打点儿”，古时候，京城的城门上都悬挂着一个报钟点的“点”，当听到城中心钟鼓楼“定更”和“亮更”的钟声时，各城门就打点儿关闭或者是开启。可结果姚广孝又把龙子也给坑了，从那时候开始，崇文门开城门、关城门就都不在打碘了，而是一律改为了打钟，所以直到现在还有北京的老人们常说：“北京城九门碘一口钟”，这个一口钟，指的就是崇文门，而后来听说北新桥北边建的那座镇海寺，就是为了镇住这两条被姚广孝和刘伯温两个人得所镇孽龙而建立的。而且困住应龙的井应该在龟山才对，怎么会跑到这地方来，而且，又是怎么可能复活的？“墨子诩问道。
南宫暮雪说道：“这个我也说不清楚，但恐怕是和当年太宗时期大相士们与阴阳师的那一场大战难脱关系。当时阴阳师们觊觎中原已久，便偷偷的四处收集妖魔异兽，布下阵法四处为祸，其中最为著名的便是当初他们的护教神兽九尾妖狐。而且阴阳师们战败之时，曾布下那灭世轮回诅咒。根据情况来说，这件事发生的时候好像刚好是诅咒的轮回之时，各地妖魔异兽怪事频发，天灾骤然降临，难免和此事有关……”
